el antropologo inocente

Olvido

2012-01-22T19:51:00.001-06:00

Aquí no ha pasado nada.

El Salvador tiene un problema de memoria.

Hemos hecho del olvido una institución, borramos de nuestra memoria los golpes de Estado, los terremotos, las erupciones volcánicas, los asesinatos, las masacres, etc.

Por eso, cada vez que nos viene un terremoto, parece que fuera la primera vez que sufrimos una hecatombe.

Tenemos una ensalada de temas que son una continua lucha entre el olvido y el recuerdo; por ejemplo, los asesinatos ocurridos durante la guerra civil. Tratamos de recordar a los muertos y desaparecidos, pero nos contraatacan grupos empeñados a que olvidemos. Nos invitan a dejar el rencor, que los dolientes extirpen el dolor de su corazón y que se cierren las heridas, que veamos al mañana, al futuro glorioso, que trabajemos fuerte, que no pensemos en el ayer, que el pasado no existe, que le demos vuelta a la página de la historia.

Y nos tienen pasando la página de la historia todo el tiempo.

Hace casi un mes, la Iglesia Católica destruyó un mural que adornaba la entrada a la Catedral Metropolitana. Independiente del gusto estético de cada quien, fue un acto de barbarie, el mural era una creación artística y el arte merece respeto.

Si era preciso desmontarlo, había que hacerlo de una forma digna, llenando los requerimientos técnicos para proteger el trabajo del artista, quien es uno de los artistas nacionales más influyentes en la cultura popular salvadoreña.

La destrucción del mural fue planeada, creada en la mente –criminal- del arzobispo de San Salvador José Luis Escobar Alas. Se colocó un enorme toldo para que evitáramos horrorizarnos con el desastre, se trabajó a toda velocidad y oportunamente se escogió la vacación de fin de año para demolerlo, de esa forma se impediría alguna reacción del Gobierno.

Después del crimen contra el arte, el arzobispo resolvió con mentiras, excusas que de paso insultaron nuestra inteligencia, finalmente terminó haciendo uso de su prepotencia: “Era mi derecho”.

Escobar Alas terminó ganando, el tiempo, la corta memoria del pueblo y la manipulación de la palabra divina fueron sus aliados. El Estado y sus instituciones cayeron rendidos bajo su mismo peso legalista y leguleyo.

Ni habían terminado de recoger el ripio y algunas voces ya nos invitaban a olvidar, en los foros algunos decían que el muro destruido estaba y que destruido se quedaba, que era un tema cubierto y pasáramos a otra cosa. Varios periodistas que cubren notas de violencia, se quejaban que nuestra sociedad se indignaba con la destrucción al arte y no con temas importantes, por ejemplo: los 12 muertos diarios.

Hoy el mural nos parece de otro tiempo, en pocos meses lo olvidaremos y nos parecerá un sueño, en un par de años será una curiosidad histórica y cuando seamos ancianos y alguno de nosotros trate de recordarlo; los niños de hoy, que entonces serán adultos, nos tomarán por viejos chiflados poseedores de esa malograda práctica del recuerdo.

Para entonces nosotros seremos del pasado, condenados al olvido.

Y aquí no ha pasado nada.

Nota al pie: Esta mañana de domingo se reunió un grupo de artistas todavía indignados frente a Catedral exigiendo reconstruyan el mural. Por otro lado, la Catedral fue tomada por un grupo de desmovilizados de la exguerrilla.

La foto superior la tomé desde el Palacio Nacional en Julio de 2008.

Los 20 años de los Acuerdos de Paz

2012-01-20T21:13:00.001-06:00

El 16 de enero se cumplieron 20 años de los Acuerdos de Paz con los cuales le dio fin a la guerra civil que desangró a El Salvador desde 1980 hasta 1992.

Nunca creí en la paz.

Principalmente porque era demasiado bueno para ser verdad, me sumé a los miles de salvadoreños que guardaron cierto escepticismo en su corazón. Creía que tarde o temprano algún bando rompería la tregua y regresarían los combates.

Soy de la generación de la guerra, crecí con ella, por eso mi desconfianza inicial a los acuerdos. No me figuraba una realidad nacional sin ella, era mi cotidianidad. No guardo memoria de un tiempo antes de la guerra, si los hay, son apenas fragmentos de cosas triviales. Los recuerdos más fuertes llegaron con el conflicto.

De mi familia siempre escuché advertencias que “está peligroso”, “tené cuidado hijo”, “mejor no salgás”, recomendaciones que me conformaron una psicología con tendencia al temor, a la sospecha, a estar alerta ante el peligro.

Fui uno de los miles de niños que crecimos escuchando tiroteos y bombazos, teníamos la capacidad de reconocer el arma a distancia con el sonido del tiro, y con ello saber quienes eran los combatientes, si la guardia, si la policía o el ejército y que armamento contaban los guerrilleros. Fui de los que temblaron con una bomba que estalló a menos de 20 metros de donde yo estaba, he escuchado tantas bombas explotar, que perdí la cuenta.

En ese entonces vivía una casa céntrica, cerca del Parque Cuscatlán, no recuerdo cuantas veces corrí espantado por las bombas que los comandos urbanos detonaron en las empresas vecinas, nosotros éramos una isla de civiles en un campo de batalla.

El colmo llegó una tranquila noche de 1983 cuando un ataque con bombas molotov incendiaron el taller de la empresa Fiat, el cual colindaba con nuestra casa. El incendio devoró todo el lugar, las grandes llamas amenazaron consumir nuestro hogar, esa desesperación de no poder hacer nada, de sentir el calor cerca y los bomberos evacuándonos no me ha abandonado.

También perdí memoria cuantos tiros escuché, sobre todo en la ofensiva hasta el tope. Con menos de 10 años fui encañonado junto con mi familia por un retén guerrillero en Usulután, los cuales nos pidieron colaboración. Y de adolecente, escapé de un reclutamiento forzoso por la Fuerza Armada. Todas estas lamentables experiencias han quedado para siempre conmigo y es parte importante de lo que yo considero mi salvadoreñidad, una identidad forjada a fuerza de balazo, bomba y violencia.

Por eso no me lo creía.

La misma noche de la firma de los Acuerdos, el FMLN y el gobierno organizaron por separado una celebración, unos en la Plaza Barrios y otros en Plaza Libertad. Con varios amigos asistí a las celebraciones, a pesar que los discursos que hicieron los contendientes, en donde ambos parecían haber ganado la guerra, la fiesta me pareció una alucinación.

Nunca imaginé que tanta gente hubiera estado involucrada clandestinamente al trabajo de la guerrilla, incluso vecinos que sin ocultarse ya, expusieron públicamente su preferencia política portando banderas rojas.

Cuando ambas celebraciones terminaron y los asistentes ya cansados comenzaron a retornar a sus casas, por primera vez vi gente con chaleco de ARENA junto con personas llevando pañoletas del FMLN, pasaban unos a lado de los otros sin hacerse daño, al parecer nadie supo como lidiar con esa contradicción política, solo se quedaban viendo entre ellos. Era algo nuevo.

Entonces los días se me hicieron esperanzadores.

Sin guerra pude descubrir un país que por los continuos combates me fue negado durante toda mi niñez. Finalmente conocí Morazán y el norte de Chalatenango sin temor de morir en fuego cruzado.

Pude leer públicamente libros que habían sido considerados prohibidos por el gobierno, era esperanzador salir a caminar con un libro de Dalton, de Marx o de Engels sin problema que las autoridades me arrestaran, nunca más tuve que evitar caminar cerca de cajas telefónicas por temor de salir volando en pedazos por un explosivo guerrillero.

La aceptación personal de la paz fue un proceso muy lento, en el cual me fui convenciendo que la cosa finalmente iba en serio y que los cañones se habían callado para siempre.

No me di cuenta cuando la guerra comenzó a desfigurar su recuerdo en la colectividad, en ocasiones me asombra como los salvadoreños tenemos tal capacidad para olvidar ciertas cosas. Ahora nadie habla de las minas que mutilaron y asesinaron a tanto niño en el campo, algo que era tan cotidiano y público, yo mismo recibí instrucción de la Cruz Roja Internacional en mi centro de estudios para no tocar ninguna pelota, juguete o lata de conserva en el campo, pues podría ser una mina.

Poco a poco la guerra se fue transformando en una caricatura, en películas tragicómicas y libros de gestas fantásticas, con héroes maravillosos y villanos acartonados.

Aunque la guerra sigue con nosotros, me sorprende como los jóvenes han reformulado la guerra en sus mentalidades, ahora es una definición política, en el mejor de los casos, en otros, es apenas un pasado distante, remoto y en blanco y negro.

Para ellos es el hoy, donde hay otra guerra y otra violencia.

Los consejos de “está peligroso”, “mejor no salgás” que tantas veces me recomendó mi familia durante la guerra me asaltan de nuevo.

Creo que he vivido con demasiado miedo en este país.

Memoria publicada en periódico El Faro
Fotografía por Peter Strandberg

"Día de la infamia", Discurso de Roosevelt

2011-12-08T19:41:00.000-06:00

Hoy hace 70 años, el presidente de los Estados Unidos Franklin Roosevelt declaraba la guerra a Japón, he aquí el vídeo y la traducción de ese histórico momento.

Miembros del Senado, de la Casa de Representantes:

Ayer, 7 de Diciembre de 1941, una fecha que pervivirá en la infamia, los Estados Unidos de América fueron sorpresiva y deliberadamente atacados por fuerzas navales y aéreas del Japón.

Los Estados Unidos estaban en paz con esa nación y, a solicitud de Japón, estaba aún en conversaciones con su Gobierno y su Emperador, buscando el mantenimiento de la paz en el Pacífico.

Efectivamente, una hora después que escuadrones aéreos japoneses comenzaran a bombardear Oahu, el Embajador Japonés ante los Estados Unidos y su colega, entregaron al Secretario de Estado una respuesta formal al reciente mensaje estadounidense. Mientras esta respuesta estipulaba que parecía inútil continuar las existentes negociaciones diplomáticas, no contenía amenazas o posibilidad de un golpe de guerra o de ataque armado.

Quedará registrado que la distancia de Hawai al Japón hace obvio que el ataque fue deliberadamente planeado muchos días o incluso semanas atrás. Durante la ocurrencia del ataque, el Gobierno Japonés deliberadamente tuvo la posibilidad de engañar a los Estados Unidos con falsos planteamientos y expresiones de esperanza para la continuación de la paz.

El ataque de ayer a las Islas Hawai ha causado serio daño a las fuerzas militares y navales estadounidenses. Se han perdido muchísimas vidas estadounidenses. Adicionalmente, se ha reportado buques estadounidenses torpedeados en alta mar, entre San Francisco y Honolulu.

Ayer, el Gobierno Japonés también lanzó un ataque contra Malaya.

Anoche, fuerzas japonesas atacaron Hong Kong.

Anoche, fuerzas japonesas atacaron Guam.

Anoche, fuerzas japonesas atacaron las Islas Filipinas.

Anoche, fuerzas japonesas atacaron las Islas Midway.

Por tanto, Japón ha iniciado una extensa y sorpresiva ofensiva extendiéndose a toda el área del Pacífico. Los hechos de ayer hablan por sí mismos. El pueblo de los Estados Unidos, ya se ha formado su opinión y comprende bien las implicaciones para la propia vida y seguridad de la nación.

Como Comandante en Jefe del Ejército y de la Marina he ordenado que sean tomadas todas las medidas para nuestra defensa.

Siempre recordaremos el carácter de la embestida contra nosotros. No importa cuánto nos pueda tomar el superar esta premeditada invasión, el pueblo estadounidense en su virtuoso poder, vencerá y logrará la absoluta victoria.

Creo interpretar el deseo del Congreso y del pueblo, cuando aseguro que no sólo nos defenderemos hasta lo imposible, sino que nos aseguraremos que esta forma de traición nunca más nos amenace nuevamente.

Las hostilidades existen. No hay parpadeo al hecho que nuestro pueblo, nuestro territorio y nuestros intereses están en grave peligro. Con confianza en nuestras fuerzas armadas - con la irrestricta determinación de nuestro pueblo - nosotras lograremos el inevitable triunfo por Dios ayúdanos.

Le pido al Congreso declarar, que debido al cobarde ataque no provocado efectuado por Japón el Domingo 7 de Diciembre, existe un estado de guerra entre los Estados Unidos y el Imperio de Japón.

Franklin D. Roosevelt
8 de Diciembre de 1941

Hoy hace 70 años Japón atacó a Pearl Harbor

2011-12-07T10:37:00.000-06:00

Hoy se cumplen 70 años del ataque que el Imperio de Japón realizó contra los Estados Unidos en Pearl Harbor. Incidente que catapultó a los estadounidenses a entrar al conflicto mundial que ya había comenzado en Europa desde septiembre de 1939.

Pearl Harbor abrió el frente de combate del pacífico, Alemania por ser aliada de Japón le declaró la guerra a los Estados Unidos a penas el 11 de diciembre, de esa forma los estadounidenses se incorporaron al teatro de batalla europeo.

El mundo estuvo en guerra total.

Impuestos

2011-12-03T20:10:00.003-06:00

A nadie le gusta pagar impuestos.

En el mejor de los casos, la clase política despilfarra el dinero recolectado, en el peor, simplemente se lo roban.

Sin embargo, a pesar de la corrupción y del despilfarro, es necesario pagar impuestos, con ellos se paga el sueldo de miles de trabajadores de la burocracia (de donde hay mucha tela que cortar) y el resto, el mínimo, termina realmente abonando a la construcción de hospitales, de escuelas y del mantenimiento de la red vial.

En El Salvador nos sorprendimos con la noticia que el Ejecutivo consideró reformar la ley de impuestos, entre las reformas sobresale un aumento en el impuesto de todo aquel que gane más de $2,500 por mes y no cobrar a todo aquel que tenga un sueldo menor de $500 y tantos mensuales. Tiene sentido, el que gana más paga más (estoy de acuerdo), y el que gana menos.... pues no paga, ahí está la trampa.

Es necesario que todos paguemos impuestos, el trabajador que gane el sueldo mínimo pues que se le cargue un impuesto simbólico; aunque sea 1 dólar. Es necesario que la gente sienta que mantener el Estado tiene un costo, que las cosas en realidad no son regaladas y que hay que pagarlas, que el presidente, los diputados y los señores ministros con sus “exitosos” programas de desarrollo ganan un sueldo en función al aporte de la ciudadanía.

Sí, tenemos el Impuesto de Valor Agregado que le adiciona un costo del 13% al valor de una mercancía, impuesto que todos pagamos, incluso los del oscuro y poco regulado “sector informal” pero el IVA tiende a invisibilizarse pues ya se incluye en el precio del producto. El impuesto sobre la renta, se calcula en función al sueldo que recibimos por año, es más visible, vemos cuanto dinero hemos pagado al gobierno en un año y pensamos en todo lo que podríamos haber comprado con ese dinero que se fue al bolso del Ministerio de Hacienda. Es una cuestión de percepción, por ello cuando nos enteramos de un caso de corrupción o despilfarro, nos duele aun más, pedimos la cabeza del corrupto y exigimos transparencia.

Como el contenido de la reforma fiscal es en realidad media treta política (por estar en un año preelectoral y dejar a “cero” los impuestos a todos los que ganan debajo de $500) no hay más que decir.
Pero un día, dentro de pocos años, alguien tendrá que tasar a todos los que ahora gozarán de una subvención, ese pobre, heredará tempestades.

Bicentenario

2011-11-05T23:47:00.007-06:00

(Dejaremos la guerra civil de Estados Unidos por un momento)

Hoy hace doscientos años, San Salvador intentó separarse de España, levantamiento que no fructificó, las autoridades de la corona apoyadas por otras ciudades -que no acompañaron la intentona- terminaron sometiendo a los rebeldes.

Desde 1811 a 2011 ha llovido mucho, en la actualidad los historiadores se han encontrado con una buena cantidad de mitos sobre nuestra independencia, mitos que fueron creados en su mayoría hace cien años, cuando celebrábamos el centenario y que hoy, durante el bicentenario, han tenido que desmontarlos. (¿Qué mitos estaremos construyendo para el tricentenario?)

Una de las imágenes mentales que más han hecho mella en la colectividad salvadoreña es imaginarse al doctor José Matías Delgado tocando las campanas de la iglesia la Merced, gritando “libertad” y arengando al pueblo contra los españoles. Se dice que es un copy-paste del mexicano Grito de Dolores.

¿Qué le vamos a hacer? la sola idea es genial, muy ilustrativa, casi que de película, pero lamentablemente nunca ocurrió en San Salvador de 1811, las campanas de la iglesia La Merced sí repicaron, pero tal como ocurría en todas las madrugadas, y no salió el cura por el campanario insultando a los “chapetones” (españoles). Es difícil batallar contra esa figura, generaciones de hombres y mujeres han sido educados con esa imagen, yo mismo, cuando niño, en una dramatización de la independencia me tocó personificar al padre Delgado, subir a un campanario de durapax y papeles de colores, tocar una campana de mentiras y gritar “libertad”.

Para muchos salvadoreños celebrar el bicentenario les parece absurdo, casi siempre la queja es que la independencia es una celebración vacía, que nunca hemos sido independientes, aunque así como va el mundo, no creo que un país sea completamente soberano. Otros no saben a ciencia cierta que realmente se celebra, y la mayoría –supongo- se dejan llevar por el espectáculo televisivo y por los militares, que por trillonésima vez, salen a marchar por las calles.

El bicentenario es una fecha interesante, aunque el objetivo fundamental de los rebeldes era la independencia de España (y liberarse de los comerciantes guatemaltecos que los ahogaban con los precios de los productos), fue de algún modo el germen desde donde comenzó a diseñarse una república con atisbos liberales.

Las chispas intelectuales que se produjeron en la ilustración europea vinieron a caer por aquí, ideas que entonces eran revolucionarias y que generaban debate, sorpresa y escándalo, le dieron sustrato a los derechos ciudadanos de una república que terminó naciendo por accidente.

La libertad de culto, de opinión, la disolución de la monarquía, la igualdad de hombres y mujeres, la libertad de los esclavos, la división Estado-Iglesia, el matrimonio civil y el divorcio, entre otros, fueron combatidos (y siguen siendo) por la iglesia y los conservadores.

Hemos fracasado en muchas cosas y con seguridad seguiremos fracasando, la independencia y la república liberal no es una licencia automática para que todo caiga del cielo. Lo que hizo fue darle derechos a los ciudadanos, derechos que muchas veces en nuestra historia han sido violentados por el mismo Estado, pero derechos al fin, utopías, paradigmas liberales, que con el tiempo terminaron siendo obviedades que ni las pensamos, que nos permiten decirle a una iglesia no nos interesa su credo sin el peligro que nos quemen en una hoguera, o cosas tan simples como obtener una partida de nacimiento, obviando intereses eclesiásticos.

Dos siglos después venimos a parar casi por accidente en una república, que transitamos unos meses siendo mexicanos (a la fuerza), luego provincias federales, para luego inventar un país con problemas y remiendos. La verdad es que el bicentenario nos dice que vamos montados en el caballo de la historia, que va corriendo a toda velocidad; y el tiempo, como el viento, nos golpea la cara marchitándonos año con año. No nos queda otra que agárranos bien de la montura, para que en una de esas carreras, no nos caigamos.

Liberalismo, Constitución, Esclavos y Guerra

2011-10-17T22:57:00.003-06:00

La guerra civil de los Estados Unidos ocurrió entre los años 1861 y 1865, dejó más de 600,000 soldados muertos (de ambos bandos), cientos de miles de heridos y una infraestructura completamente destruida. Se desarrollaron armas para mejora la eficiencia de matar, por primera se utilizaron submarinos, barcos acorazados y ametralladoras (aunque no se utilizó porque los militares de entonces la consideraron un arma demasiado mortífera para usarla, ¡eran otros tiempos!). La guerra de secesión (también se le conoce de por ese nombre) fue protagonizada por los Estados del Norte, los cuales son llamados la Unión y los Estados del Sur, conocidos como los Confederados.

Los motivos reales de la guerra datan del siglo XVIII, una época conocida como el Siglo de las Luces o la Ilustración, fue cuando las ideas liberales comenzaron a fraguarse, sin dichas ideas sería impensable la existencia de las repúblicas liberales y jamás hubieras surgido figuras como Napoleón, Carlos Marx o Adam Smith. Obviedades que hoy en día damos por sentado en esas épocas fueron revolucionarias, si usted cree que cuando muera debe de ser sepultado en un cementerio, considera la esclavitud como una inmoralidad, acepta respetar los diferentes credos, acepta el matrimonio civil y cree que usted tiene derecho a optar a un cargo público sin pertenecer a la nobleza, pues entonces usted, en el siglo XIX sería un liberal.

Se considera a John Locke y su publicación “Ensayo sobre el entendimiento humano” (1690) el fundador de liberalismo, ese fue el germen que fecundó la Constitución de los Estados Unidos (1787), ley fundamental que definió la vida de la nación norteamericana, considerada –desde el aspecto político- una de las obras maestras de la humanidad.

A pesar de ello, la misma constitución tenía ciertos problemas y la guerra se fraguó al calor de dichas arbitrariedades, nunca hubo acuerdos en relación a los derechos que tenía cada Estado con el Gobierno Federal. También se discutía el tema de la esclavitud, había un choque de opiniones en relación con el tema económico entre el Norte y el Sur, el Sur se quejaba que el Norte era prepotente y los políticos sureños sentían que perdían el control cuando tenían sobre ellos un gobierno federal todopoderoso.

Anular la unión fue un tema recurrente desde la independencia hasta los 1860’s, así también el problema de la esclavitud, que cada año parecía hacerse más complejo, la suma de todos los desacuerdos entre las partes lo personificó Abraham Lincoln, quien tenía en su agenda política la liberación de los esclavos, a pesar que una vez que tomó posesión dejó muy en claro que lo importante era la unión de los Estados, más allá de la liberación de los esclavos, fue muy claro en su discurso de la toma de posesión “No tengo intención de intervenir directa o indirectamente en el asunto de la esclavitud en los estados donde existe, pues no creo que tenga derecho para hacerlo, ni me inclino tampoco a ello”.

Lincoln ni siquiera había tomado el cargo cuando siete Estados del Sur ya habían declarado en rebeldía, y cuando tomó posesión, otros cuatro se declararon desobedientes. Rota la unión los rebeldes fundaron los Estados Confederados de América, con un gobierno espurio elaboraron una constitución acorde a sus intereses.

Las cartas estaban sobre la mesa, el Fuerte Sumter en Carolina del Sur fue sitiado por fuerzas sureñas exigiendo la retirada del ejército de los Estados Unidos, al negarse estos últimos, comenzó el cañoneo hacia las instalaciones.

Eran las 4:30 del 12 de abril de 1861, iniciaba la guerra civil.

Guerra Civil de Estados Unidos

2011-10-16T23:53:00.002-06:00

Desde siempre me han interesado las historias de las guerras, cuando niño, durante la escuela, invertía los recreos entre clase y clase para ir a la biblioteca y hojear algunos libros con imágenes de la 2ª guerra mundial, me embebía en las historias de Rommel, Churchill, Mac Arthur, de la batalla de Stalingrado y del bombardeo atómico a Japón. Entonces me parecía que la 2ª Guerra Mundial era un evento que había ocurrido hacía siglos, las fotos en blanco y negro se me hacían tan antiguas que contrastaban con mi mundo de television a color.

Me fui dando cuenta que muchos conflictos tenían una explicación que conectan directamente con la 2ª guerra; por ejemplo, el muro de Berlín, el hecho que Alemania oriental tuviera a su gente recluida detrás de una muralla, solo se comprende si uno sabe que los rusos invadieron Berlín en 1945 y que desde ese momento comenzaron a medir fuerzas contra occidente.

Obvio decir que la 2da guerra mundial no ocurrió por generación espontanea, hubo causas filosóficas y políticas que abonaron el terreno, pero sobre todo, hubo un aspecto histórico que fundamentó el conflicto, este fue: la 1ª Guerra Mundial.

Por mucho tiempo consideré que la 1ª guerra mundial había sido la primera guerra moderna, viví con esa ingenuidad por varios años, hasta que un día, en un stand de Barnes & Noble me encontré con un texto de la guerra civil de los Estados Unidos. En se momento quedé prendido con el tema, inmediatamente compré el libro (“The Civil War” por Harry Hannsen) que me clarificó el conflicto en un nivel que nunca imaginé, me enteré de las batallas más famosas, de las tácticas de guerra, de los armamentos y sobre todo de los protagonistas, de esos miles de soldados del norte y del sur que terminaron liándose a tiros y asesinando con bayoneta a sus propios amigos, familiares o conocidos.

Pero sobre todo, me fascinó como la historia estadounidense había juzgado y añejado al puñado de generales que comandaron los ejércitos, los hicieron legendarios, honorables y piadosos; yo diría, casi divinos.

Mañana hablamos más de la guerra civil.

(Por cierto: La lluvia continúa, ya llevamos 6 días de llover sin parar, hay inundaciones, desaparecidos y muertos)

Lluvias

2011-10-14T19:46:00.000-06:00

He olvidado el cielo azul, hace tantos días que llueve si detenerse que los cielos despejados se me hacen cosa de otra vida.

Y como siempre, veo por televisión las tradicionales inundaciones y crecidas de ríos. El agua anega todo y la correntada se lleva casas, animales y personas, destruye cultivos y arranca de cuajo a las bordas y los muros. No tardan en aparecen los refugiados que año con año pierden todo, se me hace que son los mismos del año pasado, del antepasado, y del año antes del antepasado, quizás desde siempre esta gente viene sufriendo los embates atmosféricos, es como un Déjà vu. Los niños temblando de frio y las señoras empapadas de agua escapan sobre canoas, hombres que sin esperanza ni futuro observan desde las ramas de los árboles sus parcelas completamente ahogadas.

En pocos días vienen los vientos, las nubes se irán al sur, a mojar otros campos y anegar a otras gentes, por ahora, solo García Márquez y su obra “Cien años de soledad” pueden describir el momento:

"Llovió cuatro años, once meses y dos días. Hubo épocas de llovizna en que todo el mundo se puso sus ropas de pontifical y se compuso una cara de convaleciente para celebrar la escampada, pero pronto se acostumbraron a interpretar las pausas como anuncios de recrudecimiento. Se desempedraba el cielo en unas tempestades de estropicio, y el norte mandaba unos huracanes que desportillaron techos y derribaron paredes, y desenterraron de raíz las últimas cepas de las plantaciones".

Piensa diferente, Steve Jobs

2011-10-05T23:38:00.000-06:00

WTC, 11 de Septiembre

2011-09-11T14:40:00.001-06:00

Es 1998, me acerco a una ventana y veo todo Manhattan a mis pies, estoy en el piso 108, en la sala de observación de la Torre Sur del Word Trade Center, el lugar ha sido acondicionado para recibir a miles de turistas, que después de tomar un veloz ascensor llegan ansiosos a ver por las ventanas.

Pongo mi cabeza entre dos columnas, que apenas dan espacio para mi cuerpo, veo hacia abajo, hasta donde el vidrio me permite asomarme y noto la considerable altura en donde estoy, ni pensar en caerse desde ahí, da espanto solo pensarlo. Mi madre, quien me acompaña en la aventura, me toma un par de fotografías, imágenes que luego tendré en papel, es una época previa a las cámaras digitales, mi Pentax K1000 hace lo suyo.
Luego de comer una pizza en uno de los negocios ubicados en el mirador subimos hasta la azotea, no hay estructura más alta que las torres en toda la ciudad, el Empire State visible en la distancia en dirección norte quizás es más esbelto, pero no más alto.
Mientras los años pasaron, las Torres siempre estuvieron ahí, eran el trasfondo de la gran ciudad, no importa desde donde uno estaba.

En Enero de 2001, hice un brunch (desayuno-almuerzo) dominguero junto a mis padres, en el Restaurante Windows of the World, ubicado en la misma torre sur, no hay como desayunar con un buen champagne y una vista magnífica. En un piano, un hombre tocaba un blues y algo de jazz con tanta determinación que no terminó de gustarle a mi padre, yo estaba muy alegre ese día, a pesar del frío, la mañana era muy brillante y transparente, ni una nube en el cielo. En la lejanía se observaban a varios aviones despegando del aeropuerto La Guardia, nunca se me pasó la idea de que uno de ellos podría impactar en las torres.
Meses después, al encender CNN creí ver una película de efectos especiales cuando las torres eran golpeadas por aviones secuestrados, como todo el mundo, me costó dar crédito a lo que veía, entristecido vi desaparecer aquellas maravillas de la ingeniería que mientras colapsaban cegaban la vida de cientos de personas.

Los gatos, uno de mis animales favoritos

2011-09-02T00:37:00.000-06:00

Los animales fueron

imperfectos,

largos de cola, tristes

de cabeza.

Poco a poco se fueron

componiendo,

haciéndose paisaje,

adquiriendo lunares, gracia, vuelo.

El gato,

sólo el gato

apareció completo

y orgulloso:

nació completamente terminado,

camina solo y sabe lo que quiere.

El hombre quiere ser pescado y pájaro,

la serpiente quisiera tener alas,

el perro es un león desorientado,

el ingeniero quiere ser poeta,

la mosca estudia para golondrina,

el poeta trata de imitar la mosca,

pero el gato

quiere ser sólo gato

y todo gato es gato

desde bigote a cola,

desde presentimiento a rata viva,

desde la noche hasta sus ojos de oro.

No hay unidad

como él,

no tienen

la luna ni la flor

tal contextura:

es una sola cosa

como el sol o el topacio,

y la elástica línea en su contorno

firme y sutil es como

la línea de la proa de una nave.

Sus ojos amarillos

dejaron una sola

ranura

para echar las monedas de la noche.

Oh pequeño

emperador sin orbe,

conquistador sin patria,

mínimo tigre de salón, nupcial

sultán del cielo

de las tejas eróticas,

el viento del amor

en la intemperie

reclamas

cuando pasas

y posas

cuatro pies delicados

en el suelo,

oliendo,

desconfiando

de todo lo terrestre,

porque todo

es inmundo

para el inmaculado pie del gato.

Oh fiera independiente

de la casa, arrogante

vestigio de la noche,

perezoso, gimnástico

y ajeno,

profundísimo gato,

policía secreta

de las habitaciones,

insignia

de un

desaparecido terciopelo,

seguramente no hay

enigma

en tu manera,

tal vez no eres misterio,

todo el mundo te sabe y perteneces

al habitante menos misterioso,

tal vez todos lo creen,

todos se creen dueños,

propietarios, tíos

de gatos, compañeros,

colegas,

discípulos o amigos

de su gato.

Yo no.

Yo no suscribo.

Yo no conozco al gato.

Todo lo sé, la vida y su archipiélago,

el mar y la ciudad incalculable,

la botánica,

el gineceo con sus extravíos,

el por y el menos de la matemática,

los embudos volcánicos del mundo,

la cáscara irreal del cocodrilo,

la bondad ignorada del bombero,

el atavismo azul del sacerdote,

pero no puedo descifrar un gato.

Mi razón resbaló en su indiferencia,

sus ojos tienen números de oro.

Pablo Neruda, Oda al Gato

workahólico

2011-08-02T01:40:00.002-06:00

Trabajan siempre, nunca tienen descanso, con seguridad han olvidado cuando fue su última vacación -si acaso tomaron vacaciones alguna vez en su vida-, se sienten realmente molestos con la sola idea de no hacer nada; para ellos, descansar en una hamaca y perder la mirada en el azul del cielo es un verdadero pecado.
Son los últimos en dormir y los primeros en despertar, el madrugar es un valor incuestionable, son los primeros en llegar a la oficina y los últimos en salir, desprecian quien se retira de la oficina a la hora reglamentaria, la vida social o familiar es una excusa de holgazanes, el trabajo es el centro de sus vidas.
Siempre están conectados, envían correos electrónicos en las madrugadas con mensajes urgentes, y cuando sus colaboradores o subalternos revisan el mensaje a las 8am, ya es tarde para presentarlo. Entran como un tornado a las oficinas, pidiendo esto y lo otro, algunos gritan, otros se molestan, unos ponen reuniones nomás entrar o cinco minutos antes de salir, reuniones que duran por lo menos tres horas y media.
Con tendencia a la ansiedad, muchos son fumadores empedernidos, o adictos a la cafeína, algunos son obesos; es decir, su corazón es una bomba de tiempo.
Son los adictos al trabajo, también conocidos como los "workahólicos", el mejor consejo para ellos: Bajarle el ritmo a la vida, hacer ejercicio, tener un hobbie y descanzar lo suficiente, el cuerpo es una fantástica máquina, pero tiene límites; de lo contrario, entre tanto estrés y correrías, más temprano que tarde su nombre y apellido será grabado en una lápida de cementerio.

Cuando piense en El Salvador, piense en Surf

2011-07-19T00:40:00.001-06:00

Quizás El Salvador le huele a pandilla, le huele a violencia, peligro o asesinato, es casi todo lo que usted puede ver en las noticias, pero si lo piensa bien, es como pensar que en Argentina la gente todo el tiempo se la pasa bailando tango o que los españoles se la pasan en corridas de toros; es decir, de hacerlo lo hacen, pero no todo el tiempo ni todo el mundo.
En este tipo de cuestiones nada es blanco o negro, es mucho gris, existen zonas en El Salvador que son muy tranquilas, no hay asaltos, ni pandillas y el último asesinato ni se recuerda; claro, existen problemas, todos los países los tienen, quien tire la primera piedra notará que tiene techo de vidrio.
No crea en prejuicios según nacionalidad, no todos los colombianos son narcotraficantes, ni todos los italianos son mafiosos, ni todos los musulmanes son terroristas, hay mafiosos, narcos y terroristas de todas las nacionalidades y etnias; es decir, que no todos los salvadoreños son pandilleros; por cierto, un dato, la pandilla o “mara” es producto de Los Ángeles, y desde los noventas se replicó en toda Centroamérica y México. Sea por estupidez, por indiferencia o malicia los gobiernos no hicieron mucho desde esas fechas y de cierta forma crecieron.
Quizás usted no sea surfista, de no serlo, este será un dato interesante nada más, casi de cultura general: El Salvador tiene de las mejores playas para surfear en el pacífico americano. El litoral y la forma de las playas han favorecido al país con unas olas excelentes, y por lo menos existe una ola que cierra hacia la derecha por varios segundos y que la hacen apetecible a cualquiera que le guste ese deporte.
No encontrará otro lugar así, quizás más al sur o más al norte disfruten de buenas playas, con olas muy buenas, pero en esas latitudes el agua se encuentra tan fría que será necesario utilizar traje térmico, y vaya que es un problema meterse en el agua con esas temperaturas, mientras que en El Salvador el agua muestra una temperatura perfecta, es caliente en todo el año, sea diciembre o marzo, el agua siempre está en buen punto y le invita a entrar, el clima es veraniego y no falta el sol, la arena y la brisa marina.

Es preciso buscar una playa adecuada para ese deporte, aquí le dejo un listado de las mejores playas para que vea cual le conviene, en el remoto caso que usted sea un surfeador, le servirá. Si no lo es, igual, la costa es agradable y es muy recomendable, no encontrará las grandes aglomeraciones de personas tomando el sol frente a una playa con agua helada, o un sitio lleno de casinos y grandes edificios, ni una aburrida playa sin oleaje. Aquí es un poco diferente, son bellísimos paisajes, con pequeños y medianos hoteles accesibles y frente al mar, desde donde seguramente escuchará el rugido de las olas rompiendo nítidas y en orden, una y otra vez, sobre un grandioso mar de arenas negras y azul profundo.

Facundo Cabral

2011-07-11T14:10:00.001-06:00

Las primera horas del sábado pasé trabajando en un análisis sobre la vivienda en El Salvador, era una especie de ensayo que lo trabajaba con otro colega, tuve tiempo para dormir unas horas, pero a buenas seis de la mañana mientras estaba revisando el texto, me di cuenta de la noticia del asesinato de Facundo Cabral en la ciudad de Guatemala.
Me quedé congelado, pues Facundo ha sido una persona que desde adolecente estuvo dentro de mis gustos musicales, me llegó por medio de Alberto Cortez, cuando a finales de los ochenta y principio de los noventas escuchaba su música en casetes en una pequeña grabadora Sanyo, que dio paso a un equipo de sonido Sony de doble casetera, con disco de vinil y lector de CD.
A finales de los noventa, por x o y razones terminé trabajando en una línea aérea (un día escribiré al respecto) pude conocer en persona a Facundo, él salía de El Salvador, luego de ofrecernos un concierto junto a Alberto Cortez al cual asistí.
A Cortez lo noté muy cansado, creo que estaba enfermo o algo así y me pareció con sobrepeso, él muy amable, me dio un autógrafo y le dije lo mucho que admiraba, con Facundo fue diferente, mientras esperábamos el avión nos apartamos de la sala y platicamos casi por 30 minutos, sobre lo que hacía, sobre lo que yo estudiaba (entonces iba a comenzar Antropología) , sobre la vida, el futuro, del sistema de cosas, etc.
Fue una belleza platicar con Facundo Cabral, antes de irse me dijo que me daba un autógrafo, pensé en darle un papel que me durara por siempre, y le di mi cédula (una libretita de identificación personal) y me le escribió “Facundo” y nada más, subió a su avión y se fue.
Dos años después desaparecería la cédula, reemplazada por el Documento Único de Identidad DUI, y el día que la cambié la dichosa cédula, el burócrata que me atendió me preguntó que quien había manchado la cédula en la página 10, le dije que era un autógrafo de Facundo Cabral, lo que me ganó una reprimenda por parte del funcionario, me dijo que la cédula (cosa que pasaría a ser destruida) no era para andarla manchando pues era un documento legal que perdía validez en cuanto se alterara, y esa “mancha” era una alteración que tenía que ser avalada por un notario y bla, bla, bla.
Luego de varios minutos accedieron a darme mi DUI, he olvidado si me devolvieron o me decomisaron la cédula, creo que fue lo último, me da cierto malestar pensar que el burócrata se quedó con ella destruyendo para siempre el autógrafo de Facundo, aunque pensándolo mejor, ahora el autógrafo no tiene mayor sentido que ser una curiosidad; de hecho, no lo lamento, porque lo que realmente he valorado durante todos estos años fueron los treinta minutos que pude hablar a solas con ese gran maestro.
Lo mataron, de una forma tan vil, tan canalla que me da asco solo de pensar en sus asesinos, murió en manos de la lacra que por ahora destripa a nuestros pueblos mesoamericanos, que compra funcionarios y los corrompe, que lava dinero, que secuestra y contrabandea narcóticos.

Su muerte representará algo, tengo fe que su asesinato será un parte aguas en Guatemala, tengo fue que habrá un antes y un después de su muerte, los niveles de violencia en el triangulo norte de Centroamérica y en México están llegando a unos niveles insostenibles y es preciso hacer algo, esto simplemente no puede ser, no es cosa de Guatemala, no es cosa de los “chapines”, el terror y el asesinato es transnacional, es una lacra que contamina buena parte de los países de América, desde Colombia hasta los Estados Unidos, incluyendo el Caribe, estamos tristemente metidos en una guerra, de la cual ya han matado a cientos de personas, y el sábado cometieron un crimen atroz, asesinaron a un hombre bueno, de paz, a un poeta…
Un día, no recuerdo adonde, leí lo siguiente: “malditos sean los que maten a un poeta”, ojalá y esta frase les resuene en los oídos a estos canallas asesinos.

Para los interesados, pueden ver una entrevista a Facundo grabado por CNN en español aquí

Ojos Azules

2011-07-03T22:46:00.002-06:00

Entro en un elevador de un centro comercial, me voy al fondo y me apoyo contra la pared, inmediatamente entran dos mujeres, una lleva una bebé que no llegará ni a los ocho meses, la acarrea en un cochecito, la madre tienen talle de extranjera, con seguridad europea, se agacha le dice algo a su hija en otro idioma, pero no logro comprender la lengua, apenas le susurró al oído a la niña.
La otra mujer es salvadoreña, al entrar al elevador hablaba por teléfono, dejó de hablar, parece que se le cortó la señal cuando las puertas se cerraron.
Mientras descendíamos de piso a piso noté que la niña me observaba con unos enormes ojos azules, que contrastaban con una carita blanca y una inocente risa, me dio ternura y le contesté su agradable e infantil gesto con otra sonrisa.
El ascensor se detuvo en el primer piso, abrió sus puertas y la madre empujó el cochecito con el bebé afuera, yo y la otra mujer nos quedamos, vamos al sótano, cuando la puerta se cerró, la mujer inmediatamente me dijo:

-Los ojos de esa niña eran bellísimos!,- me doy cuenta que lleva unos lentes de contacto café claro que le dan una mirada un tanto artificial.
-¿Usted cree?, ¿le gusta los ojos color azul? – le pregunto
-Sí, muchísimo, esa gente, es la mejor raza

En su afirmación gritaron siglos de estructuras coloniales y años de blanqueamiento, blanqueamiento que contradictoriamente se afirmó aun más cuando fuimos república, negamos cualquier resquicio de lo indígena, y borramos de una vez y para siempre lo africano.
Queremos ser modernos, ergo, en función al progreso queremos ser cualquier cosa menos nosotros mismos, negamos nuestro pasado y construimos el futuro con vacíos existenciales, por eso lo único que nos ha quedado es el simulacro, la artificialidad, la falsedad y los lentes de contacto de colores.

Cansado

2011-06-29T00:26:00.000-06:00

Son días de mucho trabajo, soy profesor de tres cursos intensivos sobre historia, antropología y cultura mesoamericana para estudiantes de Arte y Arquitectura, aunque los grupos son pequeños, menos de una docena de alumnos por clases, la preparación de información y clases me han comenzado a pasar factura.

Aparte que estoy elaborando un perfil de proyecto para una investigación y trabajando con tres artículos más que tengo que tener listos antes de octubre de este año, pues de ahí, saldrá la presentación para el IV Congreso Centroamericano de Arqueología que se celebrará en San Salvador en noviembre de 2011, estoy absolutamente agotado.

Mañana jueves, tengo un viaje de campo, visitaremos la antigua Villa de San Salvador, también conocida como Ciudad Vieja, actualmente es un zona de protección patrimonial, lugar que ha sido explorado desde el año 2000 por la Secretaría de Cultura, la Academia de Historia y la Universidad de Vanderbilt.

Espero mañana subir algunas imágenes de Ciudad Vieja, son pocos sitios en América en los cuales se pueden tener acceso a los primeros asentamientos europeos en un sitio prácticamente conservado, pues desde 1545 no se volvió a poblar la zona, estoy seguro que valdrá la pena.

Tenía que ser Asimov

2011-06-27T23:35:00.001-06:00

Isaac Asimov (uno de los escritores de ciencia ficcion más prolíficos de los últimos tiempos) ha sido uno de mis heroes personales, es del selecto grupo de personas que me han inspirado, junto con otros dos grandes: Carl Sagan y Arthur C. Clarke.

En esta ocasión les dejo un ineresante video de Isaac Asimov, hablando de computadoras que se conectan unas a otras y que pueden tener acceso a bibliotecas en línea, claro, mucho antes del internet. !Un visionario!

Días de Furia

2011-06-25T01:18:00.000-06:00

En ocasiones hay pocas cosas que decir, aunque sucedan muchas, las últimas semanas han sido un ir y venir, casi como viajar en una montaña rusa. Quizás de lo más notable fue un decreto que firmó la Asamblea Legislativa que vino a ser un golpe de estado técnico a la Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de Justicia.

Como la gente esta harta de la clase política -me incluyo- se comenzaron a organizar protestas a través de redes sociales electrónicas, que han sido hasta cierto punto un éxito, en cuanto a que los políticos se dieron cuenta que la expresión de esa "cosa" un tanto difusa que llaman "pueblo" se enoja, opina y se indigna.

Como de todo hay, no faltan los torpes de mente que dicen que las opiniones políticas por medio de las redes no son valederas, pues, aun están acostumbrados a la labor de calle, al grito en la plaza, a la pinta de muros con consignas sesenteras, creo que estamos entrando a otro terreno, el internet, la red se esta volviendo peligrosa para la clase política, la gente se expresa y eso puede ser peligroso para el actual régimen político.

Ya veremos que sucede...

No hubo Juicio Final

2011-05-23T16:12:00.000-06:00

Esta mañana amanecí acatarrado, me costó despegar de la cama, luego de una corta ducha lo primero que hice fue prepararme un buen café y conseguir el periódico, tenía una reunión a las nueve de la mañana, terminé cancelándola, no me sentía bien.
Ayer hice una visita a Cihuatán, un sitio arqueológico al norte de San Salvador, ya me sentía mal pero le hice buena cara al día, ahora estoy pagando factura, el incipiente catarro del viernes ahora se comienza a comportar como gripe.
El periódico marca la fecha de hoy, lunes 23 de mayo de 2011, el mundo no se acabó el sábado, no llegó el tan esperado Juicio Final, la historia continúa, la tierra sigue girando alrededor del sol, las plantas siguen haciendo su fotosíntesis, los pájaros siguen cantando y volando, los bebes siguen naciendo, ustedes y yo seguimos aquí.

Los cristianos ya tienen dos mil años con la esperanza que desde las alturas Jesús nos asalte montado en un caballo blanco, que venga para juzgar a los vivos y muertos e implantar un reino sin fin, una dictadura inmortal, un régimen donde el culto a la personalidad divina sea el pan de cada milenio. Supongo que después de mil trillones de trillones de años, los que se ganaron el paraíso estarán tan hartos de los insípidos cantos angelicales que querrán de montar una guerrilla pos apocalíptica y dinamitar la infraestructura celestial, para continuar con la lucha entre mortales e inmortales, y hacer claro que los planes divinos, son eso, solo planes, que nosotros los mortales tenemos la última palabra.
Total, el fin no llegó.
Y todas las iglesias cristianas cargan con algo de culpa, incluso las que se opusieron a la tesis de “Family Radio”, pues ellos, en el fondo, creen en los mismos conceptos de la apocalíptica secta, con la única diferencia que no son tan estúpidos para dar una fecha específica, se escudan con aquel pasaje bíblico que dice que la fecha nadie la conoce, solo dios padre, dando pie a creer que puede ser esta misma tarde o dentro de un billón de años.
Lo anterior, no les quita su afición al terrorismo mediático, les encanta anunciar que “el fin ya viene”, que serán arrebatados, y que se han roto todos los sellos apocalípticos.
¿Cuántos sellos se deben de romper para que se den cuenta que el Juicio Final es una narrativa mitológica?, pues ninguno, porque el Juicio Final, los caballos voladores que traen a mesías vengativos y los ejércitos de ángeles son imaginarios, son un buen ejemplo de los grandes finales de las narraciones mitológicas.
Pero en una esfera más personal, son cuestiones de fe; y como tal, es el convencimiento de una idea, a pesar de lo que digan las pruebas objetivas y racionales, porque la gente no es racional.
El mismo sábado, cuando todas las redes sociales hacían gracia y se mofaban con el fin de los tiempos una avioneta se estrelló en Cihuatán; sí, en el sitio arqueológico que visité ayer, me comentaron que mientras el piloto realizaba un giro demasiado cerrado alrededor del parque, la fuerza G rompió una de las alas de la avioneta, el aparato se fue a pique sin más y el piloto no pudo hacer nada, en realidad, lo único que pudo hacer es morir, porque para él, el sábado 21 de mayo, fue el fin del mundo.

No se le olvide, este sábado es el fín del mundo

2011-05-18T14:50:00.002-06:00

Family Radio, una iglesia estadounidense informan que este sábado 21 de mayo de 2011 es el día del juicio final; ellos, supuestos estudiantes de la Biblia, han llegado a la conclusión que el mundo terminará este fin de semana.

Esta iglesia es la responsables de una millonaria campaña publicitaria en todo el mundo, han colocado rótulos en las carreteras avisando esta terrible noticia, que han sorprendido y preocupado a más de una persona.

!Nos vemos el 22 de mayo!, me muero por saber que inventarán posteriormente, son unos maestros del cinismo!

Ahora murió el hombre más viejo del mundo

2011-04-15T20:35:00.000-06:00

Walter Breuning que nació el 21 de septiembre de 1896 y había vivido en tres siglos ( siglo XIX, XX,XXI) murió hoy de 114 años en su casa, ubicada en Montana, Estados Unidos.

El recordaba haber escuchado a su abuelo hablar de la Guerra Civil de los Estados Unidos y vivió la gran depresión de los años 30, cuando ya era todo un adulto, asimismo recordaba la Primera Guerra Mundial, y perfectamente la Segunda.

Según su criterio, el mejor presidente de los Estados Unidos fue Frankling D. Rooselvelt, quien gobernó desde 1933 hasta 1945, ganando cuatro elecciones consecutivas.

Trabajó cincuenta años como empleado de Great Northern Railway.

Dioses y Demonios

2011-04-04T13:48:00.002-06:00

Seguramente usted, apreciable lector, cree en la existencia de seres sobrenaturales, una colección de personajes inmortales, en su mayoría invisibles y en ocasiones incorpóreos, que juegan con el destino de nosotros los mortales. Desde nuestro punto de vista humano, estos seres sufren continuamente alegrías y enojos, incluso pueden ser peligrosos y vengativos, pero también serviciales o benévolos.

No todas las culturas manejan la misma narrativa en esa colección de seres (panteón), tenemos el ejemplo de la mitología griega en donde los dioses tienen una dinámica tan particular que nos parecería una comedia moderna. Asimismo vemos luchas y apuestas entre ellos, tal es el caso de la narrativa de Job, en donde Yahvéh y Satanás llegan a un acuerdo y el primero permite que el segundo destruya la vida de Job, arruinando su patrimonio, enfermándolo y asesinando a su familia.

En el caso de Job, aparte del terrible juego, notamos que entre estos seres mantienen entre sí una comunicación fluida, negocian y más allá de sus particulares batallas eternas, llegan a acuerdos concretos. Y sobre todo, siendo uno (Yahvéh) que da el permiso al otro (Satanás), existe una jerarquía en función a la administración cósmica, pero sobre todo a la administración humana, pues su ocupación habitual, sus fichas de juego o su principal clientela somos nosotros.

Cualquier negocio va a la quiebra sino llegan clientes, de no existir humanos, la función rectora o subversiva de dichos entes no tendría sentido, hasta cierto punto son prisioneros de nuestra existencia, un virus de computadora no funciona sin computadora, tampoco si está apagada, o se usa otro software.

Las mitologías son cuestiones de mentalidades, a los cristianos poco les perturba que Alá prohíba dibujar a la figura de un animal o humano, y mucho menos les interesa las opiniones de Shivá en cuanto a no ser adorado, incluso en estos tiempos de apertura religiosa y de diversidad de pensamiento, vemos como en nuestra misma sociedad las mentalidades se contraponen. De sufrir un accidente un católico está dispuesto a una transfusión sanguínea mientras que un Testigo de Jehová lo negará, según la interpretación a las prohibiciones que los Testigos hacen del libro sagrado.

En realidad estos seres sobrenaturales constituyen unidades que componen sistemas de creencias, ideologías y visiones de mundo, personifican nuestra moral particular y colectiva, le dan un sentido a nuestra organización social fundamentando nuestros roles sociales. Como diría Edward Tylor, son “nuestras causas personificadas”.

(Caricatura por Alberto Montt)

Paricutín

2011-04-02T01:00:00.002-06:00

Siendo un niño, un día de tantos me topé con un libro, era una de esas ediciones americanistas de mediados del siglo XX, llamada “Cultura y Espíritu”, en donde se publicaba una serie de relatos cortos de distintos temas, había artículos de arte, de ciencia, de historia, etc. Entre todas las lecturas hubo una en especial que me clavó en el primer momento que comencé a leerla, contaba la historia de un campesino que un día de tantos notó que su siembra de maíz se le había marchitado; mejor dicho, su maizal se le había quemado, mientras investigaba el extraño cambio de su plantación sintió el suelo caliente, y luego un temblor, aterrorizado observó que la tierra había aparecido una grieta desde donde emergió una bocanada de gas, era una fumarola.
Mientras los días pasaron la fumarola se transformó en un volcán, el cual escupía lava, ceniza y rocas, en poco tiempo los flujos volcánicos destruyeron el cercano pueblo de Paricutin y al vecino San Juan Parangaricutirimícuaro, ambos en el Estado de Michoacán en México.
El artículo me sorprendió, yo que he vivido toda la vida en una zona volcánica me doy cuenta las dimensiones que puede alcanzar un volcán, pero lo más impresionante sería ver emerger una enorme montaña humeante en un tiempo tan corto. Desde entonces comencé a temer porque bajo el suelo de mi casa se elevara un volcán, ocasionándonos la ruina absoluta, una verdadera tontería tomando en cuenta la posibilidad que un Paricutin personal apareciera bajo mi cama; pero, ¿Quién juzga la mentalidad de un niño? Recuerdo que cada cierto tiempo tocaba el suelo y me tranquilizaba después de sentir que los ladrillos se mantenían frío, pasaron los años y de vez en cuando me acordaba el remoto sueño de un volcán emergiera bajo mis pies.

Pero el martes pasado, cuando llegué a casa encontré que un tubo de hierro que sirve para demarcar un parqueo estaba tan inclinado como la Torre de Pisa, me sorprendió porque el dichoso tubo tiene casi 15 años de estar en ese lugar, y por su instalación y grosor parecía que nada en la tierra sería capaz de moverlo de su sitio y mucho menos inclinarlo. Me acerqué a verlo y noté que desde el suelo parecía emerger algo, estaba húmedo, y como no observé ningún fragmento de vidrio o alguna prueba física que me hiciera ver que se trataba de un accidente vehicular, entonces el viejo recuerdo del volcán de mis pesadillas se remontó desde el pasado. Coloqué mi mano en el suelo del parqueo y lo noté caliente, era obvio, la calle recibe la luz solar todo el día y es de esperarse que emita calor.
Supuse que la inclinación del tubo o se estaba formando una cárcava del canal del agua de lluvias, o un volcán esta emergiendo en el parqueo de casa, suspiré preocupado.
El vacio en el estomago se me quitó dos días después cuando la señora la tienda de conveniencia de la zona me comentó que un camión no reparó en el tubo del parqueo y se había estrellado, encorvándolo.
Suspiré aliviado, no fue el volcán.
Por ahora.

RFK

2011-03-28T17:48:00.002-06:00

Era 1968, un 5 de junio, miércoles.

Un hombre llevaba un revólver calibre .22 escondido entre su ropa, nadie reparó en él, era uno más entre el tumulto de gente que vitoreaban a Senador Robert Francis Kennedy, quién hacía unos minutos se había declarado ganador de las primarias de California, un paso más en su carrera para la candidatura presidencial del Partido Demócrata.
Robert Kennedy, también conocido como Bobby, se había reunido con una muchedumbre en el Salón Embajada del legendario Hotel Embajador en Los Ángeles y había dado un discurso de agradecimiento por el resultado de la votación.
La gente estaba tan enloquecida por el triunfo de Kennedy, que cuando bajó del podio lo vitorearon, unos le aplaudían, otros le estrechaban la mano, algunos le juraban sería el nuevo presidente de los Estados Unidos, tal como lo fue su hermano John F. Kennedy.
Bobby salió del salón seguido por la multitud, entró a la cocina del hotel, el barullo de gente era tan increíble que resultaba difícil moverse, aun así Kennedy trataba de saludarlos a todos, incluso a los cocineros que se ocupaban en organizar los platos y cacerolas, nadie observó al hombre del revólver moverse entre la multitud buscando el mejor ángulo para el ataque; de pronto, entre el bullicio, en el preciso momento que Robert saludaba a un ayudante de camarero, se escucharon varios disparos, uno le dio en la cabeza al Senador, y dos balas más entraron por su costado. Los demás proyectiles de toda la ráfaga hirieron a cinco personas más.
En pocos segundos el hombre del revólver fue inmovilizado, se llamaba Sirhan Bishara Sirhan un palestino cristiano anti sionista, que culpaba a Robert Kennedy por su apoyo a Israel.

Seis años antes, en Octubre de 1962, Robert Kennedy tiene una participación fundamental en la llamada “Crisis de los Misiles”, cuando los Estados Unidos utilizando un avión espía descubren que los rusos construyen una instalación de misiles nucleares en suelo cubano.
Aunque inicialmente Robert estaba de acuerdo con una invasión estilo “Pear Harbor” a la isla (Según textos desclasificados por EXCOMM (Executive Committee of the National Security Council)) durante los trece días que duró la crisis, su postura cambió a tal punto de intervenir con su hermano JFK para evitar una posible tercera guerra mundial, buscándole una salida negociada al conflicto. Indicaba que Estados Unidos no podía cargar el peso moral de un ataque que de seguro traería terribles implicaciones para toda la humanidad.
Por medio de un periodista, y varios contactos los Estados Unidos lograron contactar de forma indirecta con el Premier Sovético Nikita Jrushchov, pocos días después Robert se reunió en el máximo secreto con un representante de los rusos en Washington, finalmente después de grandes problemas de comunicación ambas potencias llegaron a un acuerdo, Estados Unidos se comprometió a desmontar unos misiles nucleares que había instalado en Turquía y nunca invadir Cuba. Los rusos por otra parte juraron desmontarían los misiles en Cuba, pese a la oposición de Fidel Castro, en pocas semanas las armas atómicas eran desinstaladas.
Estados Unidos nunca lo mencionó en el acuerdo inicial pero días después la potencia norteamericana inició un bloqueo económico a Cuba que aun en el siglo XXI continúa.
Cuando desapareció la Unión Soviética en la década de los noventa, se revelaron documentos que hicieron ver que el mundo estuvo muy cerca del holocausto nuclear, Robert Kennedy jugó un papel importante en evitar esa pesadilla.

Robert yacía en el suelo del Hotel Embajador con tres disparos en el cuerpo, junto a él un ayudante de camarero de nombre Juan Romero le sostenía la cabeza. “Is everybody safe, OK?” (¿Todos están bien?”) Preguntó Kennedy, Romero lo tranquilizó y le colocó un rosario en sus manos. Bobby de familia católica apretó las cuentas del rosario entre sus dedos.
Murió 26 horas después del tiroteo.

Obama en El Salvador

2011-03-23T01:37:00.002-06:00

Siempre he tenido la idea que El Salvador es un microcosmos de absurdas contradicciones, una especie de aldea en donde la gente representa un sinnúmero de papeles entre drama y humor, como en Springfield de los Simpson, pero un Springfield aun más obtuso, digamos macondiano.
Las ultimas semanas el microcosmos salvadoreño sufrió una sacudida, llegó la noticia que Barack Obama llegaba a visitarnos, y desde ese mismo instante surgieron las expectativas, cada quien con la suya, que cada cabeza es un mundo. Ocurrieron cosas curiosas, mientras los días de la gira pasaban, notamos como las instituciones de gobierno funcionaban de una forma eficiente, en pocos días el ornato de la ciudad mejoró notablemente, se pintaron (aunque sea de fachada) el Teatro Nacional y la Biblioteca, se sacaron los buses del centro de la capital, se pintaron aceras, las calles lucieron seguras, limpias y sin baches. Se aplicó la máxima que dice “Hay que arreglar la casa cuando llegan visitas”, un absurdo, pues siempre debería de ser así, pero claro, deben de suponer nuestras autoridades que entre nosotros hay confianza. Absurdo, uno no espera que los parisinos limpien los Campos Elíseos solamente cuando hay un evento importante, es algo continuo, el ornato y la estética debe de ser permanente.
Me di cuenta que a pesar de limpiar y poner a punto la ciudad, los famosos rótulos de acera (MUPIS) son tantos como vendedores ambulantes en el centro, prácticamente esos adefesios comerciales se han tomados las calles, es necesario establecer una cruzada contra ellos pues arruinan la poca estética que nos queda. Y por si fuera poco, los cables que conectan los servicios de telefonía, datos y electricidad a toda la ciudad ponen el otro 50% de la contaminación visual. Si los MUPIS lo hacen en el suelo, los cables lo hacen en el cielo, es caro, pero es de evaluar si en calles principales no sería más seguro y estético (aunque caro en un inicio) tener los cables bajo tierra

Lo más pintoresco se encuentra en las opiniones de la gente en relación a la visita presidencial, algunos lo reciben emocionados como si fuera uno más de la farándula, otros lo reprochan utilizando sus tradicionales consignas, y algunos solo son peticiones, que la reforma migratoria, que el TPS, que la guerra contra el narcotráfico. Unos arman protestas, otros se jalan el pelo pensando en las calles cerradas por las mismas protestas y por los operativos de seguridad. Algunos salen de graciosos, hubo un tipo que inventó la Pupusa Obama, basado en maíz negrito, dejando fuera la grosería que representa la cuestión de la pupusa negra –desde el punto de vista de la sociedad estadounidense- juraría que es parte de un sketch de SNL. En las televisoras y periódicos hemos visto y leído a los “opiniólogos” que con su acostumbrada autoridad hablan de la llegada de Obama y como suele ser, que siempre tienen una opinión para cualquier cosa en su carácter de “expertos” se llenan la boca hablando de las implicaciones políticas, económicas, de seguridad, de geopolítica, bla, bla, bla de la visita. Por otro lado vemos a los medios de comunicación que corren de un lado a otro, tratando de aruñar alguna nota y soñar por un momento que son alguna cadena internacional del corte de CNN, los chistes y comentarios en el Facebook y Twitter están en sintonía con Obama, se dice mucho.
Pero creo que entre lo más emblemático de la gira por El Salvador es la visita a la cripta de Monseñor Romero, una actividad totalmente política, pero que genera un terremoto en nuestras mentalidades polarizadas, rompe el esquema de la guerra fría y de las identidades políticas que se han construido desde entonces, la cripta es un lugar simbólico, nos dice “algo”, en realidad nos dice muchas cosas de quienes somos los salvadoreños, y que Obama esté ahí implica que el representante de uno de los participantes (aunque no directo de la guerra civil) considera a bien dar un paso, darle vuelta al calcetín histórico y reconocer de cierta forma lo que hay que reconocer.
Cuando vemos las imágenes de Obama junto a Funes frente a la cripta caemos en cuenta que el siglo XX ha quedado atrás, los esquemas que hemos estado acostumbrados ya no tienen sentido más allá de nuestras diminutas columnas de Hércules o simplemente como ilustración, el mundo hace ratos que va por otro lado.
En todo caso, ha sido más fácil que un presidente de Estados Unidos venga y visite la tumba del arzobispo asesinado que alguno de nuestros ex presidentes lo haya siquiera imaginado.
Romero abrió y ahora Romero ha cerrado.

Extra: Hasta el momento de escribir este post, parece que Obama no visitará el sitio arqueológico Joya de Cerén y San Andrés, una pena para la arqueología nacional, pudo ser la oportunidad para establecer líneas de apoyo, becas para investigaciones, mucho más allá de Fullbright, tomando en cuenta que el actual residente de la Casa Blanca siempre ha sido proclive a la ciencia y a la educación.

Sobre los reactores nucleares de Japón

2011-03-16T23:22:00.001-06:00

Les paso el enlace de una traducción del Dr. Josef Oehmen, científico del MIT. El artículo original ("Why I am not worried about Japan´s nuclear reactors) lo escribió hace unos días y fue publicado en el blog de Arturo Quirantes (quien también lo tradujo), profesor de Física de la Universidad de Granada, para que nos vayamos calmando con esto de la radiación de los reactores nucleares de Japón, y entender más o menos como es la cuestión de la energía atómica, también mitos que se han vuelto populares los últimos días; por ejemplo, el miedo que los reactores van a explotar como bombas atómicas o algo así.
bueno, aqui en enlace:

Por qué no me preocupan los reactores de Japón

Japón: Ansiedades existenciales

2011-03-13T23:56:00.003-06:00

Hemos vuelto a ser testigos de un desastre, en el 2004 observamos aterrados un tsunami en el Océano Indico, luego Haití y Chile cayeron presas de un terremoto, en febrero le tocó a Nueva Zelanda, en marzo fue el turno de China y ahora Japón.
Este último es uno de los países más educados del mundo en este tipo de desastres, el diseño de sus edificios, su población y sus autoridades hacen de la sociedad nipona la más preparada para enfrentar una catástrofe geológica; Sin embargo, el terremoto y el tsunami fueron tan violentos que prácticamente borraron del mapa a pueblos enteros del litoral noreste de Honshú, la isla principal del archipiélago.
Hemos quedado aterrados de ver una oscura pared de agua y lodo que llevaba consigo, carros, casas, granjas, barcos y cuanta cosa se le pusiera enfrente, la televisión y el internet informaron minuto a minuto lo que acontecía, y en ocasiones, veíamos espantados como vehículos que trataban de escapar –evidentemente conducidos por una persona- eran alcanzados por la oleaje y desparecían entre los escombros.
Todavía no dimensionamos la magnitud de la hecatombe, que se podría complicar a niveles nunca antes imaginados, sobre todo por que los reactores nucleares de la planta Fukushima han sido seriamente afectados por el terremoto, hasta el momento han ocurrido varias explosiones en el reactor que han hecho que el gobierno decrete una total evacuación en los alrededores de la central.
El miedo inicial siguió a una alarma global cuando los organismos internacionales advirtieron la posibilidad que el tsunami llegara a todas las costas del pacífico de los países americanos, y algunas islas de Oceanía, al parecer solo Ecuador, Chile y Hawaii tuvieron aumento en el nivel del mar que dañó algunas estructuras de playa, sin embargo la gente en todo el continente se alarmó.
El viernes el tsunami fue el tema del día, las opiniones del SNET (Servicio Nacional de Estudios Territoriales) fue lo de menos, la población comenzó a llamar a las radios, las opiniones religiosas fueron las más, incluso se leyeron salmos al aire, en una de esas un pastor evangélico dijo que los ciudadanos de El Salvador deberíamos de estar tranquilos pues es probado que la oración tiene un poder directo sobre los eventos naturales. Los perfiles del Facebook y las publicaciones del Twitter invitaban al ayuno y la oración para que el tsunami no nos afecte, y de paso pedir por los desafortunados japoneses que están sufriendo.
Ya sea por las razones que fueran, por la forma natural de nuestras playas, o por la posición que Centroamérica tuvo en relación al frente de onda, no nos afectó este tsunami, ya vendrán otros, así como han ocurrido en el pasado (hubo uno en 1902), tarde o temprano será nuestro turno. Para todos los que vivimos en el Cinturón de Fuego, sabemos un día nos llegará la catástrofe en forma de terremoto, ya le pasó a México en 1985, a El Salvador en 1986 y 2001, a Nicaragua en 1972, entre otros, es como estar con la cabeza bajo una guillotina.

Por otro lado, lo ocurrido en Japón (y los ejemplos anteriores) constituye una afrenta hacia las consideraciones religiosas en donde una deidad en particular tiene una relación personal con los mortales, digamos en otras palabras, que dios* nos cuida, por ello en estos momentos la gente se pregunta, ¿Adonde se encuentra dios cuando una pared de escombros se viene sobre ciudades matando mujeres, hombres, niños, niñas, perros, gatos, aves, cualquier tipo de animal, arrancando árboles desde la raíz?, da vértigo sentirse solo ante una naturaleza que no tiene sentimientos, que posee sus propias dinámicas y no entiende de nuestros problemas, sueños o miedos.
Claro, los religiosos, sean sacerdotes o pastores tienen una respuesta, algunos no se complican diciendo que los caminos de dios son misteriosos y que no hay forma que le entendamos sus extrañas decisiones, además no somos quienes estar preguntando los motivos divinos de matar a tanta gente.
Por el contrario otros religiosos indican que dentro de la desgracia hay espacio para ver el rostro divino y su infinita sabiduría y amor que le tiene a esta raza de monos lampiños; o sea nosotros, pues él nos creó con el único objetivo de alabarlo.
Cada persona maneja la religiosidad con la cual se sienta más cómodo, la religión tiene una función de cohesión y legitimización social, da cierto “sentido” al maremágnum de eventos que nos rodea. Como dijo Emile Durkheim, la religión es un “estado anímico colectivo” que juega entre oposiciones, entre el individuo (profano) y la sociedad (sagrado), las deidades son apenas el reflejo de la misma sociedad “transfigurada y pensada simbólicamente” (Lucien Lévy-Bruhl) y con ello nos entendemos ante la naturaleza.
Por eso las hecatombes no solo destruyen edificios y matan personas, sino también sacuden religiosidades, pues en el fondo, en el interior de cada uno de los que compartimos la visión judeo-cristiana de la providencia repta la duda, aunque no la queramos ver, y la sofoquemos entre ritos, cantos, lecturas y la neguemos del diente al labio, tarde o temprano aparecerá. Es crítico porque la duda es terminal para la mentalidad religiosa, la carcome, la socava y si no se controla o se niega puede llegar a destruir esa convicción personal que llamamos fe.
Porque veamos, es un hecho objetivo es que la gente que esta atrapada en las azoteas de edificios en Japón y que están rodeados de agua son rescatadas por helicópteros utilizando un enorme cable de acero, o nylon y no por un ángel alado enviado por una divinidad. Sino hubiera helicóptero, la gente moriría indudablemente, así que se requiere una acción humana solidaria el ser rescatado. Si queremos mantener un perfil mitológico hay que comenzar a pensar que el helicóptero y el rescatista es de alguna forma una metáfora de un ángel, pero esas ya son interpretaciones al extremo ante una realidad demoledora.
En cualquier caso, cada cabeza es un mundo, algunos les va mejor no pensar, pues estos eventos nos dejan un vacío existencial, al enterarnos que sea como sea, algunos pueden caer en cuenta que en el fondo estamos a la buena de dios,
o mejor dicho, simplemente a la buena.

* El uso de minúscula es adrede.

Generaciones

2011-03-06T19:31:00.000-06:00

La semana pasada recibí una llamada de dos alumnas de una universidad local, me habían contactado para que diera mi punto de vista antropológico sobre la generación “Inter-gen”, lo que vendría a ser “Internet-Generational”, los niños que en la actualidad tienen entre 8 y 12 años, nacidos entre el año 2000 y 2004; los nativos digitales, para ellos el internet ha estado siempre.
Acepté la entrevista a las alumnas sin dudarlo, pasé unos días meditando, leyendo a Bauman y conversando un poco con personas que tienen niños de esas edades, sin proponérmelo, terminé más interesado en el tema de las generaciones. Y aunque es un concepto más sociológico que antropológico y que solo puede categorizar cierta población urbana, hay patrones que son transversales en la sociedad que explican un poco las características de cada generación, un concepto muy gringo por cierto, pero con esto de la globalización se ha aplicado en otras sociedades y puede dar pautas para explicar comportamientos.
Algunos sociólogos parten de ciertos momentos históricos para decir que una generación ha comenzado y otra generación ha terminado, una frontera un tanto elástica, por ejemplo todos los que nacimos entre los años setentas se consideran generación X, luego los ochenteros serán la generación Y y los noventeros hasta entrado el siglo 21 se consideran Generación Z. Cada país tendrá sus generaciones, y formas para categorizarlas, en El Salvador se dicen “los niños de la guerra”, para la generación que vivió la guerra civil, y “los niños de la postguerra” para los que nacieron casi bordeando a los acuerdos de paz de 1992.
Pero ahora estamos ante una generación distinta, los nativos digitales, para ellos el internet y la globalización siempre han estado, si la generación Z son eminentemente mediáticos, los Inter-gen lo son aun más, y como en estos momentos se están formando será la década de los 20-10 y sus eventos sociales (influidos por la generación X) que les dará sus características.
Desde ya nos podemos adelantar, decir que serán la generación-tablet, para finales de la década las laptops serán en su mayoría tablet, les permitirá leer libros digitales sin los prejuicios de los que hemos conocido y aprendido a leer en libros de papel, pues estarán absolutamente entregados a las interfaces graficas. Lo conceptos de copiar, pegar, arrastrar y enviar serán su pan de cada día, asimismo el compartir archivos sin necesidad de transferirlos por medios físicos.
Serán capaces de reducir aspectos o eventos de su vida a 140 caracteres (como actualmente tiene el Twitter) ya nos indica su capacidad de síntesis, serán los minimalistas del lenguaje escrito, lo que supongo generará nuevas contracciones y abreviaciones de nuestros idiomas.
Con un conocimiento más global, serán muy sensibles en lo que respecta a los derechos de los animales, la conciencia ambiental y los eventos que sucederán al otro lado del mundo, pero mostrarán una verdadera ignorancia para saber lo que sucede a la vuelta de la esquina, en el mundo rural o en los barrios populares en donde aun se cuecen habas.
Descontextualizados del pasado, viviendo un presente continuo, donde no importa el futuro, más que el progreso digital y las felicidades que nos entregan los mass media productions, estos niños de hoy, será la generación que en algunos años nos dirán ancianos y nos mandarán a un asilo.

El gran problema de la ciencia salvadoreña

2011-02-27T17:06:00.001-06:00

De la sociedad
Los salvadoreños están poco o nada interesados en la ciencia en general, no significa que no gusten de la tecnología, que por ahí vemos que pueden endeudarse para comprar un nuevo celular, o colocar su último televisor LCD o Plasma, pero no tienen idea de como funcionan. La gente esta dispuesta a gozar de los frutos de la ciencia, pero no desean aceptar su metodología para describir la naturaleza. Hay que hacer una acotación a la afirmación anterior, la sociedad salvadoreña no es la única con dicha particularidad, y tampoco explica todo el panorama, en los Estados Unidos un 40% de estadounidenses prefieren creer la versión bíblica de la creación del mundo, que entender los mecanismos biológicos de la teoría evolutiva; aun así, los Estados Unidos se perfilan entre las regiones con mayor producción científica.
En todo caso, en un ambiente urbano, la gente está dispuesta a pasar su tiempo ya sea en la iglesia o centros comerciales, que entrar a un museo.
Claro!, como sí la oferta de museos fuera la mejor, y ahí esta el otro punto, la infraestructura del país no permite que sus ciudadanos se interesen realmente en la ciencia, la oferta científica es casi inexistente, vemos esfuerzos independientes y de ONG´s que van en la función de promoción y educación en ciencia, pero su número es mínimo en comparación con otras ong´s que se dedican a la construcción de casas, salud o las que incluso se disfrazan de desarrollo local para introducir una agenda política particular.

De las instituciones educativas
Pero la ciencia, como tal, no es promoción ni divulgación, la ciencia se fundamenta en científicos, los cuales investigan para producir y socializar el conocimiento. Y seamos claros, en este país la investigación científica es casi, casi, casi inexistente.
Tenemos universidades, más de las que se pueden contar con ambas manos, a pesar de ello, no somos una sociedad del conocimiento, por que las universidades se han vuelto una máquina para hacer dinero, o licenciar personas que buscan obtener un titulo que les permita acceder a un mejor trabajo de oficinista.
Las universidades en cuestión, en su amplia categoría, desde la estatal hasta las privadas con sus variopintas diferencias, investigan. Sí, aunque parezca mentira, hay una minúscula investigación en ellas, como exigencia ministerial, las universidades tienen la obligación de constituir dentro de su organización departamentos de investigación. Y dichos departamentos, poseen un sentido más de adorno que de interés, pues la universidad se considera asimismo como un centro educativo más que un centro investigativo. Y como las universidades están gobernadas de administradores y metodólogos de educación, se enfocan más al flujo monetario de la institución o a la formalidad de la enseñanza que la misma construcción del conocimiento.
Y luego dentro de la misma investigación existen vicios y malas prácticas, "hecha la ley hecha la trampa" cuando el ministerio obligó por decreto que las universidades investigaran, las instituciones comenzaron a filtrar trabajos que los estudiantes de pregrado hacían en sus labores de repaso o entendimiento como investigaciones científicas. Hay que ver, que escribir un articulo es una cuestión muy seria, presentar tareas disfrazándolas como documentos científicos es una verdadera fechoría, que incluye también aquellas práctica que van desde presentar ferias científicas (en donde gran parte del alumnado recicla algún experimento de años pasados y lo mandan a construir a un taller) hasta publicar encuestas o diagnósticos sociales sin propuestas o soluciones como investigaciones científicas.
El Ministerio de Educación solo toma en cuenta la cantidad de "investigaciones" y no la calidad de las mismas. no analizan si estas "investigaciones" reunen los criterios internacionales para ser tomadas en cuenta como produccion científica.

De los científicos
Y luego, existe un gran problema en generar científicos, somos incapaces de constituir una buena masa de ciudadanos que invierta su tiempo y vida en la ciencia, las escuelas parecen sitios de reclusión que hacen todo menos inculcar a los niños el amor a la ciencia y el interés hacia lo desconocido.
De la minoría de salvadoreños que llega a una universidad, entre todos ellos, la gran mayoría escoge carreras que resumen su interés por trabajar en una oficina o despacho, que en carreras científicas, por ello a nivel nacional hay 1000 estudiantes de leyes contra 1 de arqueología o 1000 estudiantes de comunicaciones contra uno de química pura, esto denota la concepción que la gente tiene en carrera de ciencia, pues prefieren carreras “de verdad” que carreras con las cuales ellos consideran que terminarán siendo profesores de colegio.
Luego tenemos la fuga cerebral, gente que con dificultades se capacita en el país, y que por fortunas de la vida consigue un grado en el extranjero –sea pagando o becados- terminan migrando; y así, los pocos que formamos se terminan fugando. Y los que regresan son marginados y enredados en dimes y diretes políticos de administradores o directores que se resisten al cambio o derribar sus propios paradigmas.
¿Qué sucede con los profesionales salvadoreños que dedican o quieren dedicarse a sus carreras a la ciencia?, algunos trabajan sus investigaciones en sus ratos libres, con empleos “de verdad” y luchan por producir.
Los que pueden y trabajan en uno de los pocos centros de investigación tienen el gran problema que sus jefes, quienes generalmente no son científicos sino administradores o educadores, no comprenden la dimensión de la ciencia, ni la metodología, y el departamento de investigación se vuelve una oficina más, con su café y su horario laboral, y su gente trabajando “en ciencia”, como si fueran contadores o planificadores de proyectos. Todo esto amen de obtener literatura especializada, el acceso a bibliotecas internacionales no es la norma en las universidades locales
Y luego en el fondo está el gran problema de actitud de lo científicos salvadoreños, se dividen en bandos, o escuelas, hay odios, envidias por doquier, luchas y chismes, se convierten en verdaderas divas, se critican entre sí. Muchos casos prefieren dedicar su tiempo a la construcción de castillos de cartón en donde alojar a sus egos, que a la producción y socialización del conocimiento.

Si colocáramos un mapamundi, en donde todos los países fueran de cierto tamaño de acuerdo al número de publicaciones en física, biología, química, matemática, medicina clínica, investigación biomédica, ingeniería, tecnología, ciencias del espacio y de la tierra, El Salvador, este pequeño país de menos de 21 mil kilómetros cuadrados, desparece.
Tal como lo muestra el mapa superior*.
Estamos fritos.

* Imagen obtenida de www.worldmapper.org en la sección de educación/ investigación científica.

Narco-Glamour

2011-02-20T21:38:00.001-06:00

Hace unos meses, en un taller de literatura que presentó nuestra querida escritora Jacinta Escudos salió en la discusión el tema de las narco-novelas, hablamos largo y tendido sobre el hit que representa a las editoriales los narcos; y también, hay que decirlo, los vampiros.

El narcotráfico se ha establecido como el principal problema en México, Sur de Estados Unidos y Centroamérica desde hace algunos años. Los que vivimos por estas longitudes nos damos cuenta que los niveles de violencia están llegando a límites insoportables; de hecho, en ciertas regiones de Guatemala y México parece que el estado ya entró a una categoría de Estado Fallido.
Según declaraciones, algunos escritores consideran a bien retratar la realidad y han dedicado su tiempo a narrativas relacionadas al problema narco, o narco-problema (ahora todo es narco-diputado, narco-vehículo, narco-avión, como batman con sus bati-cuevas y bati-naves); claro, de paso las editoriales han hecho su agosto con varias decenas de títulos que hablan de lo mismo.
Y de los libros ha pasado a la televisión y luego al cine, el narco se ha vuelto un ícono en la industria del entretenimiento; mejor dicho, se volvió transmediático. Estamos ante un reciclaje de las antiguas grandes producciones gansteriles, no más Paul Muni y James Cagney con su metralleta Thompson y sus sombreros de ala ancha, ahora es la Virgen de los Sicarios y El Cartel de los Sapos lo que se transmite, con sus Hummers y sus marquetas de cocaína, en franca persecución por la DEA y los gobiernos.
El manejo mediático del narco bien podría ser un esfuerzo colectivo en digerir el fenómeno, es irlo tragando lentamente en porciones semanales o diarias, auspiciado por algunas marcas que gentilmente anuncian sus productos en sus franjas comerciales, que las narco-historias tengan o no un final moralizador no creo que disuelvan el glamour que se establece a lo largo de la trama.
Toda esta parafernalia del narcotráfico me huele a una discreta apología del delito, es un tanto crítico si nos damos cuenta que nuestra sociedad se define según el “mass media”, y sus acartonadas existencias del “reallty show” de la vida; claro, no creo que la gente sienta necesidad de convertirse en narco por ver una telenovela que trate del tema. En el mejor de los casos, puede inculcarnos la idea que el problema es normal, que no hay salida y que a fin de cuentas, es puro entretenimiento.
Son los vientos de nuestra época.

Para profundizar:

La escritora Vanessa Nuñez Handal publica en su blog "Sobre el "narco glamour" o el adormecimiento de la conciencia"

It´s the customer service, stupid

2011-02-16T01:02:00.005-06:00

Una canción dice: "En el mundo hay gente bruta y astuta..."

Cosa ciertísima.
La estupidez es amplia, vasta y democrática, estamos llenos de estúpidos, los hay por todas partes, puede leerlos en los comentarios de los periódicos electrónicos, con sus opiniones absurdas. Usted se preguntará ¿Cómo puede existir gente tan estúpida que tenga el valor de escribir tal cantidad de tonterías?, pero ahí están, y usted –como todos- también tendrá su opinión, algo que para otro, siendo todas las cabezas mundos, será una verdadera estupidez.
Sin duda que tenemos estúpidos en el congreso, en los ministerios, en las oficinas, en las cortes, en los medios de comunicación, y no faltarán estúpidos en las universidades dirigiendo escuelas y facultades, los habrá rellenando aulas; y lo más crítico, los habrá dando clases.
Casi siempre, y como norma del destino, encontramos a los estúpidos en puestos claves, colocados a dedo por otros estúpidos; nos rodean, están en todos lados, habrá barrenderos, abogados, médicos, ingenieros, arquitectos, osteólogos, veterinarios, astronautas, filólogos y cuentistas estúpidos, entre tantas profesiones existan así los habrá, la división social del trabajo tiene en su base misma, un buen número de estúpidos, nadie se salva.
Todo mundo ha cometido una estupidez en su vida, nadie puede negarlo, ese es nuestro destino, vivir entre la prueba y la estupidez, todos tenemos en nuestra cuenta personal un buen número que se acrecentará mientras más tiempo vivamos, la experiencia se basa en la cantidad de estupideces cometidas y el aprendizaje que saquemos de ellas.
El estúpido que la padece frecuentemente no lo nota, en ocasiones quien logra verla y tiene algo de dignidad, la disimula un poco; digo, por aquello de amor propio, aunque algunos en lugar de encubrirla, parecen vanagloriarse de ella.
Así las cosas, si nos ponemos matemáticos, podríamos entender la diferencia de la estupidez entre el género humano, es simple, usted puede ser un estúpido en diferentes escalas, solo relacione la magnitud y la frecuencia de su estupidez, simple.

Servicio al cliente
Entre todas las particularidades humanas, en la industria del servicio se estilan muchas estupideces, conozco el caso de un amigo quien trabajando en una línea aérea envió sin querer a una niña que viajaba sola hacia Costa Rica, cuando su destino final era Los Ángeles. Claro, un error lo comete cualquiera, pero en todo caso es una verdadera estupidez, tomando en cuenta que pasó una buena cantidad de filtros y nunca se le ocurrió (por dejadez o negligencia –un sinónimo de estupidez-) preguntar: ¿y este avión va para Los Ángeles?, pues no, el fulano sentó a la mocosa en un asiento del avión y adiós, se fue a país de los costarricenses.
Ella que ya contaba con más de 10 años, no tuvo la decencia de informar al sobrecargo que su destino era Los Ángeles, a pesar de la serie de avisos abordo sobre el destino final del vuelo, la chica o no los escuchó o se confundió. Así que después de todo, la pequeña cometió una estupidez para si misma. Pero en la repartición de responsabilidades, la estupidez que se castiga es la del fulano que llevó a la chiquilla a otro rumbo.
Durante el tiempo trabajé en servicio al cliente me di cuenta que los clientes pueden ser estúpidos, hay de aquellos que compran un boleto a Dallas por ir a Dulles, o dejan $20,000 dólares en un baño público y luego se quejan. Por supuesto, quien da el servicio nunca debe, por ningún motivo dar un resquicio que el cliente es el que cometió la estupidez, nunca, aunque lo haya hecho.
Pero con mayor frecuencia es el cliente el que sufre por las estupideces del proveedor del servicio, casos hay para pavimentar las calles, común es que la empresa de cable o de internet conectó mal el servicio, o que por enésima vez el recibo de la luz eléctrica fue depositado en el buzón del vecino.
Así las tenemos los clientes, sufrimos por la estupidez de los que prestan servicios, pero recordemos la formula, lo importante es la magnitud de la estupidez y por supuesto, la frecuencia.

El Café de Benn
Dos años después que cometí la estupidez de irme a sentar a Benn´s Coffee (reclamo que relato aquí), veo en el perfil de un amigo en Facebook que el dueño de la referida cafetería publicó un artículo de promoción del café en un periódico local. En la intimidad que permite el Facebook -la cual es de carácter público- hice un comentario un tanto sarcástico de lo que me ocurrió, pero entre todo, tuve el tacto de no mencionar el establecimiento.
La sorpresa llegó pocos minutos después cuando recibí una alerta inmediata a mi comentario, nada menos que por el dueño del establecimiento.
Y vaya que fue una sorpresa, lo que se publicó no fue una disculpa estándar que las empresas hacen cuando tienen un cliente molesto; no, lo que me llegó fue una respuesta incendiaria, es de ponerse de tu a tu con el cliente.
Por espacio y decoro no abonaré en la discusión, que se hizo un dime y diretes, que dos años después parece que estoy a flor de piel del dueño del cafetín. Hay que ver, que por otros clientes me he dado cuenta que el tipo no acepta críticas, oportunidades de mejora de sus clientes, y como tal, de la misma forma proceden sus empleados, hace pocos meses una amiga se quejó de un postre y la respuesta fue “así lo hacemos aquí”.
Y es que en el servicio al cliente se cometen muchas estupideces, he aquí un ejemplo vívido, absolutamente nunca se debe contradecir a un cliente molesto, hay que rescatarlo, para ello hay técnicas del llamado “rescate del servicio”, con pasos simples y firmes, a fin de conseguir promotores del negocio, no detractores.
Quejarse y escribir la experiencia del servicio en un blog o perfil del Facebook o en el Twitter es un derecho que tiene todo consumidor, no es una difamación, se basa en la recomendación o no de un lugar. Hay sitios donde uno queda convidado a volver a visitar, yo soy cliente de “Fire of Brazil”, una churrasquería local, por el producto y la atención, pero sobre todo, por que el día que lo visité, el dueño del negocio nos ofreció una atención personalizada, “aquí las cosas se hacen al gusto del cliente”, bien por él y muchos éxitos, yo regreso y gasto mi dinero en su restaurante.
Y es que fundamentalmente ese es el quid del asunto, es la libertad que una persona tiene en gastar o no su dinero en tal lugar, por mi lado, si de café se trata nunca regresaría a Benn´s Coffee, pues aparte de todo, no quiero ni pensar con que fluidos mezclarían su café expreso, así que mejor ahí lo dejamos.
Pero regresemos al tema en cuestión, cada quien va de la mano con su estupidez, lo bueno es evidenciarla y aprender de ella, de volverme a pasar un caso como el de Benn´s Coffee juro solemnemente que acudiré a la Defensoría del Consumidor, estúpido fui en no hacerlo en un inicio. Aunque conociendo la Ley del Consumidor y con lo testarudo que ha resultado ser el dueño de la cafetería, dudo que hubiéramos llegado a un acuerdo, aunque quizás se ganara aunque sea una buena multa por no publicar los precios del “extra-saborizante-licor” en el menú.
Estúpido fui, pero no en la magnitud del dueño, que después de dos años del incidente no cae en cuenta que come por los clientes, entonces me figuro que la formula de la estupidez se encuentra incompleta, pues además de la frecuencia y la magnitud, habría que asegurarle una tendencia al infinito.

("It´s the customer service, stupid", basado en, "It´s the economy, stupid")

Al borde de la navaja

2011-01-31T12:03:00.000-06:00

Egipto está en caos, en todas las ciudades miles de manifestantes se han tomado las calles para protestar contra el presidente Mubarak, quien gobierna ese país desde hace 30 años. No comulgo con ningún presidente, comandante en jefe o líder de un país que se eternice en el poder. Es un insulto a los pueblos que un tipo quiera quedarse más de dos períodos o un sexenio en el poder, no comulgo con esos métodos en donde por medio de elecciones (sean estas fraudulentas o no) trate de legitimar a dictadores y se queden décadas en el poder. ¿Aun si son buenos?, ¿inocentes y bien intencionadas ovejitas?: aun así.

Pero vemos como la tecnología merma a los dictadores, por eso tanto esfuerzo de cierto estados en controlar el Internet, en el caso egipcio, fue el Twitter y el Facebook las herramientas que utilizó la gente para organizarse. Hasta este momento, nadie sabe que pasará, independientemente que derriben a Mubarak, ya se encuentras calendarizadas las elecciones a finales de este año, tendrán que ser transparentes, la clase política se ha dado cuenta que se están sentados en un polvorín, al parecer, la mayor preocupación de muchos, es que la oportunidad sea utilizada por los Hermanos Musulmanes y se instaure una teocracia de corte islamista, ahí saltarían de las olla a las brazas.

Actualmente en el Cairo reina la anarquía, han ocurrido saqueos y cientos de casas y comercios han sido allanados por turbas enardecidas que han perdido de vista el objetivo de la protesta inicial. Ayer el Museo de Egipto fue asaltado por vándalos que lograron penetrar a la salas y destruyeron algunas preciosas colecciones arqueológicas y el colmo, dentro de la destrucción atacaron a dos momias que estaban en exhibición y les rompieron sus cuerpos, solo dejaron sus cabezas. El caos en Egipto es tal que no hay seguridad en las calles, la misma población tiene que armarse de garrotes, cuchillos y armas personales para defender sus pertenencias, peligran los más básicos derechos de los egipcios, asimismo objetos de valor patrimonial y cultural incalculable.

Cuando Estados Unidos invadió Iraq pasó lo mismo con el museo de Bagdad, las antiguas colecciones mesopotámicas fueron saqueadas, curioso, no fue el ejercito invasor, sino sus los mismos ciudadanos iraquíes que se fueron contra el museo para destruirlo, como dice una colega “la gente en turba es imbecil”, parece que pierden el sentido y el control, una masa encolerizada va contra autos, gente, museos, edificios, hace unos años ocurrió algo similar en Francia, levantamientos de jóvenes migrantes que casi dan fuego a medio país.

Recuerdo que durante la guerra civil de El Salvador, el Museo Nacional ahora Museo Nacional de Antropología sufrió un atentado, un coche bomba fue detonado en su exterior, la explosión fue tal, que vitrinas y parte de la colección sufrió daños, vaya usted a saber cual es el objetivo militar del museo.

Me dicen que los laboratorios de las facultades de química de la Universidad de El Salvador fueron destruidos por la Fuerza Armada en una de las intervenciones de los años ochenta; se dice, que era posible realizar en dichos laboratorios la prueba de C14, todavía ahora, treinta años después, no podemos realizar estas dataciones en el país, tenemos que enviar hacia el extranjero los especimenes.

Durante la ocupación talibana a Afganistán, dicho régimen teocrático destruyó los enormes Budas de Bamiyan, con 1,500 años a cuestas, las representaciones del iluminado Buda eran Patrimonio de la Humanidad, pero al mismo tiempo según las autoridades religiosas se trataba de un horrible pecado. Es así que los Talibanes se tomaron la molestia de cañonear y dinamitar a los budas hasta reducirlos a polvo.

Hace unos meses el Centro de Observadores del Espacio CODE, ubicado en Santa Fe, Argentina fue destruido por unos desconocidos, a patadas y con garrotes rompieron los vidrios, quebraron los modelos aeronáuticos, tiraron por el suelo libros, manuales y revistas y el material histórico de los años de exploración espacial sufrió graves daños.

Vivimos en un peligro latente, debajo de nuestras instituciones anda el deseo reptiliano de destruir nuestros más valiosos tesoros, lo que nos identifica como especie, si damos el espacio y la oportunidad, seguro veríamos manchados los grandes cuadros de maestros del renacimiento, incendiaríamos nuestras bibliotecas o destrozaríamos nuestra propia historia cultural. Vivimos continuamente inseguros de nosotros mismos, el peligro de nuestra destrucción no viene de afuera, quizás no sea el siguiente asteroide que impacte en nuestro mundo o la próxima pandemia la que nos merme, el peligro esta aquí, adentro...

En la película de Alejandro Amenabar, El Agora, basada en la historia de Hipatia de Alejandría, presenta el final del mundo antiguo, cuando los cristianos toman el control de las principales ciudades y los “paganos” son asesinados, la sabiduría antigua es olvidada, los libros quemados y Europa se lanza al desfiladero del oscurantismo.

Esas fuerzas que se deslizan entre nosotros son una amenaza constante, vivimos al borde de la navaja.

Un año más

2010-12-31T20:28:00.000-06:00

Para despedir el 2010 y dar bienvenida al 2011 una canción de Mecano, un año más.
Pueden escuchar toda la canción aqui

En la Puerta del Sol
como el año que fue
otra vez el champagne y la uvas
y el alquitrán, de alfombra están.

Los petardos que borran sonidos de ayer
y acaloran el ánimo
para aceptar que ya, pasó uno más.

Y en el reloj de antaño
como de año en año
cinco minutos más para la cuenta atrás.
Hacemos el balance de lo bueno y malo
cinco minutos antes
de la cuenta atrás.

Marineros, soldados, solteros, casados, amantes, andantes
y alguno que otro
cura despistao.

Entre gritos y pitos los españolitos
enormes, bajitos hacemos por una vez
algo a la vez.

Y en el reloj de antaño
como de año en año
cinco minutos más para la cuenta atrás.
Hacemos el balance de lo bueno y malo
cinco minutos antes
de la cuenta atrás.

Y aunque para las uvas hay algunos nuevos
a los que ya no están echaremos de menos
y a ver si espabilamos los que estamos vivos
y en el año que viene nos reímos.

1,2,3 y 4 y empieza otra vez
que la quinta es la una
y la sexta es la dos y así el siete es tres.

Y decimos adiós
y pedimos a dios
que en el año que viene
a ver si en vez de un millón
pueden ser dos.

En la Puerta del Sol
como el año que fue
otra vez el champagne y las uvas
y el alquitrán de alfombra están.

Tonantzin-Guadalupe

2010-12-11T18:42:00.001-06:00

"En Tepeacac... en este lugar tenían un templo dedicado a la madre de los dioses, que ellos llaman Tonantzin, que quiere decir nuestra madre. Allí hacían muchos sacrificios en honra de esta diosa, y venían a ella de muy lejanas tierras, de más de veinte leguas de todas las comarcas de México, y traían muchas ofrendas: venían hombres y mujeres y mozos y mozas a estas fiestas. Era grande el concurso de gente en estos días y todos decían "vamos a la fiesta de Tonantzin"; y ahora que está ahí edificada la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe, también la llaman Tonantzin".

Bernardino de Sahagún, Historia general de las cosas de la Nueva España, 1540-1585

Lo que ven arriba es la Señora Tonatzin una advocación de Coatique, madre de Hutizilopochtli, que sus festividades las celebraban en el cerro Tepeyac antes de la llegada de los cristianos. ¿Y que creen? los conquistadores reemplazaron un mito con otro, y tenemos ahora la celebración de la señora Tonantzin-Guadalupe, culmen del sincretismo religioso mesoamericano, que se celebra todos los 12 de diciembre.

Yayantique

2010-11-29T00:26:00.000-06:00

Eventualmente, por motivos laborales tengo que salir de la oficina y visitar algunos poblados del interior del país, espero esas salidas como agua fresca, realmente me gusta el trabajo de campo, observar otros lugares y ver a la gente en sus actividades cotidianas, no por gusto soy antropólogo.
La semana recién pasada visité el pueblo de Yayantique, en el departamento de La Unión, un pequeño poblado de menos quince calles, en donde habitan alrededor de 7,000 habitantes. Un pueblo dormitorio, la mayoría de personas realizan labores agrícolas o en trabajan en algún oficio de servicio en San Miguel.
Yayantique vive la tranquilidad que le permite la distancia de las urbes, conserva sus tiendas en donde uno puede entrar y comprar un artículo sin la presencia de barrotes que dejan fuera al consumidor o un guardia que siempre vigile, las calles lucen limpias y tranquilas, el servicio de buses se resumen en dos llegadas y dos salidas en el día, en un turno matutino y otro vespertino.
El nombre Yayantique viene del potón que significa “Cerro de los capulines”, Yayan significa Capulín y Tique, cerro. El Capulín es un árbol de baja altura que presenta un fruto pequeño de color rojo o purpura, cuyo nombre científico es Prunus virginiana, es famoso por que dicho fruto es muy codiciado por los pájaros y los murciélagos.

Contradicción, en el parque central no hay ni un árbol de capulín, observé que contiguo a la alcaldía un vecino tiene plantado uno en su jardín de su fachada, pero el gobierno local no hace mucho para hacerle honor al nombre del poblado, para decirles que en el centro del parque se ha colocado una estatua del Manneken Pis, el principal símbolo de la ciudad de Bruselas, se trata de la famosísima imagen de un niño orinando, no veo motivo para colocar en el centro de Yayantique a un símbolo belga, probablemente le pareció jocosa la idea al alcalde y terminaron colocaron al Manneken Pis en el parque central.
El pueblo se encuentra enclavado en la cima de un cerro, con ello evita las terribles temperaturas que se sufre valle abajo; sin embargo, en los días calurosos ni Yayantique se salva, el calor puede reptar por deforestadas laderas de la colina y alcanzar al pueblo, aun así es posible refrescarse con alguna brisa que baja del norte. Aparte de un clima relativamente fresco, la altura permite una agradable vista al valle donde se encuentra San Miguel, con su gigantesco volcán Chaparrastique, que termina siendo el punto de ubicación en todo oriente.

La gente de Yayantique es sencilla y hospitalaria, tan solo posee dos cafetines en el centro del pueblo, una farmacia y cuatro tiendas de variedades que logran surtir de lo necesario a la población. La iglesia católica dedicada a la Virgen de Candelaria se encuentra ubicada frente al parque central, no posee fecha específica de su construcción y la gente local lo ignora, probablemente fue erigida en su forma actual durante el siglo XIX (Las crónicas de Cortez y Larraz indican que la iglesia en 1770 era un sencillo xacal, rancho de paja), la construcción ha sufrido una serie de cambios durante los últimos años, fue pintada el año pasado, y lo hicieron con un encendido color amarillo, tomando en cuenta la enfermiza necedad de los salvadoreños en pintar sus iglesias de “blanco colonial”, es de aplaudir que se salgan del color “correcto” y variar un poco, las iglesias siempre tuvieron colores vivos (rojos, azules, morados, verdes y amarillos), pero en algún momento del siglo XX se les ocurrió blanquearlas, ahora los salvadoreños están tan convencidos que el color “colonial” debe de ser blanco, no más!. Es tan fácil darse una vuelta por Guatemala y México en sus pueblos tradicionales para darnos cuenta que el verdadero color de los templos es cualquier otro menos el blanco.

Es un pueblo pequeño, tan solo tiene cuatro escuelas, pero posee dos cantinas que vendrían a ser el pelo en la sopa, el Ministerio de Seguridad Pública considera que el índice de alcoholismo en Yayantique es alto, aunque para ser sincero no observé ningún “bolito” dormido en la cuneta como es costumbre; de hecho, los pobladores parecían muy tranquilos de pasar el día en las calles del pueblo, donde también es común ver una buena cantidad de perros durmiendo en la sombra de los árboles.
Se dice que hay una cueva llamada Culquinte en los alrededores en donde hay arte rupestre, lamentablemente la misión por la cual visité Yayantique no era etnográfica ni arqueológica así que no pude cerciorarme, es de regresar otro día y explorarla, el problema es el acceso, la calle de tierra va de mal a peor, es necesario usar un vehículo que pueda sortear las rocas del camino para llegar; pero después de todo, quizás esa lejanía y la dificultad de llegar es lo que mantiene al pueblo en una relativa paz, viviendo un idílico pasado.

Mapa de Google Maps de Yayantique

Ver mapa más grande

La Jícara

2010-11-28T02:17:00.006-06:00

En Mesoamérica el árbol de Jícaro o Morro (Crescentia alata) siempre ha sido considerado sagrado. En el Popol Vuh (segunda parte, capitulo dos) narra que los señores del inframundo matan a Vucub-Hunahpú y a Hun-Hunahpú, a este ultimo lo decapitan.

“Lleven la cabeza y pónganla en aquel árbol que esta sembrado en el camino dijeron los señores del inframundo, y habiendo ido a poner la cabeza en el árbol, al punto se cubrió de frutas que jamás habían fructificado antes de que pusieran entre sus ramas la cabeza de Hun_hunahpú. Y a esa jícara la llamamos hoy la cabeza de Hun-Hunahpú, que así se dice…”
Hace notar que la Jícara es de gran importancia para la mitología de sociedades mesoamericanas, pero también posee un uso práctico, podemos ver que sus frutos son utilizados en la cocina, en las manualidades y en el arte; Por ejemplo, la jícara que siendo un fruto esférico con una cáscara dura, puede separarse y convertirse en un recipiente, llamado guacal. Asimismo puede servir para la elaboración de chinchines, maracas, cucharas, instrumentos musicales (la zambumba, la guarama y las ocarinas), puede ser usado como medicina contra el dolor de estomago y la diarrea, preparar horchata y utilizando medios modernos se puede extraer aceite, azúcar y etanol.

Hasta finales del siglo XX en Izalco se realizaba la elaboración de la jícara labrada, que comenzaba con la corta de la jícara un “once de luna” (once días después del aparecimiento visual de la luna posterior a la luna nueva), la cual con un vidrio o fragmento de obsidiana, un clavo o espinas de güiscoyol se podía rayar la superficie del morro -previa preparación- y elaborar una variedad de imágenes artísticas que van desde animales, insectos, flores, plantas, etc.
En el museo del sitio de Joya de Cerén se encuentra un guacal de morro que fue recuperado por los arqueólogos de una de las estructuras que fueron sepultadas durante la explosión del Loma Caldera a mediados del período clásico (200 d.C. a 900 d.C.). Dicho guacal se observa que fue pintado tratándolo de adornar con figuras (imagen inferior).

A finales del siglo XIX el investigador y etnógrafo alemán Carl Hartman le dio una especial importancia a la jícara, le pareció curioso un árbol con unos frutos esféricos que colgaban desde el tronco, sinceramente es una especie muy particular, típico de un clima tropical, el sitio arqueológico de Cihuatan, en el departamento de San Salvador, posee una numerosa población de arboles de Jícaras o morros.

Referencias:
Las Jícaras labradas de Izalco, por Jorge Alfredo Calvo, Revista Arte Popular Julio de 1977.
Museo de la Palabra y la Imagen, Memoria de los Izalcos 2006.

Se cierra el círculo

2010-11-15T12:47:00.000-06:00

Usted puede viajar al otro lado del universo, tomar cualquier círculo y dividir su circunferencia entre su diámetro y obtendrá un número. El mismo número lo conseguirá si ese mismo cálculo lo hiciera en la Tierra, es curioso, casi mágico. El misterioso número es una constante, la cual no puede ser expresada en una fracción, por ello se dice que es un número irracional.
Desde la antigüedad habían dado con él, pero fue hasta hace cuatro siglos que finalmente su cálculo fue más preciso, en estos tiempos las computadoras han permitido llegar a las 2.6 billones de cifras.
Me refiero al número Pi.

Se dice que es una constante, que no es privativa de la matemática, la física y la estadística lo utilizan, en los últimos años se ha transformado en toda una celebridad, que incluso se ha rodado una película en su nombre.
Más allá de ser una mera curiosidad académica, siempre he considerado al número Pi como una prueba física de una especie de diseño cósmico, un orden en un universo caótico; y no es que me ponga místico, que tengo todo el derecho y el programa cultural para serlo, mucho menos religioso, el considerar un patrón del universo no significa que me ponga pie para creer en deidades. Como soy agnóstico tengo la oportuna posibilidad de considerar la idea de uno o una multitud de dioses, o ninguno, pero tan solo es una posibilidad en trillones, una posibilidad que en ocasiones siento que es trillada, falsa y simplemente antropocéntrica.
Pi no es la prueba de la existencia de una inteligencia superior, yo creo en la inteligencia y punto (en la estupidez también), la física matemática permite intercalar el mundo imaginario de los números con el mundo material, para darle forma en nuestros modelos que tratan de esparcir un poco de cordura en este laberinto cósmico.

Y si jugamos a alejarnos de la razón pura, para fantasear por los rincones de los sueños, puedo creer que la vida esta llena de círculos, que abrimos y cerramos cada cierto tiempo, que transitamos entre los hechos, de un punto a otro buscando la razón de nuestra existencia. Que nos suceden cosas, que hacemos nos que sucedan también, en ocasiones no las entendemos, a veces las jugamos de cínicos, cometemos maldades, irresponsabilidades, pero también somos los autores de las palabras más bellas y la caricia más tierna, la más profunda solidaridad; asimismo, la más insoportable levedad del ser
Puedo fantasear que estos círculos de la vida tienen su diámetro y por lo ende su número Pi, que me da la certeza que la vida como tal, tiene una estructura en el caos.
Damos vuelta pues, y este mi círculo, que debe de ser el tercero en lo que va de mi existencia, ya se agotó, es entonces cuando entro a uno nuevo.
Este se ha cerrado.

Mujer muere electrocutada en Súper Selectos de Mejicanos

2010-10-27T08:28:00.000-06:00

“La vida hay que vivirla al máximo. Todos los días están llenos de pequeños momentos que nos llenan de alegría y que nos hacen recordar que la felicidad está donde menos la esperamos”.
Aqui para leer la nota en el blog de Salvadoreños Por el Mundo

Activismo Anti Mc Donald´s

2010-10-24T09:30:00.002-06:00

Hace unos meses unos tractores del Ministerio de Defensa pasaron sobre una zona de la antigua ciudad mesoamericana de Cihuatan, por alguna forma misteriosa habían obtenido permiso de la municipalidad para construir un albergue que iba a recibir a los afectados de una tormenta tropical, todo a costa de una reserva arqueológica, violentando la ley y arrasando con estructuras que tenían más de diez siglos de antigüedad.
Cuando la destrucción se hizo pública, los ministerios involucrados y la municipalidad de Aguilares trataron de explicar lo inexplicable, sus declaraciones inverosímiles y contradictorias dejaban entrever que algo apestaba en el fondo.
Entre varios colegas y estudiantes de Antropología y Arqueología dispusimos protestar y realizar una movilización frente al Museo de Antropología, denunciar ante la ciudadanía el delito que se estaba cometiendo y que en ese momento, aparte de parecer impune, parecía que era imposible detener la construcción de las nuevas casas.
En ese entonces la Secretaría de la Cultura (SEC) se encontraba acéfala, no había Secretario ni Director del Patrimonio Nacional, semanas atrás el Presidente Funes había destituido a la Secretaria de Cultura Breni Cuenca; y su equipo, en un arremetida solidaria habían renunciaron en masa. Pero en la semana de la movilización el Ejecutivo nombró a un nuevo Secretario de la SEC y completaron el espacio del Director de Patrimonio Cultural con un reconocido antropólogo y catedrático universitario.
Esa misma semana recibimos una llamada de una periodista encargada de la comunicación de la SEC, con la noticia que habían parado los tractores y detenido la construcción de las viviendas, la SEC estaba dispuesta a solucionar y realizar un foro de patrimonio para entablar una plática entre la ciudadanía, académicos y sector gobierno y ver como se iban construyendo puentes de entendimiento.
Así las cosas, ya no había posición moral para realizar la protesta, se realizó el foro, se detuvo la destrucción del sitio arqueológico y entre varios fundamos el Observatorio Ciudadano para la Protección del Patrimonio Salvadoreño.
El mismo día de la cancelación de la protesta, hubo algunos críticos de refutaron lo que ellos consideraron un retroceso en nuestra postura, pero no había ningún sustento moral para llevarla a cabo, no había vuelta atrás. Sí lo que pedíamos se estaba solucionando no tenía sentido protestar; a menos que, el fin mismo de la movilización fuera la protesta.

Los últimos años el país ha comenzado a vivir un creciente activismo, ahí tenemos al movimiento “Salvemos al Espino” que se opone a la tala de dicha reserva forestal, también contra el “Maltrato Animal” y los “Animales en los Circos” de las cuales soy un admirador, pero de pronto, me vengo a enterar que las movilizaciones han comenzado a perder rumbo, rayando en lo inverosímil. Hace un par de días se organizó una protesta contra el restaurante Mc Donald´s, al parecer –sinceramente no me di cuenta si lo realizaron- se pretendía una sentada frente al restaurante en mención, en una misma calle donde existen cinco establecimientos más de comida rápida, incluso dos hamburgueserías, que no se diferencian mucho del Mc Donald´s, pero que para criterio de los organizadores no generaban tanto resquemor como el restaurante del payaso Ronald.
Argumentaban los organizadores que hay buenas razones para odiar a Mc Donald´s, en primer término por la cantidad de contaminación que este restaurante produce, cosa que me hace dudar si realmente Mc Donald tiene un alto impacto en la contaminación nacional, habría entonces que protestar contra los buseros y microbuseros nacionales que día a día, hora a hora –excepto en la noches- nos llenan de hollín el aire que respiramos. Tampoco estoy seguro si Mc Donald´s está asociado con la minera Pacific Rim o British Petroleum y participó en el escape de petróleo en el Golfo de México.
El otro punto en mención, indicaba que Mc Donald´s era una transnacional, , pero advertirlo utilizando Facebook®, BlackBerry ®, vistiendo Jeans Levi´s®, y movilizándose en automóviles impulsados por Texaco®, Esso® o Shell®, me suena contradictorio.
Luego está el punto culminante de la movilización, se protesta porque en Mc Donald´s venden comida chatarra, pero hay que ver que en Wendy´s hacen lo mismo, y Burger, o la señora de la esquina que vende papas fritas, fritas y refritas en el mismo guacal lleno de aceite que hierve desde el día de ayer, o los churros españoles que prácticamente vienen a constituir toda una ofensa cardíaca.
Me suena más gana de jorobar.

Protestar por el simple hecho de protestar tiene un resultado perverso, prostituye el verdadero sentido de la movilización ciudadana, hacen trivial el derecho de resistencia y enajenan reacción ciudadana contra las actividades organizativas.
De pulular las protestas vacías en contenido social nos arriesgamos a perder el verdadero espíritu de la denuncia y subversión, nos puede pasar como en México, donde por varios años se movilizaba gente para protestar hasta por que el perro del vecino ladraba toda la noche; y la gente comenzó a perder interés en la protesta, cambiaron canal, tomaron rutas alternas o simplemente las criticaron, en resumen se intoxicaron con las movilizaciones.
Podemos estar a las puertas de ver protestas contra los sorbetes capuchinos del Pops, contra las películas de Mel Gibson y contra la Cafetería Ben´s Coffee (me avisan! estos últimos por que dan mal servicio y engañan a la gente).
Eso sí, es interesante como nuestra sociedad ha comenzado a utilizar los espacios públicos para expresarse, en los años ochenta toda la protesta social estaba monopolizada por los sindicatos o por grupos de izquierda que continuamente sufrían de persecución policial y estatal.
Estos grupos lucharon contra un sistema que los callaba a la mínima voz, ahora, veinte años después vemos que la cuestión se ha distendido lo suficiente que han comenzado a proliferar grupos reformistas, las protestas ya no tienen un contendido político partidario o revolucionario, la gente pide cosas puntuales, que el agua potable, que mejoras en la seguridad de la colonia, entre otros. Supe que un grupo de vecinos de Ciudad Merliot amenazaban con protestar debido a que el Viceministro de Transporte se dio la fumada de bloquearles el parqueo en una zona residencial afectando a los vecindarios que no tienen acceso a la calle, la gente reclamó pero el viceministro a pesar que es de izquierda parece más de derecha, se hizo el sordo y siguió con una prohibición absurda cerrando todos los espacios de diálogo, que solo los podrá abrir los gritos de la gente organizada.
Tenemos entonces una enorme diferencia entre una comunidad que se expresa por su falta de agua o por el bloqueo de su calle, que un grupo de mozuelos que se quejan por un hamburguesería que ya tiene años en el mismo lugar, que no tiene otra diferencia entre Wendy´s® y Burger King® o KFC® y que a los que nos ofende su menú, simplemente no comemos ahí.
A menos que tengan otro interés de fondo, una agenda escondida... hummm

La Elefanta y los Políticamente Correctos

2010-09-22T01:41:00.002-06:00

Una elefanta ha muerto.
Que los elefantes mueran no es cosa de extrañar, lo han hecho desde que los elefantes son elefantes, digamos que desde hace algunos millones de años, son los descendientes de toda esa fauna gigantesca que despareció a finales del Pleistoceno.
La cuestión es que una elefanta murió en el zoológico nacional, no es de extrañar que mueran animales en el zoológico, lo hacen continuamente, por la propia vida del animal que cumple sus años en cautiverio y por que posiblemente el lugar o la alimentación no es lo que debería, total, como en todo, es multifactorial.
La finada en cuestión fue Manyula, una elefanta de la india que vino a El Salvador a principios de la década de 1950, y que la mayoría de citadinos, y mucha gente del interior del país en algún momento de nuestra niñez nos llevaron a un peregrinaje al zoológico y la vimos.
Seguro que Manyula fue el primer elefante que he visto en mi vida, antes los había visto en fotografiados en algún libro, así que cuando me abalancé al tubo que separaba su jaula de mi persona no pude más que sorprenderme por ver el enorme animal caminando de arriba para abajo. Algunos le extendían la mano y le daban “churritos”, yo no le di, me dio cierto temor, en el fondo era un animal salvaje, incontrolable, que no debería de haber vivido 60 años en un espacio que no lograba las dimensiones que se merecía, ni tampoco tuvo contacto con otro de su especie; por eso, entre otros berrinches que cada cierto tiempo hacía, terminó matando a dos de sus guardianes.
Sin embargo, algunos dicen que era dócil, que había que acercársele con respeto y al parecer, las últimas décadas había desarrollado cierta simpatía con algunos hombres que la visitaban, era agradable verla cuando uno pasaba entre el tráfico frente al zoológico, simplemente estaba ahí, era parte del fondo de la ciudad, y como mi historia particular, asimismo una buena cantidad de salvadoreños significó algo en su historia de vida.
Como dijo Roque Dalton en Historias Prohibidas de Pulgarcito “El zoológico es uno de los paseos más concurridos de San Salvador, fundamentalmente porque para entrar en él y recorrerlo no hay que pagar un solo centavo –eso en otro tiempo- . Los cines en cambio son carísimos, los teatros no existen y a los bares no puede uno llevar a los niños”, en otra palabras, un país donde la oferta cultural y lúdica se cuentan con los dedos de una mano, el zoológico es un sitio fundamental.
No hace falta pasarse frente al portón para ver a la muchedumbre que por razones económicas no tiene acceso a la Gran Vía o Multiplaza, al cine o ir a la playa, así que ahí los vemos esperando entrar y ver los animales, caminar bajo las sombra de los árboles y acercarse un tanto a lo salvaje. No hay cosa más interesante que la actuación de los monos y ver la cara del pueblo riéndose ante un espejo natural de nuestra humanidad.
Y claro, hasta el día de hoy, ver a un animal del tamaño de un bus caminando de arriba abajo, hacía a nuestra Manyula el animal más grande del país –con excepción de las ballenas que de vez en cuando llegan a nuestras costas, pero es difícil verlas-.
Yo dejé de visitar el zoológico cuando consideré que los animales no deberían de estar enjaulados, creo que deberían de ser libres y dejarlos ser animales, obvio que no podemos en una arranque de pasión ir y liberar a las panteras, leones y monos, considerando que estos, ya no pueden adaptarse al medio salvaje, así que habrá que aguantar que de una u otra forma vayan muriendo y ver como se reemplazan. Eso sí, considero que vale la pena conservar la osamenta, es de alto valor educativo y científico, además perpetúa de alguna forma el recuerdo del animal, los huesos pueden ir y exhibirse perfectamente en el Museo de Historia Natural, que actualmente tiene una guión tan pobre que mi propia casa tiene objetos más interesantes que los presentados en dicho museo.
Así que la Elefante murió, y como en todo en este país, por un lado están los que lloran la muerte del paquidermo y de pronto, casi de la nada, ha surgido un grupo que critica a los que lloran.
Uno cree que lo ve todo, así dije hace unas semanas cuando vi que los fans de King Flyp se multiplicaban en el contador de YouTube y luego semanas después escuché algunos que justifican el actuar de las pandillas. El último grito de la moda del absurdo son los que de una u otra forma se oponen que la gente sienta y llore la muerte del animal.
Los hay de todos, los que les molesta el “show mediático” por que les harta de alguna forma, y los que no faltan, los que últimamente se han vuelto más populares, los que creen en las teorías de la conspiración. Estos creen que la muerte de la animala es una cortina de humo, o una manipulación para no pensar en los barriles con los narcodolares o quitar la atención al problema de la criminalidad, al aumento de los frijoles o la ley antipandillas, o que Funes es de la CIA, o que Chavez es extraterrestre, etc, etc, etc.
Otros se presentan con el argumento que es inmoral estar de luto por Manyula si hay tanta muerte en los hospitales públicos, niños en la calle y asesinatos por las pandillas o por los narcos. Tiene razón pero no lo tiene al mismo tiempo, pues no veo a los mismos acarreando medicinas a los hospitales o dándole de comer a los desempleados, o llevándose niños de la calle a su casa, en fin, todas esas cosas que los “políticamente correctos” acusan a los que pecan por tener sensibilidad animal.
Es decir, si tiran piedras habrá que cubrirse bien por que todos tienen techos de vidrio, asimismo muchos que se les incrimina de ser sensibles, no implica que no sientan la muerte de una persona, días después que los pandilleros quemaran un bus he visto escenas bastante deprimentes en el país, sentí como el miedo hacía mella en nuestra moral nacional, muertes violentas y sin sentido, aun no puedo quitarme de la mente imaginarme a las personas tratando de salir de un bus incendiado, para ser rematados desde afuera por un pandillero que seguro se reía.
Sí, el mismo pandillero que los “políticamente correctos” han transformado en víctima, legitimando de alguna forma el asesinato y convirtiéndolo en una especie de activismo social. Por ahí alguien dijo que la gente más valiente y que no cree en los paros de transporte son los que andan en carro, que los de a pie, sí que le tienen miedo, por que en este país, cualquier cosa es posible.
En todo caso, ¿Quienes somos para decirle que llorar o que no deben de llorar a la gente?, la muerte de Manyula es una expresión popular, no importa si es potenciada por el facebook, internet, radio, televisión o periódico, es la reacción de la gente, interesante en todo caso. Asimismo su contraparte, de los que se oponen con el afán de contradecir, de polarizarnos, quizás esa es nuestra más profunda maldición, nunca estar de acuerdo entre nosotros mismos, ni en la muerte de un paquidermo.
Puede ser también que los “políticamente correctos” nunca se les ha muerto una mascota, en cierto sentido la elefanta, ese ícono de la ciudad que estuvo con nosotros prisionera desde la época de Osorio terminó siendo por puro aguante típico de un salvadoreño, una enorme mascota nacional.
Una mascota de todos.

Los Niños Ancla

2010-09-19T10:36:00.000-06:00

Este es un resumen de una ponencia que presenté en la V Semana del Migrante, organizada por la Unidad de Investigaciones de la Universidad Tecnológica de El Salvador

La Guerra Civil
Entre 1861 y 1865 los Estados Unidos sufrió una de las peores guerras civiles de la historia, la nación norteamericana se partió en dos, los estados del sur se rebelaron contra los estados del norte, y se organizaron en una federación llamada: Estados Confederados del Sur.
Esta guerra que bien podría considerarse la primera guerra de la modernidad, utilizó innovadoras tácticas militares y una tecnología bélica altamente efectiva, por ello la cantidad de bajas se contaron por miles, famosa fue la batalla de Gettysburg que dejó más de cincuenta mil muertos en ambos bandos (1).
Estos conflictos nacionales son producto de un sinnúmero de factores, con dificultad se puede dimensionar las verdaderas causas de una guerra civil, requieren un análisis académico que solo el tiempo nos puede dar; por ello, al cumplirse un siglo de la guerra civil estadounidense, los historiadores habían llegado a una conclusión satisfactoria: el determinante para dar pie a la batalla fue la prohibición de la esclavitud en los estados del sur, que pretendía extenderse hacia los nuevos territorios del oeste.
EL sur optó por renunciar a la unión y el norte no tuvo otra opción que ir tras los estados rebeldes tratando de obligar a reincorporarse y respetar la autoridad federal (2), lo consiguió cuatro años y medio millón de muertos después, cuando salió victorioso y los Estados Unidos finalmente se consolidaron en su forma actual.
Vencido el sur y disuelto gobierno espurio de los Estados Confederados, la ideología norteña se impuso sobre los vencidos, finalmente se legitimaron y equipararon los derechos de los esclavos negros, se les dio el derecho de la ciudadanía expresada en la nacionalidad, y para asegurarlo legalmente, la constitución de los Estados Unidos sufrió una enmienda, enumerada como la catorceava, que versa de la siguiente forma: “Toda persona nacida o naturalizada en los Estados Unidos, y sujeta por ello a tal jurisdicción, es ciudadana de los Estados Unidos y del Estado en que resida. Ningún Estado podrá crear o implementar leyes que limiten los privilegios o inmunidades de los ciudadanos de los Estados Unidos; tampoco podrá ningún Estado privar a una persona de su vida, libertad o propiedad, sin un debido proceso legal; ni negar a persona alguna dentro de su jurisdicción la protección legal igualitaria….”(3) .
A pesar que la enmienda daba plenos derechos a los esclavos, de la esclavitud se pasó a la segregación y no fue hasta un siglo después que las luchas por los derechos civiles lograron finalmente someter al sur bajo el concepto de libertad.

La Contemporaneidad
Los últimos treinta años del siglo XX los Estados Unidos recibieron enormes cantidades de migrantes provenientes de Latinoamérica, a partir de 1990 las distorsiones y desigualdades económicas de la región impulsaron aun más la migración, ya no se contaban por miles sino millones los que con más ímpetu se trasladaban al país del norte.
Los migrantes conforman un grupo social muy diverso, hay en ellos mujeres, hombres, niños, jóvenes y viejos que forman esa especie de colectivo multinacional. Algunos migraron de forma legal; otros, los menos afortunados lo hicieron deslizándose bajo muros, atravesando desiertos y ríos hasta alcanzar su destino sin ningún documento que ampare su estatus migratorio.
En los años noventa y los primeros diez años del siglo XXI el número de mujeres migrantes indocumentadas aumentaron en una proporción histórica, muchas de ellas en edad fértil, tarde o temprano establecieron relaciones de pareja y se embarazaron.
Los bebes lograron que han logrado nacer en el territorio de Estados Unidos han sido declarados automáticamente ciudadanos estadounidenses por nacimiento, tal como lo ordena la catorceava enmienda de la Constitución. El estatus del nuevo ciudadano no implica el estado migratorio irregular de sus padres; es decir, no importa si los padres sean ciudadanos, residentes o indocumentados los hijos legalmente lograrán la ciudadanía.
Este derecho de carácter incuestionable para el resto de los ciudadanos estadounidenses, ha Posterior a la ley SB1070 que criminaliza la migración indocumentada dentro del Estado de Arizona, grupos de conservadores anti-inmigrantes, comenzaron a desarrollar un proyecto que implicaba negar la ciudadanía a un niño que naciera en territorio estadounidense de padres indocumentados, estos grupos utilizaron el término peyorativo de “Bebes Anclas”.
El tema se caldeó a inicios del tercer trimestre del año 2010, cuando algunos reconocidos políticos, formadores de opinión se expresaron a favor de la iniciativa. Notoria fue la postura de los senadores republicanos Mitch McConnell (4) y Lindsey Graham que consideraron positiva la revisión de la histórica enmienda y no “premiar” a los indocumentados otrogando ciudadanía a sus hijos.
Asimismo John Kyl senador por Arizona indicó “niños anclas son una carga publica”(5), incluso John MacCain el excandidato presidencial de EEUU se le ha visto dispuesto a apoyar la revisión de la catorceava enmienda.
El famoso comentarista de la cadena Fox, Glen Beck, uno de los principales opositores al gobierno de Barack Obama expresó de forma sarcástica “Sepan, los niños ancla me molestan mucho, ¿saben qué és?: Es cuando un niño nace en territorio estadounidense se convierte en ciudadano y ayuda a sus padres ilegales a convertirse en ciudadanos…. ¡Oh recordemos la empatía que tenemos con los bebes!, el Bebe no es un niño, es un ancla! Un ancla para quedarse aquí !” (6) .
Algunos opositores anti-inmigrante han bautizado el tema de los “Bebes Anclas” bajo el concepto de “turismo maternal”; es decir, una forma de burlar al sistema cuando sus padres que han cometido un delito entrando sin documentos a los Estados Unidos.

La realidad
Según investigaciones del centro Pew Hispano, la tasa de crecimiento poblacional de los hispanos es la más alta de todas las “minorías” de Estados Unidos. En el año 2008 nacieron alrededor de 4.3 millones de personas de padres hispanoamericanos, de todos los nacimientos de latinoamericanos tan solo el 8% son producto de padres sin documentos; es decir, alrededor de 340 mil niños (7).
Entre los 340 mil niños de padres indocumentados, tan solo un 45% posee ambos padres sin documentos, mientras que un 34% de los bebes tienen al menos un padre que posee una residencia (Green Card) y un solo 21% uno de los padres es un ciudadano estadounidense (8).
Contrario a lo expresado por los opositores a los migrantes, un niño nacido en EEUU no puede por si mismo solicitar la consolidación de su familia, para ello necesitará cumplir 21 años y requerir al gobierno de Estados Unidos patrocinar a sus padres o hermanos (tomando en cuenta que las solicitudes y el tiempo de respuesta variará para cada nacionalidad de acuerdo a un calendario y cupo).
El ataque hacia los llamados “niños ancla” es una construcción mediática de grupos opositores de la migración, grupos anti – hispanos, Grupos de Supremacía Blanca y miembros de la Ultra-derecha conservadora y del Partido Republicano.
El problema que traería derogar dicha enmienda crearía un caos legal en los Estados Unidos, tomando en cuenta que las partidas de nacimiento ya no tendrían asidero legal, cada ciudadano tendría que demostrar y acreditar su ciudadanía con algún método o sistema que aun no se ha desarrollado, hay que tomar en cuenta que los Estados Unidos no poseen un registro de ciudadanos.
La profesora de West Point, Margaret Stock indica: “El gobierno tendría que decidir la ciudadanía de cada niño nacido en territorio estadounidense basándose en normas extraordinariamente complejas de ciudadanía derivada, o ciudadanía consanguínea. En la actualidad se tarda más de un año en tomar tales decisiones, y el proceso es caro y está plagado de errores” (9) .
No es cierto que los bebes nacidos por los migrantes indocumentados sean una estrategia migratoria para regularizar su estatus, los padres tienen que esperar 21 años para lograr obtener algún beneficio inmediato (10, 11) y por ello no tienen ningún blindaje contra las deportaciones, los niños nacidos de padres indocumentados son producto de la vida normal de una persona, el nacimiento y su merecida nacionalidad es un derecho inalienable de todo ser humano.

1 Hansel, Harry, “The Civil War, A History”, First Signet Classic Printing, Agosto 2002
2 Idem
3 The National Archives “La Constitución de los Estados Unidos de América 1787” U.S. National Archives and Records Administration, 2010.

4 CBS News, 3 agosto 2010, “McConnell Echoes Kyl's Call for Hearings on Birthright Citizenship”
5 The Huffpost Politic “Jon Kyl Wants Hearing On 14th Amendment 'Birthright Citizenship” Huffpost Politic Internet Newspaper, 02-Agosto- 2010.
6 June 10, 2009, Fox News program
7 Pew Hispanic Center, “Unauthorized Immigrants and Their U.S. Born Children”, Pew Research Center, Washington, EEUU, 2010.

8 Idem
9 Edward Schumacker-Matos, “Los “bebés ancla” y la realidad”, Libre Online, Estados Unidos, 2010.
10 Idem
11 Inmigración y visas “Eligibilidad para Solicitar la Residencia Permanente Estando en los E.E.U.U.”, www.inmigracionyvisas.com

!Viva México!

2010-09-16T22:49:00.000-06:00

Siempre me he sentido cercano a México, comparto prácticamente los mismos patrones culturales, siendo México parte de Mesoamérica implica que tenemos una historia en común; para decirles, desde hace más de mil años nuestras historias han venido conectándose de forma ininterrumpida, a tal punto que durante el posclásico los pobladores de El Salvador llegaron a ser tan mexicanizados que su lengua fue (y es) una variante del Náhuatl, aquí le decimos Náhuat. Y cuando llegaron los españoles con Don Pedro de Alvarado, pues venía en compañía de Tlaxcaltecas y Aztecas, que se asentaron aquí junto a los conquistadores y fundaron barrios en las ciudades principales de los cuales aun sobrevive su nombre, Mexicanos, el barrio de los mexicanos. Algo de sangre mexica corre por nuestras venas.
Su comida no me es extraña, ni los sabores, ni sus códigos, interpreto muy bien su doble sentido y puedo simular perfectamente su acento, pero sobre todo, tengo excelentes amigos en ese país.
Entre todo surge un dato curioso, México y yo cumplimos años en la misma fecha.
Y ahora es de celebrarlo con especial atención, ya son doscientos años del Grito de Dolores, que dio pie a la guerra de independencia.
¡Feliz Cumpleaños!

Yo todavia no llego a los 200.

Eso que llamamos Patria

2010-09-15T23:28:00.002-06:00

Los últimos años he notado un aumento en criticar las festividades de independencia nacional.
En el mundo académico es constante alejarnos del sentimiento patriotero, parece que nos urge hacerlo. No sucede lo mismo en otras esferas; en este caso, las fiestas nacionales se celebran y se reducen a las banderas, a los colores y a las bandas estudiantiles con sus “cachiporristas” que marchan por las avenidas soplando trompetas y dándole a los tambores. Este diseño de fiesta patria tiene un contenido lúdico y emotivo, es una celebración sin el mayor contenido que la fiesta en sí misma. Otros, prefieren no celebrar porque están convencidos que no hay nada que celebrar, que la independencia es “paja”, ¡caput!.

Hubo un tiempo que la fiesta tenía un significado para mí, durante mi vida colegial preparaba junto a mis compañeros un mural cívico, alguien se encargaba de hacer las cadenas de colores con papel crespón, otros preparaban banderitas; y yo, que siempre tuve cierta capacidad para el arte me tocaba dibujar los símbolos patrios, sobre todo a mi favorito, el prócer José Matías Delgado.
Hay que saber que el mentado prócer es fácil de reconocerlo porque en la mayoría de imágenes aparece de perfil luciendo una enorme nariz. En algún momento dispuse dejar a Matías Delgado más narizón que el año anterior, el plan funcionó un par de septiembres hasta que mi buen amigo Ricardo Barahona quien siempre tuvo mejor aptitud para el dibujo me reemplazó; en buena hora, de lo contrario seguro terminábamos celebrando la gesta independentista de Pinocho.

Ya en serio, el diseño de Patria que nos inculcan en la escuela es producto de un interés del Estado, así como en la religión nos dan catecismo, en la escuela nos enseñan Patria, existe un ministerio de educación que se esfuerza en preparar currículos alrededor de dicho concepto. No se asusten, todos hemos sido educados de esa forma, sino le dicen a un niño que la bandera azul y blanco tiene una concepción mucho más compleja que una tela de colores, con dificultad caería en cuenta que representa un colectivo que el Estado administra. Y es que el dichoso Estado se baña en una ideología, vea el siguiente ejemplo: yo que soy de la generación de la guerra civil recuerdo cuando el Gobierno obligaba –aun lo hace- a trasmitir el Himno Nacional al cierre de las cadenas de televisión, no había que ser un adulto para darse cuenta que en el estribillo que dice “Le protege una férrea barrera contra el choque de ruin deslealtad” aparecía una imagen la imagen de unos soldados marchando y luego un guerrillero del FMLN disparando, noten la trampita ideológica; ahora, aunque la tortilla ya dio vuelta y el devenir histórico llevó a los que en algún momento representaron el “ruin deslealtad” al gobierno, el Estado –donde ellos son parte- sigue una ideología determinada.
Dentro de toda esa parafernalia ideológica nos encontramos con el discurso independentista, los que abjuran de nuestra independencia tienen que entender que la independencia no es un absoluto, la independencia es una utopía, es un camino, un andar, un concepto liberal del siglo XVIII y XIX. Quizás ahora ante nuestra realidad nos puede parecer risible, pero es que en estos tiempos de incertidumbre es difícil que nos traguemos estas utopías, sobre todo, porque vivimos en un mundo globalizado.
¡Gran problema!, somos tan independientes como nuestra circunstancia nos permite, y hay que ver que lo seremos de acuerdo a ciertos intereses internos, si nos venden la idea de una independencia pura y llana habría que demandar al Gobierno ante la Defensoría del Consumidor por propaganda engañosa.
Tengamos presente que los firmante del acta de separación de España, conocido ahora como Acta de Independencia tampoco habían pensado seriamente en ser independientes, pocos meses después nos estábamos anexionando a México. Para algunos la anexión fue el acabose y terminaron por levantarse en armas, uno de ellos fue nuestro querido Francisco Morazán, que con un ejército de hombres descalzos y de escuálidos caballos se enfrentó a fuerzas guatemaltecas y mexicanas. Luego que México ( por razones internas) se retirara de Centroamérica, nos quedamos solos, y por pura sustracción histórica nos vimos obligados a construir una federación. Dicho y hecho, pero más tardó la federación en erigirse que nosotros en darnos de madres, se formaron dos bandos, los liberales por un lado y los conservadores por el otro. Y así se fue desgastando la frágil Centroamérica, a tal punto que la federación terminó en nada y El Salvador se declaró en república independiente el 22 de febrero de 1841, ni modo, comenzamos nuevamente a andar más solos.
Entonces, ¿Qué es eso llamado patria?,
Hay varias definiciones, Severo Martínez Peláez con su “Patria del Criollo” nos dice que nuestra patria es un sueño que les cuajó poco a poco a los criollos al oponerse a los peninsulares, por contradicciones económicas internas pues.
Con la popularidad que ha alcanzado las teorías de la conspiración, es usual encontrarnos con la tesis que la independencia fue un complot de las clases pudientes, dicha postura se encuentra adecuadamente comprobada por los análisis políticos que algunos colegas historiadores han hecho. Pero “una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa”, algunos ven en el pasado la representación fiel de las fuerzas políticas actuales firmando el acta de la independencia, un completo absurdo, estos consideran que el concepto de Patria actual es la hija bastarda del interés con una supuesta independencia, una superchería más de tantas otras.
Regresemos a la Patria como discurso propagandístico del Estado y con el 15 de septiembre como su génesis. El Estado urge que le prestemos atención, de no hacerlo nos constriñe y se encarga de motivarnos a palos, por eso vemos a los militares marchando por las calles en estos días de celebración, es momento de enseñar el garrote.
No somos libres dijo Durkheim, cosa cierta, el Estado va más allá y le urge transformarse en supraorgánico y colocarse junto a la cultura, o incluso dominarla y someterla, por eso vemos continuamente discursos estatales con el fin de transformar nuestra cultura, el armatoste para la administración nos avasalla y no nos damos cuenta.
¿Entonces Patria es igual a Estado?, pues no, Patria es la emotividad que tiene la Nación de sí misma, cosa que es fácilmente manipulable de acuerdo a los intereses ideológicos del Estado. Notemos algo interesante, antes de la llegada de los españoles ya habían señoríos por aquí, el último –que ahora llamamos pipiles, pero no sabemos cómo se llamaban a sí mismos- estaba ubicado en las cercanías de Antiguo Cuscatlán y los españoles terminaron por desmantelarlo, no dudo que los antiguos cuscatlecos tuvieran su Patria y su Estado (muy diferente al nuestro por supuesto), y a pesar de su amor y resistencia terminamos en otra cosa, un Estado desapareció y otro régimen se impuso; luego, con el tiempo dicho sistema colonial ya no fue, y terminamos con armar un Estado Federal que se abortó a los pocos años, así de tumbo en tumbo y por pura casualidad hemos terminado en una etapa republicana, conociendo la historia no daría seguridad que el nuestro actual Estado continúe por la eternidad, la república puede ser cualquier cosa pero no infinita.
Dagoberto Gutiérrez ha dicho que somos salvadoreños en cuanto no somos guatemaltecos, hondureños, nicas o ticos, creo que tiene razón, yo le agregara que esta nación salvadoreña creada por el Estado es un intento homogenizarnos ante otras naciones que viven o vivieron en nuestra tierra, las naciones indígenas las han hecho tan invisibles que algunos indios preguntan extrañados si realmente existen indios en este país. Otra nación que despareció fueron los mulatos y africanos, fue blanqueada lo suficiente para que sus tataranietos consideren que África es completamente ajena a nuestra cultura, sus descendientes lo ven como cosa de otro mundo.
La gran fregada es que no tenemos otra Patria, y como se trata de emotividades, la Patria nos persigue como aquellas relaciones amorosas complicadas, que aunque desistamos y la neguemos como el famoso personaje del Asco de Castellanos Moya, siempre caemos y regresamos a sus brazos, para volverla a joder. Es que nosotros tenemos una Nación tan transnacional que la vuelve neurótica pero provincial, centralista, escéptica de sí misma y tan de doble moral que harta. Nuestra nación se cree casi cualquier cuento, es mal educada, es asesina, otras veces es chillona, traicionera, buscapleitos y con tendencia a la anarquía, buscamos el primer resquicio para negarnos a nosotros mismos, al amor colectivo, ese que llamamos Patria.
Que conste, no nos queda otra Patria más que esta, es crítico, tomando en cuenta que nuestra estirpe condenada no tendrá una segunda oportunidad sobre esta tierra.

Gustavo Ponce

2010-09-06T00:38:00.000-06:00

Me he quedado sin palabras,
Anteayer murió un gran amigo, el Dr. Gustavo Ponce –pueden ver su blog en mis blogs recomendados- producto de un problema cerebral, que lo mantuvo en estado grave casi por más de un mes, falleció el viernes.
Ponce, un astrofísico centroamericano (hondureño de madre salvadoreña y padre guatemalteco) nos visitó varias veces a El Salvador. La última vez que nos vimos fue en el acto de clausura del Año Internacional de la Astronomía realizado en el auditórium de Cancillería de la República, compartimos la mesa y dimos varios discursos.
Ponce dio una ponencia sobre el universo, era un tipo brillante, con un humor como pocas personas, podía contar chistes durante días sin repetir ninguno. Tiendo a pensar que ese tipo de personas no deben morir jóvenes –apenas tenía 53 años, con décadas por delante- y que es una verdadera desgracia que en nuestra región centroamericana donde hace tanta falta personajes como Ponce, que hagan ciencia, investiguen, eduquen y promocionen el conocimiento se muera. Tomando en cuenta la buena cantidad de ciudadanos no tan honestos, ni trabajadores y mucho menos interesados en el desarrollo de la nación que no mueren, me hace pensar que de existir una justicia cósmica o divina, debe de estar de alguna forma invertida; la mejor gente muere, y lo más triste muere gente joven, como dice la canción de Iron Maiden “Only the good die Young”
Creo que ha muerto uno de los hijos más valiosos que pudo haber tenido Honduras, que desde anteayer nuestra región ha sido un poquito más tercermundista de lo normal.

(La fotografía es cortesía de mi buen amigo guatemalteco Edgar Castro, quien también siente profundamente la pérdida de Gustavo)

La Ciencia y la Literatura

2010-08-29T13:28:00.001-06:00

Los que creen que la ciencia es ajena a la literatura están equivocados.
No mencionaré los artículos científicos o “papers” publicados en revistas especializadas que por su forma de tratar las temáticas de investigación, circulan por otros mundos un tanto alejados de la literatura. A pesar que dichos documentos utilizan textos y símbolos para lograr narrativas, lo escrito dista de un poema, cuento o novela; Que conste, para un científico la publicación es fundamental en su vida profesional, de ese modo las investigaciones se cristalizan y los esfuerzos no quedan en meros intentos, la publicación es el paso final de una investigación.
Resuelto lo anterior, ¿Cuál es la participación de la ciencia en la literatura?: Desde mi punto de vista participa en dos grandes territorios: la literatura de Divulgación Científica y la Ciencia Ficción.

La Divulgación Científica
De divulgación existen artículos en periódicos y revistas, que de una u otra forma tratan de explicar un tema, lo cual es un reto, es difícil expresar en palabras sencillas una complejidad científica. Algunos medios se ahorran tiempo y cerebro publicando directamente un cable internacional donde se comunica el último avance científico o un descubrimiento; Sin embargo, los famosos cables no poseen siempre una buena calidad y terminan enredando al lector. En el 2003 un cable internacional provocó una confusión con el acercamiento de Marte, la información indicaba que el planeta rojo se vería del tamaño de la luna, así que cientos de miles de personas se creyeron la información equivocada y salieron a las calles para tratar de ver a Marte del tamaño de la Luna. Para rematar, todos los años después del 2003, aparece el mismo cable en forma de cadenas de correos electrónicos desinformando a la gente y alimentando con miles de direcciones de correos electrónicos a los hackers.
Existen buenas revistas de divulgación, en los años ochenta estuvo de moda “Muy Interesante”, en El Salvador era posible obtenerla en quioscos y supermercados, con el tiempo dejaron de traer la versión original de España y la reemplazaron por una producida en México, para mí fue el inicio del fin, los textos comenzaron a perder calidad y aumentaron los temas “ocultos”. Así que dejé de leerla y me dediqué a la National Geographic, que se ha logrado mantener a pesar que existe alguna variación en los artículos de la versión “de verdad” –En inglés- y la tropicalizada en Latinoamérica.
La globalización ha logrado que en los últimos años se puedan obtener excelentes revistas de divulgación, ahora es fácil conseguir la Sky & Telescope, Archaeology, Scienfic American, Discover y National Geographic en El Salvador, es posible obtenerlas en el almacén Samborn´s –valga el comercial-.

Los libros de divulgación es otro mundo, su principal ventaja estriba en la amplitud que pueden abarcar, contrario de las revistas o periódicos que están encadenados al máximo número de palabras por hoja.
En sociedades donde el conocimiento se encuentra en el último vagón del interés colectivo es difícil obtenerlos, notarán –como siempre- que el número de libros de esoterismo es abundante contra los de divulgación; es decir, por cada libro de astronomía en un estante de librería habrá diez de astrología. Las librerías dicen que mercado así lo exige y el negocio de vender libros es justamente eso: un negocio, si la gente demanda más astrología que astronomía, habrá que ofertar más ocultismo que ciencia.
Si le interesa y tiene acceso a una buena librería (de lo contrario búsquelo en Amazon) le recomiendo estos libros: “Génoma” de Matt Ridley, “El Collar del Neardenthal” de Juan Luis Arsuaga, “La Historia del Tiempo” de Stephen Hawking, “El Último Teorema de Fermat” de Simon Singh y “Un Punto Azul Pálido” de Carl Sagan.

La Ciencia Ficción

La Ciencia Ficción es un juego literario basado en principios científicos para construir una narrativa que toma en cuenta lo posible y lo probable, no debería de ser futurista, ni tampoco profética como algunos sugieren, pero casi siempre la Ciencia Ficción termina rascando el futuro. Nosotros, contrario a las sociedades tradicionales que privilegian el pasado, privilegiamos el futuro, aquí la fascinación de algunos que esperan encontrarse a Julio Verne con el Nautilus y los viajes a la luna en cada novela o cuento, es común y fascinante el diseño de posibilidades sociales dentro del género pero no es la norma, ni debería de serlo.

He notado que algunos escritores de narrativas tradicionales no respetan a la Ciencia Ficción, algunos la consideran un subgénero, otros tienen calificativos más fuertes. Hace unas semanas leí una entrevista que le hizo el periódico El Faro a Hernán Rivera Letelier -premio Alfaguara 2010-, donde calificaba a la Ciencia Ficción de basura. No se cual es la razón de Rivera en considerar al género de Clarke, Asimov y Burroughs con ese nombre; pensándolo mejor, hay una razón posible, creo que es total desconocimiento de lo que ha leído, quien sabe que libros se fumó bajo el título de Ciencia Ficción, que como en todo, hay obras buenas y malas.
La primera obra que podría pasar como Ciencia Ficción es “Somnium” (El Sueño) del astrónomo Johanes Kepler escrita en 1634, que trata de un viaje a la Luna utilizando una pócima mágica, el personaje principal realiza el viaje a nuestro satélite ayudado por su madre, quien conocía ciertas artes “ocultas”. Lamentablemente el escrito tuvo un final trágico, por la similitud de los personajes del libro, la madre de Kepler fue acusada de brujería y pasó seis años encarcelada por el cuento escrito por su hijo, aunque finalmente salió libre y sin responsabilidad alguna, murió pocos meses después. En el año 2005 la Dirección General de Divulgación de la Ciencia de la UNAM realizó una publicación extensa de “Somnium” que incluye algunos textos explicativos del astrónomo alemán.
¿Recomendaciones?, las obras de Julio Verne, por lo menos “Cinco semanas en globo”, “Veinte mil Leguas de Viaje Submarino”, “Hector Servadac” y “Las Aventuras a la Luna” (De la Tierra a la Luna, Alrededor de la Luna y de la Luna a la Tierra) .
Arthur C. Clarke con “Voces de un Mundo Distante”, “2001 Odisea Espacial”, “El Espectro del Titanic” –de mis favoritas- y “Cita con Rama”.
Michael Crichton con “Amenaza de Andrómeda”, “Parque Jurásico” y “Rescate en el Tiempo”.
“Contacto” de Carl Sagan es una novela brillante, en los noventas la transformaron en una película aceptable, en su momento fue de mis favoritas, pero para ser fiel a la verdad, la adaptación se queda corta en comparación con el libro.
Importantes son “Las Fundaciones e Imperios” de Isaac Asimov, sin descontar “Yo Robot”, Larry Niven con su “Mundo Anillo” y Philip Dick con “Sueñan los robots con Ovejas Eléctricas” que también fue llevada al cine en la famosa película “Blade Runner”.
“La Máquina del Tiempo” y “La Guerra de los Mundos” de H.G. Wells y los Cuentos de Marte de Edgar Rice Burroughs.

¡No me vengan a decir que la Ciencia Ficción es basura!

Imposturas Intelectuales

2010-08-22T14:18:00.008-06:00

Les diré algo real: La mayoría de gente sabe un carajo de ciencia.

No es un problema puramente nacional, a nivel global la gente no tiene buena actitud hacia la ciencia.
Me he encontrado con personas que la odian, pero no tienen problema enviando mensajes de texto, volando en avión o movilizándose en un vehículo; cuando enferman, pues tomarán sus medicamentos y todo bien, son aquellos que “aceptan con felicidad los productos de la ciencia pero no comparten su metodología”

Descontando los que no gustan de la ciencia por razones personales, aparecen los que se les oponen por razones religiosas. Sienten que la ciencia de una u otra forma deshumaniza a la humanidad. No encuentro que la ciencia sea producto de extraterrestres o del reino fungi y considerarla no humana, hasta ahora no he visto perros o gatos investigando el proceso reproductivo de las pulgas para encontrar una solución a su picazón y enterarme que la ciencia es compartida por otras especies, cuando esto suceda, cambiaré de parecer.

Los religiosos que detestan a la ciencia lo hacen por razones mayormente metafísicas que psicológicas, ellos se oponen a la supremacía de la razón sobre la fe. ¡La fe!, esa consideración personal que el mundo es como es por mero convencimiento, a pesar que las pruebas científicas me digan lo contrario. El pensamiento religioso nos compete a todos en una u otra proporción, habrá científicos que tienen fe en su proyecto, pero hay que separar la fe de la confianza, a pesar que ambas parecen hermanas, quizás son primas en segundo grado, la confianza no es tan estúpida cuando la razón le enseña una imposibilidad y no se cierra y se niega como la fe. Hay personas que sienten cierta alegría, incluso se ufanan al señalarse como personas de fe, es como decir: Mire yo me creo cualquier cosa, hasta las que no existen.
La expresión máxima de fe indica que la verdad solo se puede obtener mediante revelación divina y es imposible buscarla por otros métodos que no implique la participación de uno o varios seres sobrenaturales.
Igual que el otro grupo, los religiosos también utilizan los frutos de la ciencia sin problema, mírelos ahí en la televisión y en la radio, publicando sus cosas en los medios electrónicos sin detenerse a pensar que el mero principio de la termodinámica, ese que hace que los gadgets funcionen se opone a cualquier milagro que hagan los seres sobrenaturales.

En el resto estamos todos los demás, para los cuales las cosas de la ciencia quizás son datos que más o menos nos explican la realidad, incluyendo los que trabajan en ciencia, por que no existe una superciencia que abarque todos los campos de la realidad, la especialización nos incluye en uno o dos campos que más o menos manejamos, lo demás es mera ilustración.
Un cajero de banco poco le importa saber que el sistema solar esta constituido por ocho planetas y varios planetas enanos, no es de su incumbencia, pero lo sabe, ¿por qué?, por ser un dato que describe la realidad y por alguna razón nuestra psique nos obliga a ubicarnos temporal y espacialmente en un sitio. Por eso mismo en el fondo la astronomía solo sirve para darnos una ubicación espacial, yo llamaría a la astronomía la gran ciencia de la ubicación, contrario a la física y la química las cuales explican la estructura de la realidad, estas últimas serían las grandes ciencias de la armazón del universo.
La biología nos indica que somos seres vivientes emparentados de una u otra forma con un sinnúmero de animales y que nuestro organismo funciona de tal o cual forma.
Las ciencias sociales –esas que generalmente los naturalistas se quejan que no sirven de nada- nos dan la amplitud que nuestro criterio etnocentrista no es el único en un maremágnum de sociedades encontradas, también nos dice por que pensamos como pensamos y cual es nuestra historia, que las razones de los conflictos sociales no son espontáneos, que por cada palabra que expresamos hay una infinitos imaginarios y símbolos; siendo así, no solo parece necesario sino urgente entender nuestra propia naturaleza humana no material.

Con la ciencia hay oposiciones, las hay incluso académicas, una especie de harakiri intelectual ocurrió en los años setentas y ochentas, en ese período algunos pensadores franceses cayeron en un radicalismo epistemológico que obligaba a la ciencia ir hacia el abismo. Dictaban que no existe el conocimiento y que cualquier disciplina tiene un valor del conocimiento relativo o “su conocimiento” en una realidad científica, algo que pondría automáticamente a la astrología, la quiromancia, la ufología, la “ciencia” áurica, la transmutación de los metales, la telepatía, entre otras creencias y prácticas en el mismo orden de las ciencias fácticas, naturales y sociales.
Todo este movimiento, donde pululaban verdaderas vacas sagradas como Jacques Lacan y Bruno Latour se estrelló en los noventas cuando dos físicos publicaron un artículo en la revista Social Text, el articulo se llamaba “Transgrediendo los límites: Hacia una hermenéutica transformadora de la gravedad cuántica” que era una jerigonza de estupideces y que terminó en un escándalo, donde demostraban que cualquier tontería puede ser valedera si se disfraza con los términos “cuánticos” o algo que suene de cierta forma rimbombante. Finalmente Alan Sokal, uno de los autores del artículo, publicó un libro llamado “Imposturas Intelectuales” en donde detalló que la posmodernidad termina siendo más tóxica de lo que creemos.
Latinoamérica parece que pasó de noche el “escándalo Sokal” y aun existen muchos resquicios anticientíficos en los académicos de nuestras escuelas, que incluyen gente de las ciencias naturales. En ocasiones los científicos naturales caen en simplezas que hasta un antropólogo como yo pueden notar una profunda falacia en sus declaraciones, desde aquellos que afirman que el alma existe y que puede ser medida y pesada –hace años tuve una discusión durante varias semanas con un doctor en física que decía que esta “científicamente demostrado” que el alma existe y que pronto iban a dar un novel por descubrirlo- hasta los que consideran, en una especie de neoastrología, que la epilepsia está relacionada directamente con la actividad solar, a pesar que los neurólogos hayan estudiado por décadas que dicho trastorno es multicausal y que el astro rey sería en todo caso, un valor más en el enorme tren de posibilidades.
La ciencia tiene recovecos y contradicciones entre si, por ser un producto humano, nosotros nos contradecimos, hay que entender que construimos modelos de la realidad, que todos pueden ser mejorados y que de hecho lo son, por eso de cierta forma las tonterías caen por su propio peso, de eso se trata la ciencia, de buscar y encontrar y seguir buscando.
Hemos tenido cierto éxito, la tecnología indica que las descripciones de la realidad parecen funcionar hasta un cierto punto sensible, que sociedades de tecnología simple, que no tienen institución científica han logrado encontrar mediante un conocimiento empírico que la descripción también les ha funcionado a ellos a través de la historia; es decir, parece que hay claves en el universo que nos permiten evidenciar que el código de la realidad puede romperse.
¿Más allá? la filosofía, no la religión.

Ipad

2010-08-11T09:55:00.002-06:00

"En el mundo están ocurriendo cosas increíbles; ahí mismo, al otro lado del río, hay toda clase de aparatos mágicos, mientra nosotros seguimos viviendo como los burros"
José Arcadio Buendía
Cien Años de Soledad

Nagazaki 1945

2010-08-09T10:15:00.005-06:00

Hace 65 años Nagazaki fue borrada del mapa, la II Guerra Mundial estaba llegando a sus últimos momentos.
Los Estados Unidos ya habían lanzado una bomba sobre Hiroshima, pocos días después le tocó el turno a Nagazaki, aun con la dos bombas los japoneses no se rindieron y tomaron una semana más para decidir -luego de un conato de golpe de estado contra el Emperador-que la guerra estaba perdida y que aceptaban el ultimátum de Postdam.
En todo caso los Estados Unidos se preparaban para construir otra bomba que la tendrían lista a finales de Agosto del 45, de no haberse rendido tenían dos opciones: La invasión a la isla que hacían cálculos que morirían al menos 5 millones de personas (1 millón de solados de EEUU y el resto militares y civiles nipones) usando varias bombas en puntos claves o seguir bombardeando ciudades seleccionadas hasta conseguir la rendición, lo cual llevaba a un enorme problema ético, casi tan duro como el que se plantearon una vez tenían la bomba y pensaron en usarla o no.

De cualquier forma a las 11:01 de la mañana del 9 de agosto de 1945 un sol nuclear se encendió sobre Nagazaki desintegrando todo a su alrededor, casi 60 mil vidas se esfumaron de inmediato.

NYC

2010-08-05T23:24:00.007-06:00

Después de un vuelo en American Airlines donde el servicio abordo se resumió a dos tazas de café y una mala película muda –a menos que se cancele con tarjeta débito unos audífonos - estoy de regreso en Nueva York.
Es impresionante lo mucho que cambian las cosas cuando uno se ausenta de un sitio, tengo años de no volver a Puerto Rico y en ocasiones me pregunto qué cosas habrán cambiado en la “Isla del Encanto”. A veces me imagino caminar por las calles de Mayagüez ver la Escuela Superior José María Hostos y darme cuenta que las cosas que viví quedaron en otro siglo, a excepción de poquísimos amigos que aun tengo en la isla, ya no tengo nada que hacer en Puerto Rico, el tiempo se lo tragó todo.
Así las cosas, luego de salir del aeropuerto Kennedy y llegar al apartamento me quedé parado en la entrada del edificio, han renovado el lobby y quedó irreconocible, por un momento consideré haberme equivocado de edificio, de calle y de ciudad. Pero había un gran rótulo dorado con la dirección que me gritaba que estaba en el lugar correcto, esperé hasta que el portero me saludó y ayudó a levantar mi maleta. En el elevador que las cosas comenzaron a parecerme familiares y dentro del apartamento me encontré con mis padres que se ven exactamente igual que cuando los dejé hace más de un año, eso era lo que más importaba.

Más cambios
La crisis económica del año pasado golpeó la ciudad, varios negocios cerraron, algunos con muchos años de haberse instalado en el vecindario, ya había visto el triste destino de Circuit City y ahora resulta que el Barnes & Noble de la calle 86 lo cerraron y lo consolidaron con otro que estaba en la calle Lexinton, el nuevo sitio lo instalaron en un sótano de una torre que inauguraron hace poco, ha quedado muy bonito y moderno, pero por alguna razón no llenó mis expectativas; por cierto, desde la librería el teléfono celular no conecta.
Hace unas semanas mientras se trabajaba en la construcción de las nuevas torres del Word Trade Center los obreros encontraron un barco antiguo del siglo XVIII que ha comenzado a ser recuperado por los arqueólogos, en menos de 10 años tres enormes torres, las cuales serán los edificios más altos del mundo van a decorar nuevamente el horizonte del bajo Manhattan.
Ahora se ha levantado una gran polémica en ese mismo lugar, a menos de dos cuadras al norte de donde estaban las Torres Gemelas, un grupo de musulmanes han considerado construir un centro islamista, y como es de esperarse algunos consideran que ubicar una mezquita en un sitio donde extremistas asesinaran a miles de personas es un verdadero insulto, otros se quejan -tal como ocurre en Europa- que occidente está siendo amenazado por una creciente islamización, que se debe detener de alguna forma.
Otros dicen que la mezquita hará bien por que trae consigo el acercamiento y diálogo entre culturas, que los terroristas musulmanes no son los piadosos musulmanes que viven y trabajan junto a los neoyorkinos occidentales, otros dicen que no hay nada que prohíba construir tal mezquita a pocas cuadras de “Ground Zero”, y la verdad es que no hay nada que prohíba legalmente su construcción, la libertad expresada en la constitución de Estados Unidos lo permite, prohibirlo borraría la diferencia entre un estado democrático y uno totalitario.
La pelota quedará en el lado de los musulmanes que cargan con el proyecto, el “Ground Zero” es un tema delicado en el imaginario de la ciudad y en general en la sociedad estadounidense, ya obtuvieron todos los permisos y solo necesitarán 100 millones de dólares para construirlo, seguro que se levanta antes que las nuevas torres estén de pie.
Y esperar la primera pedrada de algún peatón, como dicen por ahí "el niño llorón y lo pellizcan"

Los derechos de la familia

2010-07-25T14:02:00.000-06:00

Levantose, Abraham de mañana y cogiendo pan y un odre de agua, lo entregó a Agar y le puso sobre sus hombros a Ismael, y despidiola. La cual, habiendo partido andaba errante por el desierto.
A los veinticinco días se presentó un hombre a la tienda diciendo:

-Buenas tardes señor Abraham, soy de la Procuraduría General de la República, de la Unidad de Defensa de la Familia y el Menor, le tengo este citatorio con la juez de familia.

King Flyp

2010-07-18T14:36:00.010-06:00

Uno cree que lo ha visto todo en esta vida pero no así.

La semana pasada me recomendaron un video del You Tube, de un nuevo fenómeno musical nacional proveniente del interior del país, específicamente de San Francisco Gotera, en el departamento de Morazán.
El video muestra un muchacho que inicia con voz destemplada una canción de reggaetón con una letra empalagosa y predecible, el video que tiene una rotunda calidad aficionada solo me produjo risa; mi primer pecado.
Tal como la peruana “Amapolita de Arahuay” o el “Delfin Quishpe”, nuestro artista en cuestión era un enorme representante del incierto género del destemplado y del cliché, en ese entonces algunos visitantes habían escrito comentarios realmente graciosos, lo mejor era leer los tomatazos.
En algún momento de la semana dije algo en público sobre “King Flyp” –que así se ha bautizado nuestro artista- y recibí recriminaciones por mi falta de apoyo al tipo; mi segundo pecado Algo no andaba bien con la gente, con sorpresa noté que de pronto estaba en televisión, radio, internet y periódicos, en boca de todos, localmente reemplazó al Pulpo Paul.
Si nos ponemos academicistas, el tipo representa una expresión cultural, es el parto histórico de una sociedad rural con elementos urbanos, la migración, la transculturización, el ideal posmoderno de jugar al American Idol, el sueño del estrellato, su elocución, el erotismo, el discurso y la propia e intima dedicación a crear le dan una característica y dimensión humana que hay que respetar.
Empero, toda expresión cultural, artística en este caso, va a tener una respuesta colectiva, a menos que el autor lo esconda y no lo socialice. La respuesta de la gente, parte del canon que cada sociedad considera aceptable, entendible, revolucionaria, lógica, bla, bla, bla.
“The King Flyp” ha tenido diversas reacciones:

1) Están los que tiran tomatazos, de diferentes niveles, los últimos días los comentarios en el You Tube son cada vez más incendiarios, se pasó de la risa inicial y “bayuncadas” a la denigración étnica, terribles insultos y amenazas a muerte. Ahora uno no puede producir un video o cantar una canción por que peligra su vida: Terrible.
2) Están los que se rasgan las vestiduras y algunos basados en la expresión cultural, indican que la creación representa la esencia del salvadoreño y por ello se debe de respetar, impulsar y proteger, casi faltaría que le pidan a la asamblea que después de cada versículo bíblico se ponga una canción de King Fylp en las escuelas. Es evidente que este muchacho no es el único artista nacional que trabaja por su “propuesta”, hay muchos más, yo entrevisté a tres salvadoreños mientras hacia mi etnografía en Long Island, ellos “Los del Bajo Mundo” y “Cheleman” migrantes, expresaban su vida en las canciones de reggaetón (que no es mi genero favorito) pero tenían ese “algo”, se notaba un esfuerzo, una dedicación, un trabajo profesional.
3) Están los que insultan a los que no les gusta King Flyp tildándoles de ser malinchistas, que Paulina Rubio o los regetoneros del Caribe son por mucho peor que nuestra estrella emergente, que hay que hacer patria apoyando. Una especie de patriotismo mal digerido, tomando en cuenta que no se apoya a otros artistas y no habría por que particularmente apoyar a este, justamente cuando hay otras personas que han dedicado su vida al trabajo del arte, de la música y del canto y han sido tan importantes como las hojas que caen en un bosque deshabitado. Si yo fuera artista, de esos que se esfuerzan y se dedican, y tienen calidad, diría que este país es de imbéciles.
4) Están los que les parece cómico, los que lo han hecho famoso por “bayuncos”, los que ven el video en You Tube por morbo, también están los que realmente les gusta, por que les dice algo, o les es estéticamente agradable, cantan su canción y lo siguen. Los que esperan su ringtone para su celular.
5) Finalmente los que lo siguen simplemente por que esta de moda. El impacto mediático es fundamental, no por algo la Coca Cola antes de venderse como bebida refrescante era vista como medicina, los medios de comunicación pueden inventar fiestas, hechos, formas, mitos o estrellas de la música; Claro, nuestros medios de comunicación no tienen tanto poder internacional como los medios transnacionales, ahí hay una frontera, de pasar de TCS a NBC hay un enorme abismo, de poder se puede, pero se tienen que cumplir algunos requisitos.

Habrá que ver que piensa este muchacho del polvorín que levantó, parece ser que no le importa lo que diga la gente, cosa que es oportuna, él debe de tener toda la libertad de producir lo que le venga en gana, y los demás tienen la libertad de recibirlo como quieran, ya sea de apoyo, risas, tomates o comprar sus CDs o bajar su música, mientras no lo amenacen a muerte o quieran llevar a la práctica semejantes atrocidades.
Los que saben de música dicen que debe de mejorar, quizás si mejora es potable para un mercado internacional y un éxito rotundo, luego de “El Gato Volador” y "La gasolina" creo que cualquier cosa es vendible, según como se presente y se maneje la publicidad. Fuera de nuestro Macondo particular solo dependerá de sus buenas decisiones ejecutivas, seguro ya conseguirá un manager que querrá invertir en él.
Lo que menos debe de hacer este joven es creerse Superestrella, ese es el problema de los que lo apoyan por razones ideológicas o por aquello de ser políticamente correcto, hay que decirle que deje de sonar como aficionado, quizás sus letras se vuelvan más intimas, propias y no tan predecibles y empalagosas. Que hasta para el reggaetón hay que saber hacerlo, por ahí dirán que esa potabilización es un “blanqueamiento” estético de una sincera expresión popular, pero el pueblo hace sus valoraciones y por algo los artistas ya sean Inuit, Mohicanos, Quechuas, Florentinos han logrado niveles de arte exquisitos, bajo ciertas exigencias estéticas o como podría decir Durkheim que la sociedades constriñen y con ello buscan nuevas formas. Entre la misma gente se va dando una división social que consigue diferentes formas de expresión, tampoco sería justo ir a meter a King Flyp en un museo etnográfico y obligarle a un primitivismo que algunos parecen encontrarle.
Que el tipo no desarrolle su incipiente arte es un pecado, por que buenas intenciones tiene, quizás poco o nulo talento, pero tiene ganas y ahí esta sentado en el macho, ahora tiene que arriarlo.
Lo que apunto aquí es la necesidad académica de desarrollar un estudio del arte popular salvadoreño, tenemos que entender las reacciones de la gente, no solo de quien lo presenta, lo que dice, o que imágenes muestra, hay que ver como la gente reacciona ante ello.
Hay definir categorías para calificar estos elementos, tal como se hizo en México, con lo pachuco, que al final terminó siendo de culto; en otras palabras, nos urge un Carlos Monsivais. Habrá que definir, lo “calle”, lo “bayunco”, lo “gabán”, lo “fresón”, lo “bajero” y como hay grupos que identifican o niegan cada uno de ellos, quizás ese es el primer paso para entender esa salvadoreñidad que tanto se habla, e ir dimensionando mentalidades. Si King Flyp representa a la salvadoreñidad, hay que preguntarse ¿Cuál salvadoreñidad?, ¿Qué comunidades?, ¿La indígena?, ¿La urbana de media renta?, ¿La rural?, ¿La transnacional?, ¿la hibridada posmoderna?...etc, más esfuerzo y menos consignas es la solución.
En su momento no vi lo anterior, lo que constituyó mi último pecado.

Messi

2010-06-25T01:00:00.002-06:00

Conocí a Lionel Messi a principios de marzo de 2010, no se lo mencioné a nadie, principalmente por que no me lo creerían, a primera vista no sabía quien era, he sido tan nulo en los deportes que no distingo las estrellas del tenis, básquetbol o natación, y con el fútbol soy especialmente ignorante, para decirles que en una fiesta me la pasé hablando con Mauricio Cienfuegos –un futbolista salvadoreño- sin tener la mínima idea de quien se trataba, hasta que otros invitados me dijeron que el tipo era una estrella del… hummm, lo he olvidado, del Galaxy creo.
Messi me pareció un tipo normal, tomando en cuenta que en virtud al mercadeo y los goles, a nivel internacional lo consideran el mejor jugador del mundo, reitero, no lo parece, es casi de mi altura, pero con una narizota del doble de tamaño que la mía, dicen que patea la pelota como pocos, basta colocar “Messi” en el youtube para ver cientos de videos con sus goles y uno inmediatamente se convence que el hombre tiene talento; Y también actitud, más pueril que audaz, más desenfadado que orgulloso. Viendo a su antecesor en la fama futbolística, Maradona, quien puede llenar estadios enteros tan solo con su ego, cuando uno escucha hablar a Messi nos damos cuenta que va por otro lado.
Desde que lo conocí lo puedo distinguir en cada anuncio, está por todos lados, desde productos de bebidas gaseosas hasta televisores, no se como no había caído en cuenta y preguntarme, ¿Quién es este tipo?, por lo menos no me hubiera hecho la misma pregunta frente a él.
Hace pocos días un canal deportivo lo entrevistó, e inmediatamente lo reconocí, “haaaa, es aquel” me dije, y como ahora sabía de quien se trataba le puse más atención de lo que tenía que decir, sinceramente no vi mayor diferencia entre él y un buen hijo de vecina, hasta cierto punto me dio satisfacción que sea un tipo sencillo, los comentaristas decían lo mismo, ya de esto me había hablado Malila; una de mis más grandes amigas, quien dice muy segura que tienen algún vínculo misterioso con Messi, entre muchas de las razones, me dice que el cumpleaños de su madre y su hermana cae exactamente el mismo día que el de Messi. Ella amante del Barcelona F.C. detesta, como es natural, a todo lo que huela a Real Madrid.
Pero como las cosas no pueden ser perfectas en este universo imperfecto, el destino parece burlarse de Messi y de todos los que sueñan viendo sus grandes hazañas de héroe mitológico en la cancha, siendo lo mejor del mundo, en lo que van del mundial –hasta este momento- no anota ni un gol. Claro!, los que saben o dicen saber, indican que todos los goles anotados por Argentina, la gran mayoría han sido fabricados indirectamente por Messi.
El otro día Malila se arrancaba la piel del labio superior con la mano –suele hacer eso cuando está nerviosa- y pedía a los santos que Messi, anotara por lo menos un gol, lo cual no sucedió. Ahora se espera que ocurra cuando Argentina juegue contra México este fin de semana, que casi todo el mundo ya da por descontado a los mexicas fuera del mundial.
Hay que ver a Malila para los juegos de fútbol, hace unos meses tuve la oportunidad de ir a su casa durante un partido del Real Madrid y Barcelona y era un drama la mujer, un nudo de nervios, no quería ni voltear a ver la pantalla; y ahora, con este mundial no es la excepción, así que más por solidaridad hacia ella me le he unido a Argentina para el mundial, como si esto fuera de alguna utilidad al equipo y a pesar que el único que reconozco del plantel es al tal Messi.
Sí, el mismo Messi que conocí hace unos meses, nunca lo había visto hasta que me percate en una fotografía que tiene Malila a la par de su computadora,
-¿Quién es ese?, le pregunté.
-Es Lionel Messi, mi hijo, te lo presento! jaja, me contestó.

Ni el mejor de los salarios

2010-06-22T17:56:00.007-06:00

Hace algunos años descubrí a un alumno copiando en un examen, había escondido un resumen debajo de la papeleta, de tal modo, que a primera vista no parecía tener nada en el pupitre. Lo más infame era que el copión no se trataba de un chiquillo recién llegado a la universidad, era un adulto, que cursaba una segunda carrera, alguien que yo sentía cierta afinidad generacional por ser casi de mi misma edad.

Por respeto al susodicho, solo retiré la papeleta en el silencio más profundo sin ningún comentario, ya había anunciado que si copian el examen es nulo, punto. El estudiante se levantó y salió del aula sin decir palabra.
Días después noté su falta en la clase, supuse que estaba apenado y en cualquier momento llegaría a disculparse, disculpa que yo aceptaría sin problema.
Pero luego me enteré que estaba molesto conmigo, y que se había declarado “en paro” como medida de presión hacía mi clase, cuando comenzaron las evaluaciones la ilegítima huelga se disolvió ahí mismo, el estudiante entró y terminó el curso como todos.
Nunca mencioné el asunto; de hecho, no ha sido hasta este día, muchos años después que lo pienso seriamente, todo porque escuché en la radio 102.9 los comentarios mordaces que algunos radioescuchas hacen a sus profesores en virtud del día del maestro, el cual se celebra en El Salvador este día.
La gracia de la radio consistió en celebrar el día del maestro invitando a los oyentes a llamar y hacer público aquellos profesores “malos” que habían actuado contra ellos, cosa que hay, no se puede negar la incompetencia de un maestro solo por el hecho de ser maestro, pero no encuentro sentido que para celebrar el día del maestro se anden hablando cosas contra los profesores, equivale a que en el día de las madres, para celebrarlo se hable sobre las mujeres que cometen aborto.
Pareciera que en sociedades donde el conocimiento se desprecia, el profesor tiene una labor secundaria, casi accesoria, luego nos encontramos con el mal estado laboral, el pago es poquísimo, casi simbólico versus la labor educativa que realizan y que por así decirlo, junto con el estudiante son el alma de las instituciones educativas.
En este país los profesores hora clase se encuentran ubicados en el eslabón más bajo de la cadena de valores educativos, no hay incentivos laborales, no hay escalafón, no hay seguro social (a menos que se negocie con la universidad como algo extra), se paga la hora laborada y punto, no vale el tiempo para preparar clase ni para calificar exámenes. Si el día de mañana el gobierno decreta emergencia nacional por una peste o por un huracán, el profesor pierde y el cheque se le resta las horas no laboradas, las vacaciones y los asuetos tampoco son pagados y se les resta en el cheque.
Muchos sufren atendiendo clases masivas, con grupos arriba de 50 alumnos, donde cada uno paga arriba de 100 dólares, pero el profesor apenas gana 8 dólares y fracción la hora y con suerte a fin de mes, el profesor recibe una paga menor al valor que un alumno ha pagado durante un mes, el colmo es ser profesor de matemáticas y conocer la relación matemática entre lo pagado por sus discípulos y lo recibido en sus honorarios, es para ahorcarse junto con las derivadas e integrales.
En el área estatal es aun peor, la Universidad Nacional tiene una política obtusa contra los hora clase, los pagos y cheques son atrasados, el salario ronda los 5 dólares la hora, muchísimo menos que el resto de universidades privadas. Un día me contó uno de los mejores catedráticos que he conocido, que tuvo la desdicha de dar unas clases en la Universidad Nacional y el pago se lo habían atrasado seis meses; de hecho, en algún momento pensó no volver a dar clases ahí, la Nacional confunde la labor docente hora-clase con una labor de horas-sociales.
¿Y los profesores investigadores?, que en este “país de las maravillas” es la minoría, también se encuentran bateados laboralmente; se cree, que la labor de investigación no es un trabajo “de verdad” como el que hace el administrador o el tesorero de la universidad, no le ven la praxis inmediata; de hecho, las universidades obligan a los investigadores a dar clases, con la idea de que todo lo que hacen es investigar.
Luego esta la problemática del alumnado, de alumnos hay alumnos, uno agradece conocer a muchísimos que le dan esperanzas a la nación, uno se da cuenta que otros están completamente perdidos de lo que quieren hacer de su vida, no han encontrado su camino o llegan a jugar, otros llegan con excusas, otros chatean con sus blackberries, otros dibujan en los pupitres, otros comen, otros preguntan. Están los que se quejan, los que se duermen, los que platican, los que se pasan papelitos, los que ya se van por que tienen cosas que hacer, los que trabajan, los que ven por la ventana, los que preguntan si uno es ateo, los que llegan tarde, los que sorprenden con la lucidez y los que son genialmente mordaces.
Uno de los alumnos más brillantes que he tenido tiene cierta predilección por el Generalísimo Franco muy a pesar de lo que yo considero del franquismo, tuve una alumna que me dio el mejor ensayo jamás escrito y eso fue en primer su ciclo, recién entrada a la universidad, no pude más que felicitarla y desde ese día siento que no estamos perdidos, de vez en cuando se lo recuerdo, cuando las vicisitudes de la vida la golpean y se le asoma el desánimo en el corazón.
Tengo un grupo de estudiantes de arqueología que son de lo mejor que va a parir la academia, un día hice un viaje con ellos desde San Salvador hasta el oriente del país y no dejaron de hablar de arqueología, del calendario maya y las fechas del tonampohualli, con ellos, no importa reventarse en las laderas de los cerros, son perseverantes, incansables y con un ánimo que parece que nunca tendrá fin, si de ellos se tratara y hubiera apoyo científico son capaces de excavar todo el país.
Hay de los que siempre se meten en problemas y es agradable que le cuenten a uno sus dificultades y ver como se aconsejan, de todo, desde noviazgos fallidos hasta embarazos precoces, una alumna que estimo muchísimo vivió una pesadilla de esas hace varios meses, finalmente todo se resolvió de la manera que debía de resolverse y terminó naciendo un niño precioso, ahora a ella le ha llegado la alegría de su vida con la frescura del bebe, y muy a pesar de la responsabilidad que ahora tiene, todos estamos seguros que el empeño y la dedicación que siempre mostró en sus estudios le hará coronar su carrera.
Conocí una alumna en mi clase de sociología en la escuela de arte con quién me hice muy cercano luego que un amigo en común –que también había sido alumno mío- se suicidara, me tocó llegar a la casa del fallecido justo cuando los forenses iban sacando el cuerpo en una bolsa plástica, y ella, prácticamente se rompió en pedazos ahí mismo, en la calle, como todos los presentes, conmigo incluido. Con el tiempo, mientras platicábamos noté que ella no había encontrado su camino en la vida y que en estaba tan perdida como yo lo estuve a su misma edad, me terminé alegrando cuando supe que había sido aceptada en una de las mejores universidades del país para estudiar Filosofía, y ahí se encuentra ahora, construyendo su futuro.
Y así entre libros, clases, investigaciones, publicaciones, horarios y exámenes vamos pasando la vida, por que mi apoyo a la academia es casi una obligación personal, que aunque no vivo de ser profesor universitario, las clases me llenan de satisfacción. La docencia permite entre muchas cosas ir descubriendo la gente más maravillosa que viene repuntando, eso ya es una ganancia que no la compensa ni el mejor de los salarios.

José Saramago

2010-06-18T20:27:00.010-06:00

“Al día siguiente no murió nadie” iniciaba Saramago en su libro “las intermitencias de la muerte” y con la misma frase lo terminó.
Pero al día siguiente sí murió alguien, fue José Saramago, dicen que así enfermo como estaba se nos fue con una tranquilidad ejemplar, despidiéndose de su familia, y así se lo llevó la muerte, que seguro le llegó muy guapa y enamorada de un músico.
Nos duele por que estamos faltos de genios, de esos que usan la palabra exacta, y que su pluma sirve para denunciar y para embellecer el arte de las palabras.
Conocí personalmente a Saramago hace exactamente cinco años, en una visita que hizo a El Salvador, estuve en una recepción que ofreció en un hotel en la cual con mucho esfuerzo pude acercarme a él, lo saludé y me despedí en menos de tres segundos. Fue hasta el día siguiente durante su partida en el aeropuerto que logré hablar con Saramago y su esposa Pilar, en ese entonces yo aún trabajaba en la terminal aérea y tenía acceso sin mucho problema al área de pasajeros. Pilar estaba revisando unas notas y me dejó ojear los apuntes de Saramago de lo que sería su nuevo libro “El Viaje del Elefante”, le di mi copia del “Evangelio según Jesucristo” para que lo autografiara y con su pluma rápidamente escribió: “Para Jorge Colorado, cordialmente, José Saramago”.
Hace menos de una semana mientras sacudía mi pequeño estudio me topé nuevamente con el libro, lo revisé y vi el autógrafo, entonces comencé a releer “El año de la muerte de Ricardo Reis” sin saber que este era el año de la muerte de José Saramago.
¿Cómo uno puede despedirse de un titán?, no se puede, por que nunca se terminan de ir, a pesar que su boca ha callado, su pluma sigue hablando, proponiendo y aun más comprometida, por que ahora y para siempre Saramago se hizo nuestro, la muerte entonces se ha dormido.

British Petroleum y Robocop

2010-06-07T11:43:00.005-06:00

Sí, es British Petroleum (BP) la empresa directamente responsable por el derrame de petróleo en las aguas del Golfo de México, son ellos a los cuales hay que recordar cuando se observa a un pájaro envuelto en una mermelada tóxica falleciendo en una playa que en otros tiempos fue de arena blanca.

También hay que recordar que BP no actuó sola, una buena cantidad de políticos y funcionarios federales y estatales del gobierno de los Estados Unidos también favorecieron a la actual pesadilla medioambiental.
En los tiempos de Bush los controles de seguridad y las políticas hacia la extracción del petróleo se relajaron, tener un gobierno distendido en materia ambiental ocasiona este tipo de desastres. Creo que Obama sueña todas las noches con Bush, el actual presidente debe de preguntarse como su predecesor pudo ser tan obstinado en hacer todo con la peor perversidad posible y todavía ir más allá. Dos guerras que se han transformado en los Vietnam de nuestra generación, una crisis económica y ahora esto, no hay derecho.

Pero regresemos a British Petroleum, la empresa ha intentado varias técnicas para cerrar de una vez el escape de petróleo... fallándolas todas, mientras tanto el hidrocarburo sigue llegando a marejadas a las costas.
Los partidarios de la extracción petrolera en profundidades extremas nos dicen que los mecanismos de seguridad son la verdadera garantía que evita los derrames, que los accidentes son imposibles. Pensar en la imposibilidad de los accidentes petroleros es tan torpe como considerar que no volverán a existir accidentes aéreos.
La forma absoluta de evitar morir en un accidente de aviación podríamos resumirlas en dos, la primera es no subirse en un avión y la segunda es no vivir cerca de un aeropuerto, para evitar estos desastres lo mejor es no abrir más pozos en aguas profundas (algo que ya prohibió Obama) y en lo posible evitar que se abran pozos petroleros en nuestras vecindades.
¿Y nuestra dependencia al combustible?. En economía cuando algo es demasiado caro o difícil de conseguir, existe el concepto de “sustitución”, si no me puedo comprar una manzana por su precio, puedo comprar una naranja y sustituyo mi necesidad.
Para evitar estos desastres lo mejor es comenzar a sustituir la dependencia global al petróleo, algo que nos tomará algunas décadas, pero hay que dar pasos definitivos hacia esta tecnología.
Siempre que pienso en los CEO de las grandes corporaciones, como Tony Hayward el ejecutivo de British Petroleum se viene a mi mente el villano de la película Robocop, un anciano que controla a la nefasta corporación OCP.
Hemos llegado a la distopía futurista de Robocop, lo que nos hace falta son superhéroes.

África mía

2010-06-05T18:34:00.009-06:00

Se los diré así de simple: 120 años de antropología no han servido de nada para que la gente –a nivel global- tenga un concepto real de África.
Existe una película de Sydney Pollack llamada “África mía” (1985) con Meryl Streep y Robert Redford, la película es entretenida y cuenta la historia de una mujer que tiene una plantación en África, la cual es el centro de su angustia cuando sus siembras no rinden lo deseado. Parte de la historia es la lucha para no reubicar a un pueblo que esta instalado en las tierras de la protagonista, mejor dicho, en las tierras que la protagonistas fue a instalar sobre los nativos, en el film Pollack tiene tiempo para hacer un paréntesis de lo políticamente correcto.
La película también presenta un elemento romántico; de hecho, podríamos decir que es de lo principal, se habla de un matrimonio fracasado y la aventura cuando la mujer establece una relación con el personaje que interpreta Robert Redford, el cual es un piloto aviador. Como suele suceder con los pilotos, Robert Redford tiene un accidente aéreo al final de la película y caput!, se muere. La película tiene cualquier tipo de clichés sobre África, es una historia de europeos en mundo que nunca entienden, los personajes africanos nativos son secundarios, aparecen para llenar el fondo, y ser la excusa para darle cierto contenido social a la cinta. Desde nuestra posición americana o europea nos es difícil dibujar la otredad africana sin caer en la simpleza o en la exhaustiva repetición de conceptos equivocados.
Con el mundial ha sido el acabose, al menos la producción de Pollack es estéticamente agradable, las producciones mundialistas rayan en lo chusco, la medalla de oro con la más infame realización mediática se lo lleva el video de nuestra querida mega ultra estrella Shakira con su insoportable “Waka Waka”, que nos conduce de la mano a uno de las peores representaciones de lo que la colectividad global considera “lo africano”.
Desde los no muy lejanos años de Evans-Pritchard nos comenzamos a dar cuenta que África es un amplio complejo cultural, más sorprendente que una banda de “negros” con lanzas que nos buscan para matarnos y colgar nuestra cabezas, que lo “negro” no es realmente el elemento principal de África, siendo que la raza no existe como aspecto biológico, sino que es una construcción cultural y social, el que Shakira se embadurne betún negro en la panza y los brazos y mueva sus caderas como es su costumbre es un verdadero insulto cultural y antropológico.
Se los digo, en África hay casas, edificios y automóviles, hay mundos urbanos y rurales, hay campesinos, electricistas, hombres de negocios y computadoras, hay selvas, bosques, desiertos, montañas y volcanes, la gente no vive en los arboles, ni anda en taparrabos todo el tiempo, la gran mayoría de africanos no saben usar lanzas, ni tienen que cazar para comer. Es cierto, algunos los hacen, hay naciones muy pequeñas con su propio idioma y su cultura, que su cotidianidad la manejan en una relación “cara a cara”, son sociedades simples que en los últimos 60 años han visto como estados modernos han cambiado su milenario modo de vida. ¿Les molesta cuando los gringos pintan a los países latinoamericanos con ranchos, gallinas y vacas en todos lados?, ese cliché, que nos incomoda del “south of the border” sucede exactamente con África.
Piénselo.

Rita María Roesch: S.O.S. desde El Mirador

2010-05-29T18:04:00.002-06:00

El artículo de hoy lo escribo con mucha pena. Es una voz de alarma. Me refiero al peligro en que se encuentra la Cuenca Mirador, al noroeste de Tikal, dentro de la Reserva de la Biosfera Maya, a 160 kilómetros de la isla de Flores, en Petén. La Cuenca Mirador cuenta con incalculables e invaluables tesoros naturales y culturales. Todo está en peligro de vida o muerte. No exagero.

Desde hace años peligra su bosque tropical, su magnífica biodiversidad, como también las decenas de milenarias ciudades mayas, debido a los incendios, a la caza ilegal, a la tala inmoderada, a los narcos, a los saqueadores de piezas mayas. Estos criminales son una plaga. Son como la marabunta, esas temibles hormigas que viven en las selvas de Petén y que arrasan por donde pasan.

Desde hace años el Dr. Richard Hansen, director del proyecto Cuenca Mirador y sus colegas, han dado la voz de alarma: “S.O.S. aquí desde Cuenca Mirador. ¿Nos escuchan?”, agregó el Clarinero. Me da la impresión de que su angustioso llamado no lo hemos querido escuchar la mayoría de los guatemaltecos. Su intención es preservar el bosque y los sitios arqueológicos para las generaciones del futuro.

Conversé con Hansen. Me mostró las fotografías de la NASA, que señalan los incendios en la Biosfera Maya. ¡Da horror! Esas fotos me hicieron pensar en la Cuenca Mirador como si fuera la proa de un barco que trata de abrirse paso entre un mar de fuego. Si los incendios, los narcos, los madereros, los saqueadores de piezas continúan haciendo de las suyas acabarán con la Cuenca y con todo el territorio de Petén en poco tiempo. ¿Pero cómo salvar la Cuenca Mirador? De acuerdo a Hansen, la primera medida de emergencia para evitar esa catástrofe sería declarar la Cuenca como una Zona Silvestre. Es vital impedir la construcción de carreteras. Son como un “beso de la muerte”, me dijo. Claro, respondí, una carretera rompe los ecosistemas frágiles de nuestras selvas. Permiten la avalancha de vehículos, gente, contaminación. En el 2008, el presidente Álvaro Colom presentó el proyecto Cuatro Balam. La zona norte de Petén, donde se encuentra la Cuenca, sería declarada como un parque, pero ese plan se esfumó.

Si el Gobierno declarara la Cuenca Mirador como Zona Silvestre, daría un paso serio que demostraría su compromiso para salvar la vida de todo lo que existe en la región. Esa medida generaría la confianza para que los estudiosos siguieran con sus proyectos en los sitios arqueológicos. Sería más fácil atraer fondos extranjeros para impulsar el desarrollo en las comunidades del área. Se promovería el incentivo de alquilar los árboles, en lugar de talarlos, para la venta de carbono. Se trabajaría con más celeridad un plan de turismo de bajo impacto, dirigido a los visitantes que buscan reconectarse con la naturaleza y aprender sobre el legado del maya antiguo.

Hansen se mostró muy entusiasmado cuando me contó sobre un tren ecológico que se utilizaría para conducir a los visitantes por las ciudades secretas asentadas en esta increíble región. “Es la forma más barata, más silenciosa, más limpia que existe”, añadió.

En la mentalidad maya los ciclos históricos se repiten. Si ahora, en el siglo XXI los guatemaltecos rescatamos la Cuenca Mirador, tendremos la oportunidad de volver a transformar nuestra propia historia, como una vez los hicimos, hace más de dos mil años, en la gran ciudad de El Mirador. El viernes siguiente me referiré a ese monumental sitio arqueológico.

extraído de Prensa Libre

Y la guerra comenzó

2010-04-05T15:07:00.003-06:00

Desde ahí todo fue cuesta abajo, la guerra se intensificó, el típico sonido de balazos y bombas comenzaba a formar parte de la normalidad, a tal punto que mi familia optó por colocarle cinta adhesiva a todas las ventanas, era mejor tener vidrios rotos en el lugar que verlos saltar por los aires. De 1980 a 1983 todos los comercios alrededor de nuestra casa fueron atacados por bombas de los Comandos Urbanos, vivíamos entonces en una zona comercial, los únicos vecinos que teníamos era una familia que cuidaba una bodega frente a nosotros, la casa era enorme, construida en 1953 luego que mi familia saliera de Jucuapa producto de un terremoto que devastó esa ciudad, mi bisabuelo había encargado la construcción de una enorme casa, con 9 habitaciones y paredes extraordinariamente resistentes. Cuando comenzó a construirse la casa, alrededor eran predios baldíos, por alguna razón –para entonces yo no había nacido- fueron comercios los que terminaron por instalarse, la casa era tan grande que había espacio para todos, incluyendo a mi familia nuclear (mi padre y mi madre) y mi familia extendida (abuela, tías abuelas, y los dos hermanos de mi mamá, una tía y un tío, todos del lado materno) y tres grandes patios, yo era un niño en un mundo de adultos.
Al menos nunca llegó el ejército a realizar un cateo, y generalmente nunca tuvimos una falla eléctrica demasiado grave, a pesar que la guerrilla voló todos los postes de la cuadra, los equipos de la compañía eléctrica los levantaban en pocas horas, principalmente por que en la cercanía se ubicaba el Hospital Militar y necesitaban energía.
Pero mi abuela pasaba contando los días que los soldados tocarían a la puerta, llegó a tal su angustia que un día dispuso quemar todos los artículos “subversivos” que mi Tío Nelson –entonces de menos de 23 años- había colgado en su habitación. Fueron a la hoguera sus posters del Che Guevara, Fidel Castro, la revolución cubana y luego el fuego justiciero también agregó imágenes de Queen, Santana, Led Zeppelin, etc… Cualquier foto, recorte o poster de cualquier peludo o barbudo que para el criterio de mi abuelita representaban algún resquicio rebeldía.
Los quemamos, por que ayudé encantado, haciendo valer el potencial pirómano que todo niño posee, hicimos una pira; tal cual hizo hacía tantos siglos Fray de Diego de Landa con los códices mayas en Yucatán, y les dimos fuego consumiendolo todo; luego, para no dejar rastros, revolvimos la ceniza con tierra negra y la cubrimos, le colocamos unos ladrillos encima, no vaya a ser que los soldados hipotéticos luego preguntaran, ¿Qué cosa es esa mancha gris? Y mi abuela se quedara pálida y sin respuestas.
Mi Tío Nelson no estaba, había salido como de costumbre, cuando regresó y se dio cuenta del desenfreno paranoico de mi abuela, estalló furioso por las paredes desudas de su cuarto, el aliento acre de licor se hizo sentir, en esa época su alcoholismo comenzaba a emerger con más fuerza, a pesar que la guerra se hacía más cruenta, la vida continuaba, ni las balas, ni las bombas, los militares o los guerrilleros lograron medrar su necesidad por la bebida, un vicio que lo llevó a su muerte, veinte años después, mientras se lavaba las manos.

Lo que recuerdo del funeral de Moseñor Romero

2010-04-04T23:54:00.015-06:00

Voy en una camioneta Toyota Corolla de 1971, de color vino, mi padre conduce, bajamos por la Calle Arce en dirección al centro de San Salvador, al contrario de hoy en día, dicha calle era de dos sentidos, habían algunos vehículos estacionados a los costados, un buen número de personas se dirigen al centro, era el 30 de marzo de 1980, domingo.
Hacía pocos días habían asesinado a Monseñor Romero, no recuerdo esa fecha, se me ha borrado completamente de la mente, solo tengo memoria que la noche del asesinato mi familia vio la nota periodistica en Teleprensa -en ese entonces en canal 2- narrado por Guillermo De León.
Desde el dia de la muerte de Monseñor hasta el Domingo 30 de marzo había pasado casi una semana, y el ambiente cada vez era más tenso, El Salvador se empinaba hacia una guerra civil que duraría 12 años, todos sabíamos que la violencia no se detenía, incluso yo, para entonces un niño.
Aunque me pasaba la mayor parte del día jugando, me atacaba la ansiedad al escuchar las bombas y disparos en la cercanía , la casa de mis abuelas, en pleno centro, se convirtió en una isla que en ocasiones era rodeada del caos y la violencia, cuando leí el Diario de Ana Frank, me sentí reflejado en la calma y seguridad que ella sentia en su refugio, una calma que en cualquier momento podría romperse, ese mismo sentimiento me embargó durante la primera mitad de los años ochenta.
Bajábamos la Calle Arce en la camioneta, casi frente a la Basílica del Sagrado Corazón, vimos el humo del primer estallido de la primera bomba con la cual inició toda la calamidad del funeral de Monseñor Romero. Se dice que un grupo de hombres armados disparó indiscriminadamente contra miles de personas que se había reunido frente a la Catedral de San Salvador para rendir honores a Monseñor. Los disparos, que venían del techo del Palacio Nacional fueron acompañados por bombas que agobiaron a la multitud, un mar de gente trataba de salir de la Plaza Barrios, muchos murieron a causa de los golpes y disparos, yo con mi padre, nos encontrábamos a pocas cuadras de ahí.
Cuando la bomba explotó, todas las personas que caminaban en las aceras de la Calle Arce comenzaron a correr, mi padre entonces hizo girar en U a la camioneta y regresamos a toda velocidad a la casa de mi abuela, ubicada en las cercanías, los disparos y las explosiones se hicieron potentes, la balacera parecía durar una eternidad.
Recuerdo el ajetreo de la familia, el sintonizar la radio YSKL y la Banda Ciudadana donde se comentaba a detalle, había tensión y miedo, mi abuela y mis tías abuelas estaban nerviosas, con mi tía Ivonne fuimos al fondo de la casa a escuchar las balas, a pocas cuadras de ahí se estaba llevando a cabo uno de los eventos más violentos de los últimos tiempos en El Salvador.
Por algún motivo, salimos a la calle a ver a la multitud de personas que subían lentamente del centro de la ciudad, mi abuela sacó un termo y repartió algunos vasos de agua a la gente, yo estaba con ella, cuando frente a mi, paso un hombre cargando una revolver que me pareció extremadamente gigantesco.
Creo que esa noche se escucharon algunas bombas en distintos lugares de la ciudad, apagamos las luces o cortaron el servicio eléctrico, no lo recuerdo, lo que si tengo memoria es que dormí con miedo.
Ahí comenzó todo.

Así matamos a Monseñor Romero

2010-03-23T00:00:00.004-06:00

Carlos Dada director del periódico El Faro, nos regala uno de los mejores trabajos periodísticos de los últimos tiempos en El Salvador. En ocasión de los 30 años de la muerte de Monseñor Romero, Dada entrevista a los implicados en el asesinato de este hombre que marcó un antes y un después en la historia nacional:

El mayor D´Aubuisson fue parte de la conspiración para asesinar a monseñor Romero, aunque el tirador lo puso un hijo del ex presidente Molina, dice el capitán Álvaro Saravia. 30 años después, él y otros de los involucrados reconstruyen aquellos días de tráfico de armas, de cocaína y de secuestros. Caído en desgracia, Saravia ha sido repartidor de pizzas, vendedor de carros usados y lavador de narcodinero. Ahora arde en el infierno que ayudó a prender aquellos días cuando matar "comunistas" era un deporte.
Toda la nota CLICK AQUI

SE ESTA DESTRUYENDO EL SITIO ARQUEOLOGICO CIHUATAN!!!

2010-03-17T19:07:00.002-06:00

Este día la Fundación Arqueológica FUNDAR, hizo pública la destrucción de varias estructuras del sitio arqueológico Cihuatán.
Toda la información aqui: DESTRUCCION DE CIHUATAN

La narrativa transmediática del 2012

2010-02-17T15:10:00.014-06:00

Alguien, en algún momento se le ocurrió la graciosa idea de que el mundo acabará en el año 2012.

De 1999 al 2000 dijeron lo mismo, entonces condimentado con el problema Y2K, la cosa parecía intensa, en ese entonces todas las computadoras se les hizo una carga de un programa para que automáticamente no se restearan el 1 de enero de 2000 y amanecieran en el año 1900, perdiendo con ello todo sus datos.
Los que recordamos esa fecha, vimos durante todo 1999 a empleados de los departamentos de informática trabajar con cada computadora a modo que sobreviviera al cambio de 99 a 00, a cada una le colocaron una calcomanía, “Y2K ok”, pero una cosa es el correcto funcionamiento de una PC y otra es que ocurriera el tan ansiado y esperado apocalipsis.
No paso nada en el año 2000, no llego un enorme planeta gigante a destruirnos el 11 de agosto de 1999 como se decía, no apareció el Nibiru o el Hercólubus, tampoco se destruyó la tierra durante la alineación planetaria en los ochentas, etc.
Para el 2000 yo estaba en Nueva York y vi el amanecer del 1 de enero entre los edificios, me dio un poco de gracia, de haber ocurrido algo, debió de haber pasado en NYC, como en las películas, sobreviví entonces.
Pero por alguna razón, a pesar de las profecías fracasadas, seguimos pensando aun más en el fin de la humanidad, ahora se ha vuelto una mercancía, algo que se vende bien, en una de nuestras ventanas globales –la televisión- las empresas se han dado cuenta que mientras más se hable del fin del mundo en el 2012, el rating aumenta.
En un anterior post publiqué un poco sobre el famoso fin de la cuenta larga del katún 12 de los mayas (ver aquí), y se han escrito muchísimas páginas sobre ello. FAMSI, La Fundación para el Avance de los Estudios Mesoamericanos, tiene una amplia sección explicando correctamente lo del 2012 (ver aqui). Pero desde un punto de vista circense, la ciencia no viene al caso. Se ha llegado al extremo que un canal de cable ha dispuesto a presentar un nuevo programa, un reciclado apocalíptico llamado “El efecto Nostradamus”, ahora resulta que Miguel de Nostradamus, tiene participación en el 2012.
El 21 de diciembre de 2012 se ha vuelto un programa transmediático, (quiere decir que el mismo tema aparece en revistas, cine, internet, periódicos, televisión abierta y cable). Hay tres canales que han monopolizando el discurso global del fin de los tiempos, me refiero al Discovery, el Natgeo y el History. Desde “el día después que hayamos desaparecido” donde se habla que pasará cuando la humanidad desaparezca hasta programas alarmistas sobre el calentamiento global, impactos cometarios, caídas de agujeros negros o explosiones gamma en las vecindades de la tierra, y claro, los documentales de la profecía maya del 2012.
Podríamos preguntarnos, ¿Cuál es el interés de estarnos bombardeando con la idea del fin del mundo en el 2012?, hay de todo, desde que los ejecutivos de dichos canales son estúpidos, que el público es poco educado y gusta de esos programas, hasta que estos shows se venden bien, en busca del rating.
Pero también; puede ser -siendo un poco paranoico y jugando a la conspiración-, que hay algo más economicista detrás de Nostradamus, los mayas apocalípticos y el 2012. Podríamos sugerir que la idea de un NO mañana implica entre otras cosas ser más distendidos en nuestra forma de vivir, eso lo vemos cada navidad, el mejor aliado del consumo es no pensar en mañana, “compre hoy y pague mañana” y si no hay mañana, de que me aflijo?, “compre sin remordimientos”. Eslogan que pueden terminar induciendo a una simple tendencia en el consumidor, algo así como una vocecita que nos empuja en el momento de tomar una decisión de compra, aunque si lo que voy a comprar es un dulce o un yate.
Decidir si compro algo es algo bastante subjetivo, hay especialistas que se dedican a desentrañar la cabeza de la gente para entender por que una persona comprar tal o cual pantalón, o tal o cual teléfono celular. Obvio decir, que también hay especialistas que estudian maneras para “sugerirnos” la mejor forma de gastar nuestro dinero, dicha sugerencia pasa por técnicas de manejo de mercados masivos o globales, en ocasiones aplican al cinismo o al picardía para vender.
En los últimos años del primer milenio aparecieron los milenaristas, eran un grupo heterogéneo de cristianos europeos que consideraban que la segunda venida de Cristo tenía que ser en el año 1000, en ese entonces la gente dormía, comía, vestía y vivía, bajo conceptos religiosos. En la actualidad reemplazamos la religión por la economía, así que la narrativa del apocalipsis entona con un interés económico. De la misma forma que los milenaristas marchaban de ciudad en ciudad, anunciando el fin de los tiempos; ahora, el transmedia lo hace en las pantallas de todo el mundo con el 2012.
El consumo está ligado a lo emotivo, no es de gratis que en 2008-2009 los años de depresión económica, cuando miles perdieron empleos, Coca Cola comenzó a vender felicidad en cada botella. En este mundo global, donde el ciudadano se vuelve más internacional y los valores son replicados de uno a otro lado, hibridados y sincretizados, el 2012 se vuelve más popular, tomando en cuenta que tenemos un bombardeo de 24/7 del mismo tema, una y otra vez nos recrean en la pantalla el fin de todo, con efectos especiales con alta definición y buen sonido Surround.
¿Qué sucederá el 22 de diciembre de 2012?, ¿cuando despertemos vivitos y coleando y encendamos el televisor?: Pues nada, el continum de ficción apocalíptica televisiva da para eso, el público vive en un sueño de conciencia cero, y estos canales harán lo que siempre han hecho, a un anuncio y otro programa, el show tiene que continuar…

El caso de Haití: Desastres naturales, Vulnerabilidades sociales

2010-01-14T09:29:00.001-06:00

Lo ocurrido en Haití es un desastre natural de proporciones inimaginables, hasta el momento de escribir estas líneas no se cuenta con un número de víctimas; ni siquiera aproximado, los medios de comunicación internacional discuten si las víctimas mortales alcanzan o sobrepasan las 100,000 personas.
El drama que en estos momentos vive esta república caribeña fue ocasionado por un evento natural, pero condimentado por décadas de malos manejos gubernamentales, despilfarro de dinero, una clase política corrupta que nunca dio signos de seriedad ni de institucionalidad. Podríamos catalogar al Estado de Haití como un Estado fallido, desde el punto de vista de un ciudadano común y corriente, no existen las instituciones que deberían de velar por su seguridad, su educación y su salud, quizás lo poco que había se lo llevó la hecatombe.
En mi vida he sufrido tres terremotos, puedo asegurar que son espantosos eventos naturales, suceden sin previo aviso y la energía liberada puede generar movimientos de la tierra realmente violentos. Aparte de toda la destrucción y muerte que he sido testigo, por algún motivo recuerdo el sonido premonitorio al terremoto del 13 de enero del 2001 ocurrido en El Salvador. En esa ocasión escuché un discreto sonido antes de comenzar el sismo, muy parecido a un lejano motor a reacción que se aproximaba, alguna personas han relatado haber escuchado sonidos similares antes de los terremotos, es un eco que al recordarlo pone los nervios de punta.
Los terremotos marcan épocas y trastocan la historia de sociedades enteras, recordemos que la ciudad de Guatemala –La Nueva Guatemala de la Asunción- tiene su sitio actual debido a los terremotos que sufriera Antigua Guatemala a finales del siglo XVIII. Pero también los terremotos se vuelven íntimos cuando marcan la historia personal de las víctimas, cuando fallece un amigo, un conocido o un familiar cercano. Mi propia historia familiar se encuentra alterada por un terremoto que ocurrió en la zona oriental de El Salvador en mayo de 1951; muchos años antes que yo naciera, marcó un antes y un después en mi familia, esa desgracia generó tantos diferentes eventos históricos que de no haber ocurrido, mi familia no se hubiera mudado a San Salvador y mi madre no hubiera conocido a mi padre y yo no existiera, mi existencia es producto indirecto de ese evento telúrico.
Los terremotos son eventos imposibles de contener, ocurren y seguirán ocurriendo, no hay forma de anticipar cuando o donde sucederán. Estamos a merced de ellos, pero el hecho que una sociedad sea más o menos vulnerable no ocurre por voluntad divina (como algunos se empeñan en creer) sino es pura responsabilidad humana.
Las sociedades más vulnerables, donde las instituciones fallan, donde es imposible curarse una herida por que el Estado no abastece de medicamento a los hospitales, o donde los edificios y casas no están asegurados por estrictas medidas de construcción son las que terminan más afectadas. Tristemente lo ocurrido en Haití es prueba de ello, nos hemos encontrado que uno de los eventos más destructivos de la naturaleza ha ocurrido en el lugar menos idóneo para suceder, de haber pasado en Japón, seguramente lamentaríamos la muerte de algunas decenas o incluso cientos de familias, pero es seguro que la sociedad japonesa se encuentra menos vulnerable a estos eventos que la haitiana, en Japón hay hospitales, medicamentos, helicópteros ambulancia, bomberos y el gobierno funciona de manera tal que la respuesta del Estado es relativamente inmediata.
En Puerto Príncipe –como en muchísimos sitios de nuestra América Latina- la débil institucionalidad y los pocos recursos imposibilitan a las instituciones funcionar, atender a los heridos, o buscar a las víctimas atrapadas en casas o edificios derrumbados. Hay problemas con mantener el orden y seguridad, ya precarias de por sí, en este momento los cables internacionales cuentan que hay conatos de anarquía, la comunidad internacional debe de tener en cuenta que la seguridad de los cuerpos de socorro y la de los propios haitianos es un punto fundamental en el éxito de las misiones.
El terremoto de Haití será recordado por generaciones, así como el de Managua en 1972, que está tan fresco en la memoria colectiva de los nicaragüenses que parece que hubiera ocurrido el año pasado; a tal punto, que en los casi 40 años que tiene el terremoto, hay zonas en Managua que aun no se han reconstruido. Cuando el visitante pregunta por tal o cual edificio o terreno baldío, la típica excusa del nica es “el terremoto lo botó…”, ningún gobierno ha hecho mucho en darnos una Managua moderna, limpia y funcional, en cambio han hecho piñata con el dinero del pueblo y de las ayudas extranjeras. Algo que hay que tener en cuenta en Haití, las ayudas deben de ser observadas a detalle y altamente supervisadas. En el caso salvadoreño, durante los terremotos que han azotado al país mucho del apoyo financiero internacional terminó donde menos se necesitan, generalmente en bolsillos de políticos corruptos o contratistas amañados, mientras que los más afectados seguían viviendo en la intemperie.
Haití está en problemas, una república que históricamente nos dio cátedra de americanismo al ser el segundo país en independizarse de Europa y el primero en la historia en romper con el anquilosado sistema esclavista, ahora llora su desgracia, perpetrada por un destructivo terremoto pero acrecentada al extremo por un Estado corrompido.
También lloramos con ellos.

Publicado en periódico Long Island al Día

2010: El año que hicimos contacto

2010-01-01T18:10:00.004-06:00

"2010: El año que hicimos contacto" es una película de Peter Hyams basada en la novela del mismo nombre de Arthur C. Clarke. No es una secuela directa de 2001 Odisea Espacial de Stanley Kubrick; de hecho, es una secuela del libro. Es completamente diferente a la obra maestra de Kubrick, por ello inicialmente tuvo malas críticas, sin embargo no le fue tan mal en la taquilla, en 1984 -el año que se presentó- recaudó 40 millones de dólares. Para el gran público 2010 es más potable que 2001, la cual es bastante artística e intelectual. 2010 hay más diálogos que 2001, las escenas son más dinámicas y es fácil entenderle la trama.
A pesar de 2001, 2010 es una buena película; de hecho, creo que es una gran película, basada en un futuro donde la guerra fría entre EEUU y URSS está llegando a niveles de una tercera guerra mundial por el control de centroamerica. Así la cosas una nave rusa lleva a tres astronautas estadounidenses a Jupiter donde se encuentra la nave Discovery que había sido abandonada en el año 2001 por el astonauta David Bowman, ahi se encontrarán con algunas sorpresas que cambiarán por completo nuestro sistema solar, sorpresas que tienen que ver con la luna Europa y los misteriosos monolitos.
Nuevamente la computadora Hall 9000 es uno de los personajes principales, con el doctor Heywood Floyd, el final es inesperado; de hecho, es uno de los mejores finales que puede tener una película de ciencia ficción, muy inspiradora y profunda.
Hemos alcanzado el 2010, no tenemos astronautas en Júpiter, y la guerra fría terminó hace 20 años, ya no existe la URSS y tampoco tenemos computadoras como HALL9000, es gracioso alcanzar un año de una película de Ciencia Ficción y pensar que vivimos en el futuro un tanto distópico para el optimismo científico de Clarke.
Es una buena película para verla en estos días.

Fin de la década 00

2009-12-31T19:39:00.003-06:00

Se acabó la década sin nombre, nunca supe como decirle, si los dos miles o los ceros, pero ya terminó la primera década del siglo XXI, sin sueños positivos como pudo haber sido hace 100 años, ahora somos una sociedad mundial del miedo, del temor y del pesimismo... pero también de la esperanza.
Seamos claros, el siglo comenzó el 1 de enero de 2001 y no del 2000, parece ser que hace 10 años todo el mundo estaba interesado en celebrar la fiesta que llamamos "el milenio", así que este siglo lo comenzamos un año antes, por ello consideramos acabar la década esta noche, cuando lo real sería terminarla el 31 de diciembre de 2010, vivimos a la espectativa del futuro y nos da ansiedad alcanzar ya el mañana sin haber terminado el ahora.
Queremos vivir en el futuro, de hecho, hace años que lo hemos alcanzado, en los años cuarenta las personas soñaban con el año 2000 y el siglo XXI, con aquel optimismo de que la tecnología nos haría cada vez más felices, y aquí estamos, en esta sociedad global, con adelantos que parecerían mágicos para alguien del 1909.
Mañana será otro día y otra década, pasaré las primeras horas del 2010 viendo una de mis películas favoritas: 2010 odisea dos.
Hace 9 años vi 2001 odisea 1 de Stanley Kubrick; sí, ya nos alcanzó el futuro.

Avatar

2009-12-29T10:23:00.005-06:00

Hay buena ciencia ficción, ni dudarlo, las fundaciones de Asimov son magistrales, ni que decir los libros de Arthur C. Clarke, o de Michael Crichton que me han encantado y por suerte han hecho buenas adaptaciones de algunas de esas historias al cine.
La ciencia ficción se basa en historias, en donde los conceptos científicos, posibilidades o hipótesis se contrastan con alguna trama interesante o inteligente, generalmente se piensa que las películas de ciencia ficción son puros efectos especiales. Una verdad a medias, "la amenaza de andrómeda" tiene pocos efectos y es extraordinaria, trama bien lograda y adaptada al libro de Crichton. Otras por el contrario tiene muchos efectos especiales pero las historias son un desastre, ese es el caso de Avatar.
Avatar, el último proyecto de James Cameron -el director y productor de Titanic- es impecable, es un enorme logro tecnológico, uno llega a pensar que en efectos especiales hay un antes y un despues de Avatar, algo así como cuando Matrix en 1999, Parque Jurásico en 1993 y Terminator II en 1991. Así es Avatar, extraordinaria, máxime si uno la ve en 3D.
Pero la trama es un verdadero desastre, así como es de buena en efectos así es de predecible, desde los primeros 20 minutos uno ya sabe como terminará, tiene momentos tan trillados que no se como un director que se respete pueda pasar algo así en la pantalla. Ya basta de escenas donde un coro de mujeres y cámara lenta acompaña la destrucción y muerte de los "buenos".
Pero más allá de lo predecible, se encuentra la incapacidad de los gringos -y europeos en otros casos- para siempre ver la historia con una perspectiva del colonizador blanco que llega donde los salvajes, Avatar es igual, llegan los extranjeros aterrizan en un planeta (Ya no es Africa o América precolombina) y tratan de colonizar a los salvajes y llevarse sus riquezas, y claro!, los salvajes mismos no pueden con los colonizadores, así que un colonizador les hace el gran favor de liberarlos de ese mal.
Luego está el ideario de la búsqueda del "buen salvaje" ese sueño que tuvo cegado a occidente al encontrarse con la otredad en sociedades simples, el trabajo de los antropólogos del siglo XX derrumbó el imaginario del mito del "buen salvaje", pero aún permanece en la colectividad y Avatar esta lleno de ello.
Lo que me pregunto es como con todos esos millones de dólares invertidos no pudo reservar aunque sea el 0,001% para un guión inteligente, la trama es la misma de siempre, es Pocahontas en su peor versión -la de Disney- en el espacio, o en el mejor de los casos Gonzalo Guerrero del siglo 22.

Navidad

2009-12-24T12:29:00.004-06:00

Desde hace años no me gusta la navidad, los últimos diez años han sido peores, los negocios comienzan con la navidad desde Octubre. Daba algo de risa que en 1999 los almacenes colocaran los anuncios navideños a finales de noviembre, ya en el siglo 21, el día de muertos ya aparecían árboles navideños en los negocios. Y ahora en el 2009 la navidad comienza a verse desde mediados de Octubre.
Son los negocios, más que la gente la que se esfuerza por levantar el espíritu navideño, ¿Qué se celebra el nacimiento de Jesús?, bueno si, pero es lo que menos aparece en las ofertas, en todo caso ese nacimiento es asumido, debido -entre otras cosas- que no hay una fecha específica para el nacimiento del nazareno. Fue ahí por el 300 d.C. que la iglesia definió usar la antigua fiesta del Sol Invicto para colocar la "nueva" fiesta de la natividad del mesías cristiano.
Hay que darse una vuelta por lo almacenes en estos días para ver como la gente se observa estresada comprando, actualmente la fiesta es sinónimo de consumo y la desesperación de los consumidores esta a la orden del día. Es fácil distinguir que en los alrededores de los centros comerciales el movimiento es mayor, aumentan los accidentes automovilisticos, uno tiene la sensación que en está época la gente se vuelve más ofensiva en el volante (no quiero pensar como manejan en esta época en Lima!!) y los atascos son terribles.
Está bien que los negocios traten de llamar al consumo de sus productos, pero la sensación especial que antes sentía por la época la han asesinado, prácticamente una cuarta parte del año se ha transformado en navidad, ya cuando llega el 25 de diciembre todo ha sido tan cotidiano que ya da lo mismo.
Siendo así las cosas, solo faltan 10 meses para la navidad.

Línea Aerea

2009-12-18T21:52:00.010-06:00

Tomen en cuenta la siguiente vez que tomen un avión: Trabajar en una línea aérea no es sencillo, la persona que los atiende en el mostrador, o dentro del avión tiene uno de los trabajos más estresados que puedan existen.
Imaginen coordinar a más de cien personas que en general están ansiosas o nerviosas a entrar a una lata de sardinas que hace algo que se supone sea antinatural (volar) todo en menos de 30 minutos, con amabilidad e interés. Sépanlo, no cualquiera lo hace, y no cualquiera está dispuesto a sufrir ese reto varias veces al día, sin navidad, año nuevo, domingos o vacaciones de semana santa, con desvelos y sin desayunar, almorzar o cenar.
Los últimos años de la década de los noventa entré a trabajar a una línea aérea, era un trabajo temporal que se extendió por los siguientes 11 años. Desde que dejé de laborar el año antepasado me ha quedado la loca idea de escribir un relato largo de mis experiencias, lo he considerado seriamente, pero por alguna razón siempre lo he aplazado.
Esta semana una compañera de trabajo me hizo un comentario sobre la línea aérea en cuestión, no dudé entonces que es casi mi deber natural sentarme a escribir algo; y en eso estoy, creo que será gracioso y divertido recordar todo lo vivido; claro, algunos no saldrán tan bien parados, pero es el turno del ofendido.
Los aeropuertos, son sitios interesantes…y no funcionan tan bien como algunos reality shows los presentan.

2012

2009-11-30T07:25:00.002-06:00

Desde hace algún tiempo la colectividad global tiene en la mira al año 2012, un fuerte rumor producto de malos entendidos, aseveraciones desatinadas y malas intenciones han colocado en el imaginario mundial que ese año será el fin de los tiempos o que “algo” especial va a ocurrir.

El tema del 2012 es polémico, genera expectación e interés en nuestra sociedad mundial, es fácil advertirlo cuando se constituye un tema continuo de conversación entre la gente, por ello se han escrito una serie de libros buscando constituirse en “best sellers”, algunos con un poco de suerte lo han logrado; otros, han conseguido ganancias relativas en espera que mientras el tiempo nos acerque al 2012, el público se muestre más interesado y confundido.
Algunos canales han comenzado a realizar batallas mediáticas presentando ante su audiencia diversos documentales con el mismo tema, últimamente se filmó una entretenida película llena de efectos especiales en donde ciudades de todo el mundo son afectadas por un enorme destrucción proveniente del mismo sol.
El interés ha llegado a tal punto que no falta que alguien en alguna reunión o en la familia haga un jocoso comentario que en el 2012 el mundo se acaba. Otros, los que se toman más a pecho el supuesto año les ha nacido un interés inusitado en la astronomía, la arqueología y fundamentalmente en los mayas. De hecho, nunca antes los mayas han estado tan de moda como ahora, y en los últimos años la cantidad de “expertos” que se dedican a hablar de calendárica maya ha crecido exponencialmente, algunos de ellos son apocalípticos, y otros, los más cercanos a la corriente de la nueva era o al neoindigenismo posmoderno, indican que el 2012 ocurrirá un cambio “místico” en la espiritualidad de la humanidad, es decir que cambiamos de “era”, a pesar que no explican del todo bien a que se refieren.
No cabe duda que el tema se vende bien y se dicen muchas cosas, cada día que nos acerca al primero de enero del 2012 la expectativa mundial aumenta; pero, ¿Qué tan cierto es todo lo que se afirma?

Fin de la Cuenta Larga y el sueño mayista
El interés en el 2012 se basa en la aseveración que el calendario maya termina el 21 de diciembre del año 2012, el final del baktun 13 (en la calendárica la fecha se indica como baktun 12, considerando que el primer baktun se enumeró como cero, contando 13 baktunes hasta el último), desde el inicio de la cuenta larga en el año 3113 o 3114 a.C. y ahí sucederá algo del cual no hay mucha claridad. Fundamentalmente por que nuestra modernidad ha pintado alrededor de los mayas un aura de misterio y misticismo que es difícil escapar.
En los años 40 se tenía la visión que esta colectividad de pueblos que actualmente llamamos mayas y que poseían una historia y cultura común desde 1000 a.C. eran pacíficos, dedicados exclusivamente a la astronomía y amigables con el medio ambiente. En la actualidad sabemos que esa visión de los mayas clásicos no es del todo cierta, lo que ahora llamamos mayas tuvieron una historia dinámica y activa, de guerras entre ciudades estado, golpes de dirigidos hacia grupos de poder, interés en la astronomía y serios problemas medio ambientales. El declive de los mayas de período clásico aun es misterioso, a pesar de que la ciencia indica que el colapso maya sucedió por una enorme cantidad de factores que hicieron que las ciudades se abandonaran posterior al año 850 d.C., siempre queda un buen porcentaje de “entendidos” que sostienen que los mayas abandonaron la tierra abordo de naves espaciales.
Bajo este criterio de fantasía, casi todo lo que los medios masivos de comunicación publican o presentan sobre los mayas y el final del baktun sufre del triste sesgo del espectáculo. El 2012 se ha convertido en circo, del que no ha escapado ni la otrora respetable National Geographic, la cual con su canal ha caído en la ambición de conseguir audiencia a partir de la publicidad del fin del mundo y profecías mayas, con la crisis económica del 2008, todo se vale, incluso mentir.
Efectivamente el 21 de diciembre del 2012 termina el baktun 13 desde el inicio de la cuenta larga, al menos así lo calcula la GMT (Goodman Martinez Thompson) una de las constantes más aceptadas que tratan de conectar la cuenta larga maya con nuestro calendario gregoriano. La GMT tiene algunos respetables arqueólogos disconformes que consideran un desfase de 2 años para la GMT clásica; y claro, hay otras constantes que indican que incluso el baktun 13 se cerró hace algunos años (ver http://www.elfaro.net/es/200911/el_agora/548/V).
Es evidente que el fin del baktun 13 indicará después de todo una nueva cuenta, del mismo modo como después de nuestro año 1999 comenzó un año 2000 sin que nada ocurriera. El cierre del baktun implica en todo caso, el inicio de otro. Tan simple como que un martes continúa un miércoles.
Hay que aclarar que la representación de “cambio” posee una importancia simbólica, considerando que las conexiones entre el frío e impersonal mundo físico no siempre corresponde al mundo cultural, por ese motivo no vemos dragones volando en nuestros cielos, y mucho menos ángeles peleando contra demonios. Estas creaciones culturales, no existen en el universo físico, es imposible que la biología del carbono y la evolución natural formen un reptil volador que escupa fuego. Pero hay que entender que la importancia del cierre del baktun 13 es fundamentalmente cultural; nuestro tiempo de culturas hibridas ha logrado que los medios masivos construyeran el 2012 como signo de la hecatombe, no tenemos idea de cómo un maya del clásico o preclásico vería el cierre y apertura de la cuenta larga, pero en la física del tiempo nos dirá lo mismo si estamos en el baktun doce o en el siete, o si es miércoles o lunes, los planetas girarán en sus órbitas independientemente de lo que nos imaginemos o nos hagan imaginar.

El Centro Galáctico y el cambio de polaridad en la Tierra
Los tiempos dan la pauta, con el desarrollo de la ciencia ha sido necesario de dotar al 2012 tras un fondo supuestamente científico, hace 500 años hablaríamos de la llegada del Juicio Final tal cual lo narra el apocalipsis bíblico –algunos lo esperan de ese modo- pero ahora las construcciones del fin de los tiempos se presentan como serias tesis científicas que hay que tomar en cuenta, por que “lo dice la ciencia” o “los científicos de la NASA”. La ciencia o los anónimos “científicos de la NASA” que acompañan todos estos rumores tratan de crear una respetabilidad tras cualquier cosa que se diga, que va de temas tan dispares, como el 2012, el acercamiento marciano cada agosto en el cual Marte se observa del tamaño de la luna, hasta los ojos de la Virgen de Guadalupe.
En este sentido se dice que el 21 de diciembre de 2012 el sistema solar se alineará con el centro galáctico y alguna clase de rayo golpeará a la tierra. Hay que entender que de una u otra forma el sistema solar y el centro de la vía láctea siempre se encuentran desde cierto punto de vista alineados, debido principalmente por que el centro es en todo caso esférico, desde cualquier punto que nos coloquemos alrededor de la vía láctea, ya sea en el disco galáctico o fuera de el, quedamos con algún tipo de alineación. En todo caso, tomando en cuenta que el centro galáctico se encuentra a unos 50 mil años luz de nosotros, de haber un rayo que nos toque en el 2012 ya desde hace miles de años tendría que haber salido. Si el rayo careciera de intermitencia los astrónomos hubieran detectado hace muchísimo tiempo dicha radiación, de la misma forma como se han detectado chorros de radiación en otras galaxias (Por ejemplo la galaxia Messier 87). Si de estar alineado al centro de la galaxia o que nuestro sol se ubique en nuestra perspectiva orbital sobre el centro de la galaxia no tiene mayor importancia.
Los rumores del 2012 también mencionan los cambios de la polaridad terrestre, un cambio periódico que ocurre de manera caótica desde la formación de la tierra, no se puede negar que en algún momento de la historia de nuestro planeta habrá otra reversión geomagnética. Si ocurriera en el 2012 desde hacía años tendríamos indicadores magnéticos que confirmaran dicha reversión, o al menos las brújulas ya estarían presentando alguna anomalía, lo cierto que el dinámico magnetismo terrestre ha estado variando de acuerdo a la normalidad que esperan los geofísicos. En todo caso, la paleontología no ha hecho ninguna conexión entre extinciones masivas y cambios en la polaridad terrestre. La última inversión fue hace unos 780 mil años, para entonces homínidos antecesores nuestros ya estaban vagando por el mundo y su éxito evolutivo ha permitido nuestra existencia.

El famoso Ciclo Solar y terremotos e inundaciones
Nuestro sol sufre de variaciones en su luminosidad, viento solar y campo magnético, estas variaciones son normales. El aspecto más reconocido de esta variación son las manchas solares, las cuales se dan debido a “tormentas” magnéticas que ocurren en la superficie del sol, formando una zona menos caliente y por lo tanto más oscuras. Estos ciclos se dan en promedio cada 11 años, en la actualidad estamos pasando por una temporada mínima de manchas solares, iniciando el máximo solar. De hecho actualmente el sol se encuentra calmo a pesar que oficialmente el ciclo 24 comenzó a inicios del año 2008, las manchas son mínimas, la última se detectó hace casi un mes. Por ello se duda que para el 2012 estemos llegando a la máxima solar; de seguir así, estaríamos iniciando el máximo de actividad solar ahí por el año 2014, incluso algunos advierten que en 2015. En todo caso, nuestro planeta posee el cinturón de Van Allen que nos protege de las partículas cargadas del sol. Recordemos que son las auroras polares el resultado de la interacción de partículas solares con el con dicho cinturón, la máxima solar generalmente son portadoras de impresionantes espectáculos celestes en los polos, con mínimas probabilidades que actúen sobre nuestros sistemas eléctricos, como el apagón de electricidad en Quebec en 1989.
En promedio durante cada año ocurren miles de movimientos telúricos, algunas decenas de huracanes y muchas inundaciones, no por ello el 2012 será un año donde falten estas desgracias naturales. Que ocurran en ese año no tiene mayor diferencia de que hayan ocurrido antes, lo mismo ocurrirán y lamentablemente morirá gente, el número de muertos será proporcional al desarrollo social de cada país, en una zona como Centroamérica donde una lluvia es ícono de muerte, nuestra sociedad se encuentra en todo caso con mayor vulnerabilidad que otras, es un problema estructural que no tiene ninguna relación el fin de la cuenta larga maya o el 2012.

Conclusión
El problema de los fines del mundo con fecha exacta es que concluyen cuando el plazo llega y no ocurre lo pronosticado, el otro gran problema es que nadie recuerda la tomadura de pelo del que la sociedad fue víctima y rápido se inventa otras hecatombes, la gente olvida y vuelve a temer.
Buen ejemplo es el caso del supuesto astrónomo chileno Carlos Muñoz Ferrada que indicó el aparecimiento de un enorme planeta cometa llamado Hercobulus, Ajenjo o Nibiru, el cual vendría a destruir la tierra el 11 de agosto de 1999, evidentemente nada sucedió. En El Salvador esa tesis fue muy conocida e incluso fue publicada en algunos diarios nacionales (“Evidencias de Dios constituirán los posibles sucesos durante eclipse 99”, La Prensa Gráfica 7 octubre 1991, por Adrian Roberto Aldana), actualmente a pesar que 1999 pasó sin dejar rastros del planeta, en el centro de San Salvador se publicita un libro con autoría de un R.V. Rabolú, en busca de víctimas de un nuevo engaño. Hay que recordar en nuestra memoria colectiva la galería de farsantes a los cuales nos someten cada vez que nos ponen un cierre a nuestra existencia humana, la cual algún día llegará, pero evidentemente nadie lo sabe.
Es poco probable que la naturaleza provoque una hecatombe a nivel planetario, el 2012 no parece ser el año de la destrucción de la humanidad, si hablamos del calentamiento global la hecatombe ya tiene años de estarse llevando a cabo, es remota la posibilidad que un asteroide o cometa nos impacte, así como que ocurra en las cercanías una explosión de supernova cercana o una explosión de rayos gamma.
Para desastres, guerras, asesinatos, inundaciones y terremotos no hace falta el 2012; en realidad, para esos tristes temas nos sobran años.

Una versión de este artículo se publicó en el periódico El Faro (ver aqui)

Proyectos

2009-11-15T13:04:00.001-06:00

"Si tus proyectos son para cinco años siembra trigo; si son para 10; siembra un árbol, pero si son para 100 años educa al pueblo"
Joaquín Lóṕez y López

Se cae el muro

2009-11-10T10:36:00.003-06:00

Hace 20 años el mundo se conmocionó con la caída del Muro de Berlin, me recuerdo, aun de adolecente, que no lo podía creer, la guerra fría se me hacía algo tan común que no podía pensar en un mundo sin un conflicto entre oriente y occidente. Así que cuando nos dimos cuenta, por medio de CNN y Telemundo, en ese entonces canales en cable por Telesat, grabé en VHS el evento histórico.
Aunque ya se sentían vientos de cambio –como la canción de Scorpions himno de esas fechas- con la Perestroika, la guerra mundial entre EEUU y URSS parecía cada vez más difícil, las escenas apocalípticas quedaban para las películas estilo el Doctor Strangelove, luego de pronto ocurre cientos de miles de personas de agolpan al muro y lo derriban, le pasan encima, los guardas confundidos por las débiles actitudes del gobierno de la República Democrática de Alemania no saben que hacer, y el régimen de hierro cae. Ahora vemos que estaba tan oxidado que su destrucción era cosa de tiempo.
Y luego las repúblicas democráticas socialistas se vienen abajo, una por una, la que más llama la atención –y en lo personal más gusta- es Rumania, con Nicolae Ceauşescu, escapándose en un helicóptero y luego apresado y fusilado.
Dos días después de la caída, El Salvador tambalea con el clímax de la guerra civil, se desata la ofensiva “hasta el tope” entre la guerrilla y el ejército, así que nos quedó poco tiempo para asombrarnos con los tiempos de cambio, de ahí la pasamos durmiendo en el suelo, escapando de disparos y bombas.
Sorprende que algunos añoran esas fechas, otros hasta lo reivindican, vi una noticia de una familia alemana que preferiría vivir en la RDA que en la Alemania unificada; cada quien con lo suyo. Algunos que sacarían a Hitler de su bunker y lo seguirían otra vez por las campiñas de Rusia y volverían a pelear en Stalingrado sin chistar… hay gente de gente.
Los que más me sorprenden son los que no aprecian la gesta, o que analizan patas arriba lo sucedido, algunos se quejan de que el muro no hizo nada bien al mundo, es que nadie ha hablado, excepto Fukuyama de que el muro era el fin de la historia. Tal vez el fin de ESA historia, pero siempre hay un nuevo día, nuevos problemas, nuevos muros y nuevos Ceauşescus.

La imagen presenta un fragmento del muro de Berlin, la imagen la tomé el año pasado en la casa de una señora alemana amiga mía.

Claude Leví Strauss (1908-2009)

2009-11-03T20:50:00.004-06:00

Ahora los Tristes Trópicos están más tristes de lo normal, después de más de un siglo terminaste por irte, fuiste el último de los clásicos, ninguna ciencia tuvo la fortuna de tener uno de sus grandes viviendo con ella por una centuria.. eras la conexión actual con Durkheim y Mauss, ahora cerramos una puerta.
Y tu obra queda.

BENN'S COFFE MULTIPLAZA SAN SALVADOR = ESTAFA Y MAL SERVICIO

2009-10-17T15:20:00.008-06:00

Esta semana me tomó por sorpresa una fuerte lluvia, atrapado en el centro comercial Multiplaza, me dediqué a vagar entre vitrinas, como ya me sentía algo cansado de mi día de trabajo, dispuse tomarme un café mientras pasaba la tormenta.
Entonces di con un sitio llamado Benn's Coffe, ubicado en la segunda planta frente al Banco de América Central. El lugar tiene una sillas afuera de la cafetería y anuncian que tienen conexión Wifi para computadoras, tenía que trabajar en una presentación sobre cometas así que dispuse tomarme un café y adelantar algo del trabajo.
Las sillas parecían cómodas y una mesera me ubicó en el lugar, el cual estaba vacío, creo que solo habíamos dos personas en el establecimiento. Pedí entonces un café late de $2.49 de dólar, al cual la mesera me preguntó mientras tomaba la orden “¿Qué sabor desea con el café?, hay caramelo, menta, Baileys, Kalua...”, escogí entonces Baileys.
Traté por cinco minutos de conectarme con la famosa red inalámbrica, pero todos los intentos quedaron en nada, los meseros no sabían decirme cual era el problema, luego supe que Benn's Coffee no era la dueña de la señal WiFi, sino que utiliza la señal de Multiplaza para sus clientes. No intenté más, me llevaron el café que ni me impresionó mucho y me puse a trabajar. Habían pasado unos 10 minutos cuando una familia de unas 8 personas llegaron a la cafetería, era una de esas familias patriarcales clase media alta, el padre -un hombre de unos 65 años- extrovertido y con buen vozarrón, ordenó algo de comer y tomar para toda la prole, se sentaron cerca de donde yo estaba con mi laptop y siguieron departiendo, no me molestaban demasiado, hasta que la mesera se me acercó y me pidió que me cambiara de lugar “para darle más espacio a la familia”, yo que tenía dos libros afuera de mi bolsa, una libreta y mi computadora instalada y todo, solo me le quedé viendo, le dije entonces: “Absolutamente no... yo tengo aquí 10 minutos y estoy de lo más cómodo trabajando y no me va a mover”, luego ella hizo una expresión a uno de los hijos del patriarca como haciéndole saber que ella había tratado de conseguir mi espacio. Entonces me levanté indignado guardando todo “Se puede quedar con mi asiento si quiere... traígame la cuenta, yo me voy de aquí”, la mujer trató de disculparse, pero yo ya estaba resuelto a irme de ese lugar -que ni servía la conexión Wifi- cuando llegó la cuenta, noté con sorpresa que una triste y desgraciada taza de café con algo de saborizante de Baileys me costaba 6.48 + 0.65 ctv por el “servicio” de propina, sumando SIETE DOLARES TRECE CENTAVOS, $7.13 !!
Obvio que puse el grito en el cielo, la mesera me explicó que el saborizante era Baileys de verdad, “entonces me hubiera traído el trago aparte y me lo tomo” le dije, “si son dos gotas la que le ponen de todas formas”, el café costaba $2.49 y el extra sabor a Baileys $3.99... el extra vale más que el propio producto. Tomando en cuenta que la mesera nunca me dijo que el saborizante tenía un precio extraordinariamente elevado y con un valor extra al precio del café, pues me sentí estafado, burlado y humillado. Aun así les pagué la cuenta, hasta su desgraciada propina por prácticamente echarme del sitio para “darle más espacio a la familia”, ahí que les queden los $7.13, que los aproveche, y que este post sea para que pierdan esa cantidad multiplicada por cien mil.
Espero que ustedes -los que me leen y viven en San Salvador- no gasten ni un miserable centavo en esa empresa embaucadora NUNCA VAYAN A BENN'S COFFEE, seré feliz el día que pase por ese sitio y las sillas ya no se encuentren y ese lugar tan solo sea un mal recuerdo.

(Es tan bajera esa empresa que el logo de Benn's Coffee lo quieren hacer parecido a Starbucks!!, no tienen ni para pagarles a creativos, pinches malinchistas!, Ahi les dejo un scan de la factura para que vean el nivel de ladronismo que tienen estas empresas)

Las palabras más famosas de la arqueología

2009-10-11T00:35:00.004-06:00

En Egipto.
El 4 de noviembre de 1922 habían encontrado unas gradas, los hombres siguieron cavando, el arqueólogo Howard Carter no podía dormir, la ansiedad lo asaltó, durante todos esos días tuvo el corazón en un hilo.
El 25 del mismo mes encontraron una puerta de piedra, la cual rompieron, el día siguiente encontraron una segunda, junto a Carter estaba Lord George Herbert de Carnarvon, un aristócrata que había financiado la excavación de Carter.
Al encontrar la segunda puerta ambos hombres se reunieron frente a ella, hicieron un pequeño agujero, reinaba la oscuridad, y Carter introdujo su mano sosteniendo una vela, el lugar no había recibido luz desde hacía más de tres mil años, sus ojos tardaron en adaptarse a la oscuridad, adentro brillaban las ofrendas funerarias de un rey egipcio hasta entonces olvidado en las arenas del desierto.
Lord Carnarvon impaciente preguntó, “¿Se puede ver algo?
Howard Carter respondió “Sí...cosas maravillosas”
Había encontrado a Tutankamon.

Días Tóxicos

2009-09-25T20:22:00.012-06:00

Estos días han sido de sorpresas -todas negativas- la violencia parece cada día mas desenfrenada que el día de ayer o anteayer, o hace un mes o seis meses, quizá por que los criminales le toman el pulso al nuevo gobierno, que llega con actitudes y discursos de una humanidad que termina siendo ventaja para los malandrines.

Algunos consideran que el aumento de la violencia es un plan orquestado por la derecha que es dueña de los medios de comunicación, esa gente mantiene una especie de teoría de la conspiración y con un síndrome del avestruz que mete la cabeza en un agujero y no acepta la realidad.
La situación nacional se esta transformando en un estado fallido, ingobernabilidad por sectores territoriales, hace un par de meses veíamos como México tenia ese mismo problema en la frontera norte y sur, los descabezados productos de riñas de narcotráfico, nos hacía temblar, el ejercito en Ciudad Juarez nos decía que México estaba perdiendo el control. Luego vimos con terror que nuestra querida Guatemala se transformaba en tierra de nadie y sin ley, poco faltó para que esa cascada viciosa llegara hasta aquí, o al menos la semilla de la violencia desenfrenada ha caído en una tierra ya violenta, y se ha generado un clima que no se aguanta.
Hace una semana hubo un percance a menos de 10 metros de mi casa, una vecina fue violada, a las ocho de la noche, casi frente a todo el mundo, el tipo la sometió junto a una tienda que es bastante concurrida, nadie vio nada, de hecho yo salí unos minutos antes del ataque y todo parecía normal. Cuando regresé me di cuenta que la Policia habia acordonado el lugar, haciendo la pantomima que investigaban, pero algo me dice que ese horrendo crimen quedará impune.
Ahora, justo una semana después la acabo de ver mudarse, es extraño que algo así ocurriera aquí, generalmente es un sitio bastante tranquilo, parece que las garras del crimen anda cerca.
Esta semana fue asaltada en un bus una alumna mía, perdió en manos de un pistolero su teléfono celular, y este día una amiga que viajaba en la ruta 30B también fue asaltada, en esta ocasión con un cuchillo, el ladrón se sentó a su lado y entre dientes le pidió su cartera, la revisó y le robó 20 dólares y un celular destartalado.
Una amiga de una alumna de antropología, una muchacha de menos de 20 años se encuentra desaparecida desde el 16 de septiembre, me cuentan que sus padres salieron en un noticiero nocturno llorando y pidiendo por el regreso de ella, no quiero pensarlo ni decirlo, pero que esta joven haya desaparecido, sin dejar rastro y sin llamada posterior o pidiendo rescate, como podría esperarse en cualquier secuestro, me parece de entrada mal pronostico, aquí la gente desaparece de un día a otro; y como un cuento de terror, sus osamentas son encontradas meses después.
Esta semana también me di que otra alumna esta siendo extorsionada, le llaman día y noche a su casa y al teléfono celular, pidiéndole 500 dolares, una “nueva modalidad” del crimen. También la llamaron a mi dentista con el mismo cuento.
Mientras tanto nuestro presidente en su primer discurso en la ONU pidió apoyo financiero y logístico a la OEA y Naciones Unidas; es de suponer, que el auxilio internacional es signo que las cosas están peor de lo que podemos imaginar.

1939-2009, hace 70 años comenzó la Segunda Guerra Mundial

2009-09-01T10:29:00.002-06:00

Ahora, 1 de septiembre de 2009 se celebran 70 años que Alemania invadió a Polonia, y con ello iniciaba la Segunda Guerra Mundial, que marcaría de horror y muerte al mundo desde 1939 a 1945.

El mundo debería de haber acabado hace cinco días

2009-07-27T14:46:00.006-06:00

Y me dicen por ahi que algunos astrólogos habían afirmado que el mundo se debería de haber acabado hace cinco días.

Que el eclipse visto en Asia, el saros 136 sería el causante del descalabro cósmico, que como todo esto del fin del mundo, para bien o para mal no ocurrió, hemos sobrevivido nuevamente.
Luego me dirán que el 2012, que Nostradamus, que la segunda llegada de Cristo, que el Hercolubus o Ajenjo, que un ataque extraterrestre, que se descontrolará el acelerador de partículas del CERN y se creará un agujeron negro y caput con la tierra... hay donde escoger.

Y me harta esto de que "Arrepientete que Cristo viene pronto", y pasan los años, pasaron los 70, 80, 90 y ahora pasará los dosmiles y nada, no hay señal extraterrestre que Jesús venga en su caballo blanco para darse de madres contra el Diablo, a menos que aparezca de golpe, sobre las nubes, tronando sus dedos y levantando su espada de fuego, por que no se le ve en los alrededores del sistema solar.
Como sea, es que no me trago estas metanarrativas que se me quedan trabadas en la garganta, de haber un fin del mudo debería de ser como el final del Cien Años de Soledad, que un torbellino aparezca y se lleve todo, perros, gatos, hombres, ardillas, los centavos que sobran al fondo de la bolsa con los cuales no se compra nada pero que por un centavo no se paga una casa, los microbuseros y mareros, los arrogantes, las tarjetas de crédito, las nubes, los políticos y los científicos, la marea alta y los estornudos, las caries y las lombrices de tierra, el dolor de pies, y las vacunas, el odio, la risa, las cervezas, la mentira, el Sida, la Shakira rubia que canta en ingles, los golpes de estado, el calor y las telefónicas, los ipods, los ladrones, la gasolina, Dios, Cristo y las estrellas, el spam, los ufologos, las tertulias, la radio, los bancos, las discotecas, el amor, los exámenes médicos y las calificaciones escolares.

Que se lleve todo, que no quede nada, ni siquiera el último que apague la luz, que quede encendida si se quiere, que toda la tierra se transforme en un pavoroso remolino de polvo y escombros centrifugados por la colera huracanada, que el mundo sea arrasado por el viento y desterrado de la memoria cósmica.
Ojalá y así fuera.

A modo de responso, Señor Mariona

2009-07-03T14:26:00.004-06:00

Me hubiera dicho antes de proceder; digo por la cuestión de discutir profundamente antes de tomar una decisión de ese tipo, vea que compró un boleto solo le ida, sin retorno o medias paradas. No hay paso atrás, ni reenganche en su decisión, esta bien si eso es lo que quería, “te pelaste bicho baboso” dijo su hermana cuando el féretro bajó hasta el fondo del hoyo, creo que le hubiera gustado estar ahí viendo a la gente, hasta le aplaudieron sin tener que tocar su oboe, yo dije un par de palabras, no dije nada de cuando usted no preparaba sus lecturas, que el cuadro aquel que hizo con Hector en donde tenía que organizar todas las lecturas de Antropología Social le había quedado fatal, pero hablé de su talento, que eso nunca lo he dudado, lo lamentable es que nos negó la oportunidad de seguirle su carrera de músico, como yo sabía que había enterrado la antropología en dos ocasiones, estaba seguro que se iba a México a estudiar y en pocos años, o un par de décadas conseguía su batuta y dirigía una orquesta.

Claro, usted tenía otros planes, nadie sabe que es lo que pasa por la cabeza de la gente, es cierto, uno más o menos puede considerar lo que la gente piensa, yo soy bastante experto por capturar lo que esta detrás de lo que la gente quiere decir, pero es cosa de la etnografía, no de la psicología y ya con esta, son dos veces que me falla la psicología, la primera vez -tengo que admitirlo- fue como estrellarme en una pared a 200 kilómetros por hora, cuando David Mora, ya con usted, que es la segunda persona de mis cercanías que toma esa decisión, pues la cosa fue más aceptable, no tenemos decisión de nacer, pero si cuando terminar.
No tengo que detallar el dolor de su familia, quizás el modo, la praxis pudo haber variado, que no haya sido tan impactante, pero igual, le puedo asegurar que Gabriela ha estado todos estos días que no le pasa, aunque como dije, en la intervención en su funeral, que el tiempo lo va matando todo, lo disuelve, y lo disuelve a tal punto que en algunas décadas, probablemente ni nosotros seremos recordados, como dice Kroeber en sus famosos 18 puntos -acuerdese!!si me puso atención- que “la persona o el individuo no tiene valor histórico, salvo como ilustración”, así que en las mismas estamos, lo malo, es que no nos permitió seguirlo escuchandolo.
Queda inmortalizado en los canales del Youtube, hasta que algo suceda con nuestro mundo digital, que no le tengo tanta fe como el documento escrito o la tradición oral, hay que ver que la grabación no es tan buena, así me dijo cuando me pasó el link, hace algunos días, también queda su Facebook donde sus amigos lo han “taggeado” y han hecho comentarios como si usted los fuera a leer alguna vez, la muerte es una condición absoluta, irreversible, completa, y como dudo que exista una conexión en ultratumba, dudo que lo pueda leer alguna vez, así como no creo que lea este post, pero vamos, hagamos trizas nuestras posturas ideológicas y académicas, y sigamos jugando, usted como que lee y yo como que escribo para usted. La religión y la metafísica tienen función social, y como tal, lo hemos escrito -yo y sus cheros- para socializar nuestro dolor. Siendo nihilistas, nos hemos dado cuenta que si los dioses no existen, lo único que nos queda, somos nosotros mismos.
¿Pero quien sabe que estaba pasando por su cabeza señor Mariona?, mejor sería si hubiera seguido estudiando, tocando sus instrumentos de viento, y mostrándose incrédulo de los gobiernos, que era de izquierda, lo sé, se sorprendió cuando fuimos a ver el gane del frente, que no lo podía creer, a ver si no cree lo del golpe en Honduras, como se fue, ya no se dio cuenta, sabe entonces que se perdió de un buen relajo, que parece que no termina aun, por eso le digo ahora a pesar que es demasiado tarde, en cada vuelta de la esquina nos sorprende la incertidumbre.
Se hubiera esperado otro día hombre, y así paso a paso, hubiera dejando transcurrir los años, vea que el mismo desenlace le hubiera llegado por causas naturales, un poco más viejo quizás, pero al menos, se divertiría más.
¿O es acaso como un juego de vídeo?, ¿Que cuando ya no nos gusta le podemos dar un “reset” y comenzar más tarde el asunto?, no lo creo, por que ya no se enciende la máquina, nunca más, así que se tiran las cartas sin la opción de volverlas a tirar, se acabó todo, y finito.
Si tenemos algo los mortales (¿es que hay inmortales?) que es que creemos que hay otro lugar donde vamos, lo creemos, yo quiero creerlo, aunque no tengo motivos reales para saberlo a ciencia cierta, son más dudas que razones apuntadas, así las cosas señor Mariona, se que no entrará nunca más por la puerta del aula, cargando su computadora y viendo para otro lado con cara de yo no fui cuando le pregunte por Margaret Mead, pero así lo quiso y esta bien, tal vez nos hubiera dado unos días más para “ir pasandola”.
Como sea, que los días están lluviosos y asalta la tristeza, no quiero pensar en su mamá, por ella fue que se me hizo un nudo en la garganta cuando hablaba en el público, si y también, hay que decirlo, por tanto talento que se nos fue, y un poco por la juventud que no siguió cultivando, pero en fin, es decisión de cada quien.
Hasta siempre, Roberto Mariona