Wednesday, November 28, 2007

Frío Washington

Aquí estamos en Washington, por primera vez en esta ciudad, aquí en la foto bajándome del avión en el aeropuerto Dulles.
Hace frío, no mucho, pero si cala los huesos.
Luego de una cena en donde me pidieron mi ID para venderme un café con amareto (lo gracioso es que el mesero nacía cuando yo tenía 15 años) veo el debate republicano en CNN. Hay unos precandidatos que dan chiste, no pueden faltar las preguntas del público de si creen en la biblia o que opinaría Jesucristo sobre la pena de muerte.
Ahora caminé por los alrededores del hotel, y era exactamente como en todos los EEUU, edificios prefabricados entre grandes espacios.
El sábado salgo para NYC, seguro me sentiré más cómodo.

Saturday, November 3, 2007

Nuestros Muertos

Alguien me comentó que esta fiesta de los muertos es una gran hipocresía, "en vida se dan las cosas" se quejaba de las largas filas de los automoviles para intentar entrar en los campos santos. Como sea, la fiesta no tiene mayor implicación en los muertos, simplemente por que están muertos. Es una fiesta de los vivos para honrar una fase posterior a la vida, que la representamos a través del recuerdo de nuestros difuntos.
Somos nosotros, la colectividad en vida, quienes les recordamos, es como una responsabilidad momentanea que tenemos en nuestras manos, por el momento, por que tarde o temprano estaremos en estos cementerios siendo recordados y honrados por las visitas de los que han quedado.
Llegué al Cementerio General por la tarde, casi al filo del cierre, a tomar algunas fotografías y ver por ahí la tumba de una parte de mi familia, comprar algo de hojuelas y ver a las personas pasando su tiempo sobre las tumbas, algunas de ellas tan solo caminan entre las cuadras del panteón observando las lápidas, leyendo nombres y comentando fechas, algunos interesados por la diversidad de estilos que hay dentro del cementerio. Otros, sobre todo los niños, con una curiosidad temerosa apenas asoman su cabeza entre los barrotes de las criptas, como queriendo ver algo que se mueva y los asuste.
Nada se moverá, hace mucho tiempo que esta gente no existe.
Ahí están los restos de mi Tío Nelson, quien murió hace pocos años, murió mientras se lavaba las manos, rendido su corazón por una bacteremia proveniente de un absceso dental mal tratado, los antibióticos no hicieron su trabajo, su afición al licor fue más poderoso que la enfermedad. También yace mi Tía abuela Alba, conocida entre la familia como Albita, quien murió por un accidente cerebro vascular en 1984, y quien trataba de aficionarme durante mi niñez al aprendizaje de la gramática, "estudie la gramática" me decía en cuanto podía. Ella era de carácter fuerte, siempre trataba de escaparme para evitar sus consejos gramaticales. Unos días antes de su muerte, durante el coma, algunos parientes se reunieron a su alrededor a rezar el rosario, una señora quien no recuerdo juraba que mi tía había dicho "amen" al finalizar el rezo y por unos momentos el escándalo y gritos de júbilo se apropiaron de la casa, pensaban que mi tía regresaba del coma y todo estaría bien, cada uno de regreso a sus vidas y aquí no pasó nada. La felicidad duró poco, cuando mi Tía Ivonne en ese tiempo estudiante avanzada en medicina, dijo tajantemente que no había ninguna posibilidad que ella hubiera terminado el rezo con el "amen", mi Tia Alba seguía en un coma extremadamente profundo del cual terminó cuando murió un par de días después.
Compartiendo los nichos están mis dos bisabuelos, Angel Sánchez y Amalia Huezo, en mi cabeza no hay ningún claro recuerdo de ellos, más que puros recuerdos inventados. Quizás en 1925, mi bisabuelo compró una enciclopedia universal, titulada "El Tesoro de la Juventud", estos libros prácticamente me enseñaron a leer, aun están conmigo, la confianza en la sociedad del conocimiento comenzó hace mucho, cuando leía las antiguas páginas de la enciclopedia que sembró en mí el interés por lo desconocido, por la ciencia y por el descubrimiento. Todo por una trivial decisión que tomó alguna vez mi bisabuelo.
Dos muertos más le dan otro sentido a la fiesta, uno está a unos pocos kilómetros de ahí, en un cementerio diferente y el otro en San Miguel, pero de ellos hablaremos en pocas semanas, cuando cumplan algunos años de haber fallecido, los últimos post han sido de muertos.
Aquí pueden ver algunas fotografías del Cementerio General de San Salvador.

Friday, November 2, 2007

Los dias de los muertos

Puse días y no día, por que desde hace algunos años, las fechas entre el 31 de octubre y el 2 de noviembre son fechas en las cuales los muertos tienen una participación fundamental. Obvio decir que ellos como materia no tienen mayor participación, principalmente por que están muertos, y como sabemos la muerte es una situación que incapacita permanentemente a todo mundo. Estan incapacitados en el mundo físico, pero están muy vivos en el mundo cultural, es decir, nosotros les damos vida y participación. Algunas sociedades han creído (y creen) que los muertos una vez fallecidos van a algún lado y que interactuan en el mundo de vivos, a travez de sueños, apariciones o signos de la naturaleza. Algo así como vemos a Obi-Wan Kenobi en Star Wars ayudando al joven Luke Skywalker una vez muerto.
En estos días, se llevan a cabo en algunos países la fiesta del Halloween, todo un carnaval en donde se invierten roles de niños y adultos, los niños alcanzan una dimensión de maldad que no tienen el resto del año, por lo mismo, utilizan la fiesta para obligar al mundo de adultos a darles dulces o sufrirán consecuencias, algo que no se hace en otros tiempos.
Hace unos años se celebraba en el país, algunos grupos cristianos se opusieron a la celebración hablando del diablo y otras tonterías, la gente se asustó y actualmente solo hay algunas fiestas de disfraces en casas o discotecas. Esta fiesta bien podría haber servido como una fiesta terapeutica para una sociedad violenta, una noche en la cual los valores se invierten de manera controlada, elevan los valores que en realidad queremos (por contraste).
Una fiesta singular son "los canchunes", en nahuizalco, una hibridación de Halloween, día de muertos y cristianismo. implica niños disfrazados, figuras cristianas, dulces que se regalan en las esquinas donde se instalan temporalmente imagenes de santos o vírgenes marías.
Aqui en la foto, en casa de Georgina Hernandez y Santiago Consalvi , junto con algunos amigos, en disfraces. Ricardo Barahona de Chapulin Colorado en acapulco, Mercedez de emplada de FOVIAL, el mio de antropologo del principios del siglo XX y Georgina de víctima romana de Pompeya. Aquí más fotos